1928 年,河北遵化清東陵的炸藥聲震驚全國(guó),軍閥孫殿英以 “軍事演習(xí)” 為名,炸開(kāi)乾隆裕陵與慈禧定東陵,將數(shù)不清的珍寶洗劫一空。
這個(gè)背負(fù) “東陵大盜” 罵名的軍閥,一生反復(fù)無(wú)常、劣跡斑斑,卻最終未遭極刑得以善終。
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1947 年 5 月,河南湯陰戰(zhàn)役打響,時(shí)任國(guó)民黨暫編第三縱隊(duì)司令的孫殿英率部固守縣城,與解放軍相持一個(gè)多月。城破前夜,他試圖自殺未遂,最終于 5 月 2 日率殘部投降被俘。
當(dāng)時(shí)軍中不少人認(rèn)為,孫殿英盜墓、投敵、打內(nèi)戰(zhàn),罪行累累,理應(yīng)處決。但劉伯承接到戰(zhàn)俘情況報(bào)告后明確指示:“不可處決”。
遵照劉伯承的命令,孫殿英被安全押送至河北武安縣牛頭村的晉冀魯豫軍法處戰(zhàn)俘營(yíng)。
解放軍并未虧待這位特殊戰(zhàn)俘,考慮到他長(zhǎng)期吸食鴉片,毒癮極深,特意允許他少量吸食以逐步戒除,還安排醫(yī)生為他治療多年的 “煙后痢”。
戰(zhàn)俘營(yíng)的看守人員后來(lái)回憶,孫殿英初到時(shí)身體虛弱,毒癮發(fā)作時(shí)常常滿(mǎn)地打滾,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的治療,身體狀況曾有所好轉(zhuǎn)。
1947 年 9 月 30 日,孫殿英在戰(zhàn)俘營(yíng)病逝,終年 58 歲。這位攪動(dòng)近代歷史的軍閥,最終以這樣一種相對(duì)平靜的方式落幕,未受任何刑事審判,算得上 “善終” 的結(jié)局。
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孫殿英在戰(zhàn)俘營(yíng)的最后時(shí)光,精神與身體都承受著雙重煎熬。身體上,鴉片毒癮與并發(fā)癥讓他痛苦不堪;精神上,一生的罪孽與反復(fù)無(wú)常的經(jīng)歷讓他陷入糾結(jié)。
他曾拉著看守人員的手懺悔:“我過(guò)去做了許多壞事,對(duì)不起民眾,對(duì)不起共產(chǎn)黨。” 這句話被記錄在當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)俘管理檔案中,成為他為數(shù)不多的公開(kāi)懺悔。
但當(dāng)話題觸及 1928 年的清東陵盜案時(shí),他卻始終不肯松口,即便在氣若游絲的臨終之際,仍固執(zhí)地說(shuō):“滿(mǎn)清殺我祖宗三代,我挖個(gè)墳怎么了?”
他一直對(duì)外宣稱(chēng)自己是明朝兵部尚書(shū)孫承宗的后代,聲稱(chēng)孫承宗一家被滿(mǎn)清所殺,自己盜陵是為祖宗報(bào)仇。
不過(guò)正史記載顯示,孫殿英實(shí)為河南永城普通農(nóng)民家庭出身,與孫承宗并無(wú)血緣關(guān)系,這番說(shuō)辭更多是為其盜墓行為尋找借口。
但直到生命最后一刻,他仍堅(jiān)持這個(gè)說(shuō)法,成為歷史留下的一樁特殊注腳。
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孫殿英一生有四位妻子,共育有四女一子,其中獨(dú)子孫天義的人生軌跡,與父親形成了鮮明對(duì)比。1931 年 6 月,也就是清東陵盜案發(fā)生三年后,孫天義在北京出生。
他的母親劉清貞出身書(shū)香門(mén)第,即便身處軍閥家庭,仍堅(jiān)持讓兒子接受良好教育,教導(dǎo)他走正道、明事理。
在教學(xué)崗位上,孫天義深耕數(shù)十年,英語(yǔ)功底深厚,翻譯了《戴高樂(lè)傳》《張伯倫傳》《羅斯福傳》等重量級(jí)著作,還參與編纂《英漢諺語(yǔ)詞典》《美國(guó)諺語(yǔ)詞典》等工具書(shū),這些作品由商務(wù)印書(shū)館出版,多次再版,廣受讀者認(rèn)可。
他擔(dān)任西安外國(guó)語(yǔ)學(xué)院院長(zhǎng)期間,推動(dòng)學(xué)校與國(guó)外高校合作,派遣師生出國(guó)深造,提升學(xué)校國(guó)際化水平,還親自指導(dǎo)青年教師,為外語(yǔ)教育儲(chǔ)備了大量人才。
1991 年,他因在學(xué)術(shù)與教育領(lǐng)域的突出貢獻(xiàn),被授予 “突出貢獻(xiàn)專(zhuān)家” 榮譽(yù),享受?chē)?guó)家特殊津貼,1994 年還獲得美國(guó)鮑林格林州立大學(xué)名譽(yù)博士學(xué)位。
1959 年,孫天義第一次陪同客人參觀黃帝陵,看到祖陵破敗的景象深受觸動(dòng)。后來(lái)黃帝陵基金會(huì)成立,他欣然接受邀請(qǐng)擔(dān)任副會(huì)長(zhǎng),兩年后接任會(huì)長(zhǎng)。
在他的主持下,黃帝陵一期整修工程于 1992 年開(kāi)工,2001 年 8 月竣工。他在基金會(huì)不領(lǐng)取一分錢(qián)工資,還利用出國(guó)講學(xué)的機(jī)會(huì)四處募捐,始終堅(jiān)持 “用大家的錢(qián),做千秋萬(wàn)代的工程,上要對(duì)得起祖先,下要對(duì)得起黎民百姓”。
多年來(lái),他每年清明都會(huì)主持黃帝陵祭典,用實(shí)際行動(dòng)守護(hù)著中華民族的精神家園。
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孫天義的堅(jiān)守不僅為自己贏得了社會(huì)廣泛尊重,也影響了孫家后代的人生選擇。如今孫天義已年過(guò)九旬,退休在家,但他的子女、孫輩們繼續(xù)在不同領(lǐng)域發(fā)光發(fā)熱,延續(xù)著家族的正能量傳承。
孫天義的孫女孫小虹投身考古事業(yè),2023 年夏天在新疆羅布泊發(fā)現(xiàn)一座漢代烽燧,出土的 “過(guò)所” 殘片將絲綢之路南道的年代往前推了 60 年。面對(duì) “盜墓家孫女” 的調(diào)侃,她坦然以對(duì),用田野考古的實(shí)際行動(dòng)彌補(bǔ)家族歷史上的遺憾。
孫家三代人,從孫殿英的盜陵之舉,到孫天義的護(hù)陵之行,再到孫輩的考古修復(fù)之路,構(gòu)成了一段跨越世紀(jì)的特殊家族史。
歷史的吊詭與溫情,在孫家身上體現(xiàn)得淋漓盡致。孫殿英的一生功過(guò)自有定論,而他的后代用近百年的堅(jiān)守證明,血緣并非命運(yùn)的枷鎖,個(gè)人的選擇與堅(jiān)守,終將改寫(xiě)家族的歷史軌跡。
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