丁奎嶺說AI不會(huì)搶飯碗？孫玉良：不信，應(yīng)研究AI時(shí)代再分配制度

文｜孫玉良

在今年的全國兩會(huì)期間，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的討論再度升溫。中國科學(xué)院院士、上海交通大學(xué)校長丁奎嶺代表的一番話，引發(fā)了輿論場的廣泛關(guān)注。丁奎嶺代表認(rèn)為，AI不是來搶飯碗的，所有的工種都不會(huì)被AI取代。人工智能并非簡單的替代者，而是賦能者。

這一觀點(diǎn)代表了科技樂觀主義者的主流看法。然而，我對此還是有不同意見，不太相信丁代表的預(yù)言。在我看來，現(xiàn)在已經(jīng)有一些工種因?yàn)锳I的到來退出了歷史，相比于安撫公眾情緒，我們更應(yīng)該認(rèn)真研究AI時(shí)代的再分配制度。

第一，歷史的經(jīng)驗(yàn)，未必能解決未來的難題。

丁奎嶺代表的觀點(diǎn)，在歷史中確實(shí)能找到依據(jù)。第一次工業(yè)革命時(shí)，珍妮紡紗機(jī)讓無數(shù)紡織工人失業(yè)，但最終工廠的煙囪比倒下的織布機(jī)更多；汽車普及后，馬車夫消失了，卻催生了龐大的汽車產(chǎn)業(yè)鏈。

然而，前幾次工業(yè)革命，本質(zhì)上是對“體力”的延伸和替代，人類的“智力”依然是核心生產(chǎn)要素。但這一次的AI革命，劍指的是“智力”本身。當(dāng)AI不僅能寫詩、編程，甚至能初步具備診斷疾病、分析法律案例的能力時(shí)，那些曾被視作“避風(fēng)港”的腦力勞動(dòng)崗位，也開始變得岌岌可危。

如果連白領(lǐng)、金領(lǐng)階層都在被大規(guī)模替代，那么“新崗位”究竟會(huì)在哪里出現(xiàn)？如果AI自己就能形成閉環(huán)，資本完全可以用“算法+機(jī)器人”替代“算法+人類”，那么未來留給普通人的空間，可能比我們想象的狹窄得多。

第二，AI不會(huì)失業(yè)，但“人”可能會(huì)。

丁奎嶺代表或許是從科研的角度，看到了AI帶來的無限可能；但我更多是從社會(huì)學(xué)的視角，看這場技術(shù)狂歡下的陰影?？萍及l(fā)展的成果，從來不是自動(dòng)平均分配的。歷史上，每一次技術(shù)躍遷都伴隨著財(cái)富的再分配。蒸汽機(jī)成就了工廠主，互聯(lián)網(wǎng)成就了平臺(tái)巨頭。在AI時(shí)代，掌握算法、數(shù)據(jù)和算力的頭部企業(yè)，將成為最大的贏家。生產(chǎn)效率的提高，所帶來的巨額利潤，大概率會(huì)進(jìn)一步向少數(shù)資本和技術(shù)精英集中。

如果這一趨勢得不到遏制，就會(huì)出現(xiàn)一種可怕的場景：一邊是GDP的增長、股市的繁榮，另一邊卻是大量失業(yè)人口的徘徊。我之所以強(qiáng)調(diào)“不相信”，正是因?yàn)橐呀?jīng)看到了這種結(jié)構(gòu)性矛盾的苗頭。當(dāng)社會(huì)的消費(fèi)能力因?yàn)榇笠?guī)模失業(yè)而枯竭時(shí)，AI生產(chǎn)出來的商品又能賣給誰？這不僅是公平問題，更是經(jīng)濟(jì)循環(huán)的致命隱患。

第三，與其回避焦慮，不如直面“再分配”這一核心命題。

傳統(tǒng)的社會(huì)保障制度，建立在“充分就業(yè)”的假設(shè)之上。但如果未來社會(huì)真的不需要那么多人參與“生產(chǎn)”，那么如何讓不參與生產(chǎn)的人也能有尊嚴(yán)地活下去，就成了必須面對的課題。這或許意味著我們需要更超前的思維：第一，探索“機(jī)器人稅”或“數(shù)據(jù)稅”： 當(dāng)機(jī)器人取代了人類的工作，向使用機(jī)器人的企業(yè)征稅，用于補(bǔ)貼失業(yè)人口，是否是一種可行的思路？第二，完善全民基本收入（UBI）的討論，無論是否工作，每一個(gè)公民都能獲得一份足以維持基本生活的收入。這聽起來像烏托邦，但在AI高度發(fā)達(dá)的未來，這可能是維持社會(huì)穩(wěn)定的必要成本；第三，重新定義“勞動(dòng)”與“價(jià)值”，當(dāng)物質(zhì)生產(chǎn)被AI接管，人類的精力可以更多地投向人文關(guān)懷、藝術(shù)創(chuàng)造、情感陪伴等領(lǐng)域。但這些領(lǐng)域的價(jià)值，需要通過合理的再分配機(jī)制來體現(xiàn)。

丁奎嶺代表的樂觀，代表了人類對科技進(jìn)步的向往；而我的“不信”，更多代表對普通人生存狀態(tài)的關(guān)切。與其急于告訴大家“不會(huì)失業(yè)”，不如正視這場革命的顛覆性。AI時(shí)代帶來的最大挑戰(zhàn)，不是技術(shù)本身，而是我們的社會(huì)制度能否跟上技術(shù)的步伐。只有未雨綢繆，研究如何讓科技的紅利公平地惠及每一個(gè)人，而不是讓焦慮在沉默中積聚，我們才能真正有底氣地說出：我們是社會(huì)主義國家，集體主義和共同富裕永不失色。