一些詩人寫詩,簡直就是大白話,讓人一看就懂,乃至一聽就懂,而有些詩人寫詩卻引經據典,讓人看不懂。那么詩應該讓人看懂,還是讓人看不懂?
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古詩大多是有文化的詩人寫的,或者說詩人本身有文化,知道做詩的訣竅,寫起來就得心應手。雖然詩來源于民間,是人們口頭的歌謠,但后來經過文人士大夫的記錄,就變成了有文化的人的玩物。民間的詩當然通俗易懂,老百姓一聽就知道表達什么意思,甚至聽兩遍就背過了,還能唱出來,而宮廷的詩就不是那樣,總是用華麗的詞語,描寫閑暇的時光,歌功頌德,描寫個人的小情緒。文人士大夫偏偏喜歡這樣的詩,不但自己作詩,而且要和其他的詩人互相酬唱,互相贈詩,其實就是互相吹捧。當然樂府詩寫的清新樸野,容易讓人看懂,經過文人士大夫的模仿,居然也寫得不錯,當然也是通俗易懂的,卻不能和律詩相比較。詩歌發展到文人五言詩的階段,一般都是通俗易懂的,到了唐代的絕句和律詩,就不是那么容易了,尤其是律詩,每一個字都要合乎韻律,形成了某種固定的模式。詩人為了寫詩,“吟得一個字,捻斷數根須。”弄得詩歌藝術水平很高,不可以更換一個字,但也僅限于文人士大夫欣賞,老百姓是欣賞不了的。這就可以理解,一些名著中總是插入定場詩,插入一些像打油詩一類詩歌的緣故,主要還是為了讓老百姓能夠聽懂,當然和故事中的內容有一定的關聯,還留下了說書人的表演痕跡。
按理說,詩應該寫得讓人看懂,而不能只是詩人自說自話,或者只是表達詩人個人的才華,用了很多華麗的詞語,還引經據典,卻最終弄成了精巧的玩意兒,不貼地氣,當然也就只能是文人士大夫們欣賞。可是在詩歌的發展過程中,詩歌由俗到雅,經歷了一個漸變的過程,最終還是文人士大夫作詩,還要經得住推敲,民間的一些詩歌,被看成粗俗,不合韻律。其實民間傳唱的一些詩歌都是很容易理解的詩歌,不入文人士大夫的法眼。當然文人士大夫會欣賞樂府詩,也就是欣賞從民間采集來的詩歌,進而模仿這樣的詩歌來寫作,以假亂真,卻不是樂府詩本身,或者說只是他們的游戲之作,而他們用功作的詩,大多都是律詩或絕句。他們要自成一派,或者拉幫結派,要在詩壇鬧出點動靜。其實是他們做詩形成了一定的風格,而且有很多詩人互相贈詩,互相吹捧,當然就可以自成一派。即便形成了苦吟詩派,每一個字都是苦苦吟得的,他們也仍然認為這樣的詩派是好的詩派,作出來的詩經得住推敲,其實并沒有群眾化,或者說沒有通俗化,曲高和寡,是在所難免的。有的詩人主張詩歌高雅化,認為詩是一種藝術,就應該高于生活,應該脫離民間的一些俗氣,變得精致典雅,而有的詩人卻認為詩應該讓人看懂,而且一聽就懂。
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白居易就做到了詩歌的群眾化,作詩之后,念給胡同口的老太太聽,老太太聽懂了,他才拿出去發表;老太太聽不懂,他就要修改,直到老太太能聽懂。當然,說“老嫗能解”,只是一種傳說,只能說明白居易的詩很俗。一味追求通俗,詩歌的典雅氣息就會蕩然全無。白居易寫《長恨歌》之后,能夠背誦他的《長恨歌》,可以自抬身價。當時白居易其他的詩歌也流傳很廣,據他自己說,從長安到江西三四千里,“凡鄉校佛寺逆旅行舟之中”,往往有題白詩的;“士庶僧徒孀婦少女之口”,每每有吟誦白詩的;所謂“能解”白詩的“老嫗”,想來不僅粗通文墨,而且有一定的鑒賞水平,當然也在其中。李商隱的詩恰恰相反,總是寫得纏綿晦澀,朦朧迷離。不管是《錦瑟》,還是《無題》,都不是那么好解,不如白居易的詩通俗易懂。但并不能說李商隱的詩就高級,白居易的詩一定是低級的。詩歌的高級和低級不是由權貴說了算的,也不是由詩評家說了算的,而是由讀者說了算。即便很多文學界的人士評論,認為李商隱的詩更高級,也不能成為定論。自古“文無第一”,沒有哪個詩人敢說自己的詩是天下第一的,即便有詩人說了,也不是事實,而是自己吹牛。讀者讀詩,總不能讀盡天下所有的詩。天下所有的讀者也不能認為一首詩就是天下第一的詩,因為讀者不同,讀到的內容和感受也不同,而詩歌往往具有多義性和朦朧性,當然,會讓人們讀出千差萬別的內容和情感。
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有的詩人專注于寫讓人看得懂的詩,以至于過于通俗,成了打油詩,就像現在的老干部寫的一些詩一樣,還要寫成古體,基本上都是打油詩,沒有多少深刻的內容和純粹的情感。有的詩人專注于一些讓人看不懂的詩,認為讀者想要讀懂詩,就不要讀詩。詩本身就是文學里面的貴族,屬于高級的東西,也是藝術性的東西,并不是普通人能夠完全讀懂的。當然這樣的詩人認識不能說是全錯的,有一定的道理,可是詩歌來源于民間,總是要讓人讀懂的,當然這種讀懂有可能是各種各樣的誤讀,但詩歌本身不能高高在上,不能弄得精致化到無人讀懂的地步。李商隱的詩并不是人們讀不懂,而是有著迷離朦朧的意境,有著復雜的情感,當然形成了一種獨特的詩風。真正讓人讀不懂的詩是無法流傳的,因為誰都讀不懂,沒有什么藝術性在里面,或者說只是作者在炫技,引用了太多的典故,還有很多生僻的典故,用詞往往求新求怪求奇,當然詩就被作壞了,或者說作詩的態度不端正,最終弄得詩歌不能流傳,反而成了半成品,或者成了被嫌棄的商品。有的詩人作詩,才氣有限,總是有佳句而無佳篇。有的詩人作詩,整篇都是佳句,不可更換一字,說明作詩態度比較端正。詩當然要讓人讀懂,起碼讓人讀出個大概意思,而不能刻意求新求怪求奇。
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詩歌就是這么一種藝術性的文體,不能太過于通俗,太俗就會成為打油詩;也不能太過于高雅,太高雅就會脫離地氣,大多數人都不能欣賞。詩歌應該在俗與雅之中找到一種平衡,做到雅俗共賞才是好的,但作詩的技巧應該體現出來,詩人的情感也應該表達出來,而不能作偽,更不能弄個規矩套子在里面填字。
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