看了央視春晚,還欣賞了多省衛(wèi)視春晚,大年初一早,陶醫(yī)生心血來潮,通過國(guó)家平臺(tái)給教育部提了一個(gè)建議,大家看妥否。這個(gè)建議也是 的一部分。
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關(guān)于更新小學(xué)教材中漢族兒童服飾的建議
教育部:
2026年馬年央視春晚上,漢族小朋友首次身著明制漢服出現(xiàn)在56個(gè)民族兒童集體節(jié)目《吉量》中,漢服與其他民族服飾并肩而立,并且漢服小朋友第一個(gè)手提小馬吉祥物走臺(tái)。這個(gè)安排獲得網(wǎng)友如潮好評(píng)。
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各省衛(wèi)視春晚中,漢服元素已從單純的“國(guó)風(fēng)點(diǎn)綴”升級(jí)為文化主脈,不再是簡(jiǎn)單的“衣袂飄飄”,而是深度結(jié)合了馬年生肖、非遺工藝與歷史考據(jù),形成了“央地聯(lián)動(dòng)”的文化矩陣。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),各省衛(wèi)視春晚的漢服節(jié)目包括:
河南衛(wèi)視:《瑞鳥報(bào)春》里關(guān)曉彤在舞臺(tái)上無縫切換唐、宋、明三朝漢服精髓,從唐制齊胸襦裙的輕盈,到宋制褙子的素雅,再到明制襖裙的端莊,配合XR技術(shù),堪稱一場(chǎng)流動(dòng)的漢服通史;《木蘭行》里陳麗君“紅裝換甲”,將戲曲戎裝與傳統(tǒng)漢服元素融合,展現(xiàn)了漢服體系中“巾幗不讓須眉”的英氣一面。
北京衛(wèi)視:不僅有長(zhǎng)達(dá)五分鐘的漢服開場(chǎng)大秀,涵蓋曲裾、齊胸襦裙、補(bǔ)服等經(jīng)典形制,更在《時(shí)空三胞胎》中讓關(guān)曉彤身著改良馬面裙,探索傳統(tǒng)服飾的現(xiàn)代通勤可能性。
江蘇衛(wèi)視:劉宇在《刀馬旦》節(jié)目中的明黃色漢服造型,在傳統(tǒng)形制基礎(chǔ)上優(yōu)化了舞臺(tái)動(dòng)態(tài)比例,兼顧了考據(jù)與視覺效果微博。
從2010年前后的小眾圈層漢服秀,到曹縣年產(chǎn)值超130億的漢服產(chǎn)業(yè)鏈,再到2026年各地春晚的漢服呈現(xiàn),漢服已經(jīng)從“特定場(chǎng)合禮服變成了春節(jié)戰(zhàn)袍和日常穿搭,如今神州大地到處可見漢服翩翩,美不勝收。
馬年央視春晚漢族兒童穿漢服第一個(gè)走臺(tái),這一細(xì)節(jié)是漢服復(fù)興運(yùn)動(dòng)的質(zhì)變標(biāo)志。它意味著漢服已獲得主流文化的正式認(rèn)可,從民間情懷變成了國(guó)家層面的文化符號(hào)。這即是漢族意識(shí)的覺醒,更是當(dāng)下中國(guó)文化自信在服飾領(lǐng)域的具象化表達(dá)。標(biāo)志著漢族傳統(tǒng)服飾在國(guó)家級(jí)文化平臺(tái)正式歸位,也為鑄牢中華民族共同體意識(shí)、深化中小學(xué)民族文化教育提供了重要契機(jī)。
教材作為立德樹人的重要載體,是兒童認(rèn)知民族文化、建立文化認(rèn)同的核心窗口。然而,當(dāng)前小學(xué)一年級(jí)語文課本第一課《我是中國(guó)人》中,55個(gè)少數(shù)民族兒童均身著本民族傳統(tǒng)服飾,唯獨(dú)漢族兒童穿著現(xiàn)代日常服裝,這種視覺呈現(xiàn)易向青少年傳遞“漢族無傳統(tǒng)服飾”的錯(cuò)誤認(rèn)知,與鑄牢中華民族共同體意識(shí)的教育要求相契合,也與新時(shí)代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的發(fā)展方向不相適應(yīng)。
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漢族小朋友的著裝不和諧
為此特提出建議:更新小學(xué)教材56個(gè)民族相關(guān)插圖,將漢族兒童的現(xiàn)代服飾替換為漢服,以視覺符號(hào)的統(tǒng)一化呈現(xiàn),夯實(shí)青少年的民族文化認(rèn)同,筑牢中華民族共同體意識(shí)根基。
一、更新漢族兒童插圖服飾,契合鑄牢中華民族共同體意識(shí)的核心要求。
