北京
編者按
年農歷新年伊始，廣東湛江的“媽祖巡游換乩童”事件，為我們上演了一堂生動的輿情“羅生門”。從最初“資本砸錢”、“男童頂替”的戲劇性敘事，到官方通報呈現的“孩童玩鬧”、“村民自發”的另一面，真相在傳播中被層層折疊。事件本身或許只是地方民俗活動中的一場小風波，但其發酵過程卻精準折射出網絡時代的認知困境：我們急于在碎片信息中拼湊“真相”，卻常被自身的視角與立場先行綁架，最終點燃的往往是無關事實的情緒戰火。當兩個未成年女孩因這場風波承受網絡審視與攻擊時，我們更應警惕：在按下轉發鍵前，能否多一分審慎，少一分審判？
熱點易逝，理性長存。
01
廣東湛江某村的“媽祖被換成耀祖”事件，想必大家已經有所耳聞。
因年例風俗，每年的大年初二，這個村子都會組織媽祖巡游活動。
按習俗，巡游前要選出一名乩童，即媽祖的“人間代言人”。
乩童必須是女童；必須經過長輩協議、擲杯問神、全村認可；必須是干凈、純粹、心誠的孩子。
其言行、神態被視為媽祖意志的直接表達，負責傳遞神諭、為信眾祈福、驅邪納吉。
往年，這個“童”一直是17歲的女孩許某，今年站上去的卻是一名10歲的“男孩”。
網傳，媽祖今年選中的還是許某藍，她就等著上轎參加儀式。
但這次活動的東家家里有錢，不想讓普通女孩當媽祖人選，想讓新童（傳言說是村干部孫子）頂替，于是新童家里花了五十萬強勢砸錢換人。
可新童站上去后，一直沒有任何反應，完全不像被媽祖選中的樣子。
轎子抬到半路，十余名壯漢怎么都抬不動，明顯不對勁。
新童家慌了，擲圣杯向媽祖確認。
誰曾想，連擲八次都是“怒杯”，村民視為媽祖震怒。
據說九次擲不出“圣杯”是大兇之兆，新童家不敢再擲，急忙趕去許某藍家請她救急。
但女孩已經知道有人冒充她上轎，心里非常生氣，堅決不肯再上轎，一直質問來人：
“轎上的人是誰？
你們既然已經請了別人，為什么又來請我？”
傳播出來的視頻里，那些人直接生拉硬拽把女孩推上轎。
事后有人傳言，女孩被扇巴掌，甚至放狠話威脅：如果不上轎，以后就找她家人的麻煩。
最終兩人一起站在轎上完成了儀式，百年禁忌被打破。
02
這事一出，輿論嘩然。
有說資本拿錢壓人的，有說耀祖踩在媽祖頭上的，還有說新童家里供養邪祟，之所以偷天換日就是蹭媽祖香火奪信徒氣運的……
很快，官方出了通報，事情反轉了。
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給大家出個省流版：
“新童”不是男孩，是剃了短發的女孩；
沒有資本介入，活動由村民自發籌資組織，230戶人共捐五萬多，最高捐款三萬；
她不是村干部孫子，沒有“花費五十萬換童”情況，她家不僅沒錢，反而還很窮。
整場活動沒有擲圣杯的環節，八次擲圣杯純屬謠傳；
轎子底部有輪子，是推的，不存在抬不動的情況，乩童也沒被打。
盡管如此，很多人還是不信：
“你是說這個女孩剛好穿了一身紅，剛好轎子沒人看守，剛好是個短發的女孩，剛好有綁帶，一切都是那么剛剛好?！?/p>
怎么說呢？
官方通報的信息都特別容易查證，而且有多方他拍視頻佐證，沒有必要作假。
相反，網傳的那些擲怒杯，扇巴掌，偏偏沒有任何視頻和照片。
網上還有不少同村人發視頻為新童鳴不平：
“年初一之前那個女生說不上轎，大家才讓媽祖再找的新童，結果年初二她又說上轎，她奶奶還說要村里來配合她來游神，而不是她來配合村里游神?！?/p>
也有本地東海島人說：
在他們島內，乩童因上轎問題吵架打架是非常常見的。
