1988年春天，蘭州伏龍坪東漢紙神秘進京

1988年春天，

我從蘭州護送伏龍坪漢紙進京

紙張由來已久，然而越是古老的紙張，越是罕見。上世紀八十年代初，蘭州市城南的伏龍坪上，人們發現了一座漢墓。在墓葬中出土了一張非常罕見的漢代墨跡紙，其價值自然是不言而喻的。

這塊漢代墨跡紙，直徑大約17厘米，是人們用來包墊銅鏡的，呈圓形，共有3張。這種漢紙和以前人們發現的漢紙有所區別，它的柔韌性比較好，尤其難得的是，紙上有“婦悉履……奈何當奈何……”等文字。這是繼甘肅敦煌、居延、武威旱灘坡之后，中國古紙的又一次重大發現，不僅改變了紙張的歷史，而且也是書法史上的重要見證，也是發現文字最多的紙。

伏龍坪漢紙出土后，立刻在國內學術界引起了空前的轟動。同時，人們對它是否是紙張，也產生了不同的爭論。那么，在伏龍坪出土的漢紙，究竟是不是紙張呢？它的成分究竟是由啥組成的呢？

1988年春天，蘭州市文化部門專門抽調了兩名干部，配槍押送伏龍坪漢紙前往北京，準備委托國家博物館（當時名為中國歷史博物館）的專家進行化驗，以便弄清楚它的真實成分。在蘭州市博物館任職的齊肅生，參與了此次護送漢紙進京的行動。

今天，就讓我們聆聽齊肅生送漢紙進北京的故事。

伏龍坪一座漢墓，漢紙驚艷出土

在1987年10月，人們在城關區伏龍坪北緣的山嘴上發現了一座東漢墓，隨即，文物部門進行了搶救性發掘。不過，我沒有趕上這次發掘。當時，我和另外幾個同事正在榆中的石堡子進行搶救性發掘。石堡子是榆中東南面一個小山包，那里有豐富的石灰巖礦，隨著經濟的發展，人們要在那里開礦。而這個山頂上有一座古城堡，人們叫作石堡子，我們就對這座古堡進行考古發掘。

這時，我已調到蘭州市博物館好幾年了。1984年，蘭州市決定成立蘭州市博物館，將蘭州各縣區文化館文物組保管的文物集中起來，在解決文物安全問題的同時，向社會展示。開始，市博物館就在互助巷2號，在今八路軍辦事處舊址隔壁的一個小院子里組建了籌建處。第一任館長是曾愛，副館長有龔成謹、魏子衡，還有從其他部門調來的人員。我也從蘭州市秦劇團調到蘭州市博物館，有幸成為蘭州市博物館最早一批籌建者之一。后來，甘肅省文化廳發了一份文件，將慶陽路白衣寺塔院作為蘭州市博物館場地。不過，我們去的時候，那里是一個郵電學校，全部是平房，都是住家戶，沒有上下水，條件非常差。

蘭州市博物館就在這樣的情況下開始了建設。我親歷了蘭州市博物館從無到有，從小到大的發展過程。從榆中回到市博物館時，伏龍坪東漢墨跡紙的發掘已經結束了。不過，由它出土而引起的熱議還在持續發酵中，很多人慕名前來參觀墨跡紙。這樣一來，紙張的保護就成了問題。如何在既能滿足人們參觀的同時，還要保護好文物呢？面對這個兩難的選擇，怎么辦？

自然是對漢紙的搶救性保護放在第一位。我們通過各種渠道，了解了文物保護的辦法。最后決定給漢紙做一個框子保護起來。啥框子呢？找來兩塊厚玻璃，把漢紙夾起來，再用玻璃膠將縫隙密封起來，這樣就起到一個比較好的保護作用。

這下，人們都能近距離看到漢紙了。不過，另一個問題又來了。伏龍坪漢紙，究竟是啥成分？

48小時，帶槍護送漢紙進京

此時，館里綜合各方面的意見，同時報經市文化局批準，決定把漢紙送到北京，委托中國歷史博物館進行鑒定，弄清楚漢紙的成分。

館里決定，我和副館長魏子衡兩人，專門護送文物進京。接受任務后，我頓時感到壓力巨大。此時，我們已經和中國歷史博物館聯系妥當了，萬事俱備，就等著我們出發呢。

我們先購買了一個密碼箱，專門挑選了那種結實的防撞擊的。然后，又到文化局等部門開具了介紹信。最后，訂購車票。出發前，就是裝箱，將伏龍坪漢紙用好宣紙包裹起來，再用紙屑將箱子內的空間填滿。那時，身份證尚不普及，我們出行，工作證是必不可少的。我還有配槍，一把六四式手槍，持槍證自然也要隨身攜帶。