上升到資本介入的高度，過于夸張，且太看低資本的品位了。
這種乩童之間的沖突，原因不過幾點：
第一，乩童之間為了搶C位，互相看不慣對方；
第二，一般村子都非常注重鄉土血親，拉幫結派非常嚴重，不同的乩童背后會站著不同房腳（一個姓氏不同分支）和幫派。
乩童之間的矛盾通常都是背后幫派和房腳之間的矛盾，尤其現在正處在干部換屆階段，這種矛盾尤其突出；
第三，利益問題，短視頻平臺給乩童帶來強大的曝光，流量總有人向往，這導致也有人不顧信仰假扮乩童。
事情鬧大后，媽祖被換女孩三天漲粉幾十萬。
03
輿論并未因此停息，但我琢磨著，這些都不重要。
有些事你是爭論不出對錯的。
像這張圖。
你看到的是6，還是9？
6對，9也對。
關鍵在于你站的位置，看事情的視角。
再有，你覺得，這中間是數字13還是字母B？
有人說，這當然是B了。
因為左邊是A，右邊是C。
有人說，這肯定是13啊。
因為上面是12，下面是14。
你看到了一個圓，你說這東西一定是圓的，那是錯的。
但你說從你的角度看是個圓，那就是對的。
也就是尼采說的那句，這個世界只有視角，沒有真相。
你聽見的，都不是事實，而是觀點，是他人立場的回音；
你看見的，都不是真相，而是視角，是個人認知的折射。
說白了，人都是屁股決定腦袋。
你是司機時，會覺得路人要主動避讓。
你是行人時，會覺得車主要禮讓行人。
你是商家時，會覺得顧客太挑剔。
你是顧客時，會覺得商家太暴利。
你是老板時，會覺得員工懶散沒有責任心。
你是員工時，會覺得老板剝削強勢又摳門。
你是窮人時，會覺得炫富是一種顯擺。
你是富人后，會覺得炫富不過是日常。
你生了女兒，會希望婆家多給彩禮。
你生了兒子，會嫌棄親家要得太多。
你有了女兒后，希望她能在婆家有話語權。
你有了兒媳后，會擔心兒媳太霸道不懂事。
所以我說，這世界上沒有絕對的真相，大家說的，都是自己眼睛里“所見”的真相。
你在什么位置，就會擁有什么樣的視角。
04
說回媽祖換人事件。
直至現在，網上仍然充斥著各種口水戰和陰謀論，兩個孩子都被噴得體無完膚。
是的，自從媽祖被換女孩漲粉幾十萬后，有人挖出她當時的一條回復。
那條評論說，“今年怎么不是你了，怎么變成另一個男孩子了，每年的初二都刷到你?！?/p>
被換女孩明明知道新童是女孩，卻模棱兩可“不好說”。
現在因此被罵“綠茶，演技派”。
不說大議題，光是讓兩個未成年孩子承受這些就挺不應該的。
你覺得是在為“正義”發聲，是在推動“真相”曝光，但其實所有的客觀都是主觀，所有的意見都是偏見。
萬一，你只是看見了別人想讓你看見的，然后不可避免地當上了鍵盤俠了呢？
還是那句話，網絡時代，當熱搜代替媒體，當網絡升堂成為日常，我們更需要保持獨立思考，獨立判斷的能力。
遇到某個新聞事件時，先問問自己：
這個事情有沒有證據和動機支撐？
這個理由/邏輯能否推導出結論？
這里面是否藏了某種價值觀預設？
這些證據/事實是否能夠有效支撐動機？
是否存在隱藏或模糊不清的證據/事實？
如果不能明確，
就不要急于站隊；
不要妄下結論；
不要輕易評價別人；
不要被別人的評價左右；
不要隨便說什么感同身受。
共勉。
大家好，我是王耳朵，上不知天文，下不知地理，中間略懂點人生歪理。關注【王耳朵先生】，一個路見不平，就忍不住一聲吼的中年boy。
笨鳥文摘
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