上世紀八十年代末，火車慢，從蘭州到北京要48個小時，長路漫漫，不敢掉以輕心。上火車后，我特意把我的鋪位同上鋪的人做了調換。這樣，干擾的人就少一點。上廁所、洗漱自然是輪換著去。為確保安全，火車開動后，我還做了一件事。啥事情？

給列車長通報了我們的任務。我去列車長辦公室，給他說，我們負責押運一件非常重要的物品。至于是啥物品，就沒必要說給他知道了。然后，把我們的工作證、介紹信、我的持槍證都給他們看了。請他們隨時關注我們這節車廂的動靜。誰知，乘警看了我的持槍證后，竟然說，你們的配槍比我們的還好！

收拾停當后，我爬上鋪位上，把箱子壓在枕頭下，就開始了漫長的旅程。

取樣鑒定，少了一小塊，嚇我們一跳

我們上車后，館里的同事們給歷史博物館打了電話，告知了我們抵達北京的時間和車次。

一路上很順利。到北京下火車后，歷史博物館文物鑒定中心的齊吉祥同志帶著人開車在車站等我們了。上他們的汽車后，齊吉祥問我們，先去招待所，還是先去歷史博物館。先去招待所自然是不行的。我們的想法是，先去歷史博物館鑒定中心，將文物移交給他們。這樣，我們就放心了。

于是，我們就從車站直奔歷史博物館。歷史博物館的文物鑒定中心戒備森嚴，門口還有武警站崗。齊吉祥把我們的證件給武警戰士看了，順利進了鑒定中心。這時，我們也徹底放松了。進了這樣的專業機構，文物就算徹底安全了。在鑒定中心，當著工作人員的面，我們打開箱子，將包裹得嚴嚴實實的漢紙和其他幾件文物交給他們，文物都完好無損。交接完，我們拿著他們開的收據，就去招待所了。

接下來我們還有其他的幾件事情要辦。很快，歷史博物館就專門為漢紙進京開了一個座談會，我們也被邀請參加了。歷史博物館這邊參加的都是國寶級的專家，聽著齊吉祥給我們介紹，這位是歷史博物館的某某部主任，那位是著名的考古專家等等。我們介紹了蘭州的歷史地理、伏龍坪一帶的地理地貌，專家們也提了不少問題，我們竭盡所能，一一回答，不知道的，只能說不知道。

一個星期后，鑒定結果出來了。我們去鑒定中心辦手續，取回文物。第一眼看到漢紙的時候，我心里咯噔一下。原來，漢紙邊緣上，少了指甲蓋大小的一塊。鑒定中心的工作人員說，不要緊張，我們正要給你們交待一下。這個地方是我們取樣的地方，你們回去后，要給你們單位的領導說清楚，以免有誤會。聽了這話我們才放心了。鑒定結果是，伏龍坪東漢墨跡紙是木質纖維構成，也就是說，這是一塊人工用竹木之類的東西造出來的紙。

紙的出現最早可以追溯到秦朝，兩漢時期。在甘肅境內出土了大量漢紙。在居延肩水金關漢代屯戍遺址、天水放馬灘、懸泉漢代郵驛遺址、敦煌馬圈灣遺址、武威旱灘坡、蘭州伏龍坪等地方都發現了紙張。這些紙張出土的年代，都要比蔡倫改進造紙術的時間要早。

回到蘭州后，伏龍坪漢紙名頭就更大。不過，天天展出，也會危及文物的安全。怎么辦？只能做一個復制品。館里要制作一件復制品，以代替漢紙展出。

這事由龔成謹牽頭，他是二級美術師。他找來了比較粗糙的宣紙，然后涂上各種顏色，以達到或接近漢紙的顏色，又將漢紙的照片放大，照著字跡，臨習了很多遍，達到神似的程度后，才在制作好的宣紙上寫字。最后，又進行了做舊，這樣才制作出一件復制品。他還把漢紙上粘的銅銹也做得惟妙惟肖。

1992年，由于工作的需要，我也調離了市博物館。但這次護送漢紙進京的往事，卻一直印在我的腦海中，終生難忘。

講述人：齊肅生 蘭州市博物館籌建者之一，陳展部主任，同時負責攝影、安全事務

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著名文史學者王文元（蘭州老王）

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