鑄牢中華民族共同體意識(shí),核心是引導(dǎo)各族人民樹立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體理念,而各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的平等展示與傳承是重要基礎(chǔ)。
中華文化是由各民族文化共同構(gòu)筑的多元一體格局,漢族作為中華民族的重要組成部分,擁有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富璀璨的傳統(tǒng)服飾體系,漢服作為漢民族傳統(tǒng)服飾的核心代表,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要視覺符號(hào)。
當(dāng)前教材插圖中各民族服飾呈現(xiàn)的不均衡,既弱化了漢族傳統(tǒng)服飾的文化價(jià)值,也未能完整展現(xiàn)“56個(gè)民族各具特色、平等共生”的文化圖景。
將漢族兒童插圖服飾更新為漢服,與各少數(shù)民族傳統(tǒng)服飾并列呈現(xiàn),能夠直觀傳遞“民族服飾是每個(gè)民族的文化權(quán)利,而非少數(shù)民族專利”的理念,讓青少年從小感知中華民族多元一體的文化本質(zhì),理解各民族文化都是中華文化的重要組成部分,進(jìn)而增強(qiáng)對(duì)中華民族整體的歸屬感和認(rèn)同感。
二、更新漢族兒童插圖服飾,落實(shí)新時(shí)代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的教材要求。
教育部始終強(qiáng)調(diào)教材編寫要凸顯中華美育精神、充分體現(xiàn)民族性,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為立德樹人的重要載體教育部。
《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見》明確提出要讓學(xué)生“觸摸中華文化脈絡(luò),汲取中華文化藝術(shù)精髓”,《深化新時(shí)代學(xué)校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育指導(dǎo)綱要》也要求小學(xué)階段通過民族傳統(tǒng)服飾等載體,讓學(xué)生感知中華文化的多樣性和交融性教育部。
漢服承載著漢族的歷史記憶、審美情趣和禮儀文化,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的鮮活載體,將其納入小學(xué)教材插圖,既是對(duì)教材民族性要求的具體落實(shí),也能讓低年級(jí)學(xué)生通過直觀的視覺體驗(yàn),觸摸漢族傳統(tǒng)文化脈絡(luò),感受中華傳統(tǒng)服飾之美。
這與統(tǒng)編教材中融入書法、國(guó)畫、古詩(shī)詞等傳統(tǒng)文化元素的思路一脈相承,能夠形成傳統(tǒng)文化教育的合力,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在教材中實(shí)現(xiàn)全方位、多維度呈現(xiàn)。
三、更新漢族兒童插圖服飾,夯實(shí)青少年文化自信與民族身份認(rèn)知的基礎(chǔ)。
兒童階段是形成民族身份認(rèn)知、建立文化自信的關(guān)鍵時(shí)期,教材插圖作為兒童認(rèn)知世界的重要視覺符號(hào),其呈現(xiàn)形式會(huì)深刻影響孩子對(duì)民族文化的理解和認(rèn)同。
長(zhǎng)期以來“少數(shù)民族穿民族服飾、漢族穿現(xiàn)代服飾”的刻板呈現(xiàn),易讓青少年形成“漢族缺乏傳統(tǒng)文化符號(hào)”的錯(cuò)誤認(rèn)知,不利于其建立完整的民族文化認(rèn)同。
2026年春晚漢族兒童漢服登臺(tái)引發(fā)的廣泛關(guān)注,印證了民間對(duì)漢服作為漢民族傳統(tǒng)服飾的高度共識(shí),也體現(xiàn)了青少年對(duì)民族傳統(tǒng)服飾的認(rèn)知需求。
將教材中漢族兒童插圖更新為漢服,與春晚的文化展示形成呼應(yīng),讓漢服成為漢族兒童自我認(rèn)知的自然組成部分,能夠幫助青少年建立對(duì)本民族文化的初步認(rèn)知與情感連接,在潛移默化中塑造文化審美。
同時(shí),通過56個(gè)民族傳統(tǒng)服飾的同框呈現(xiàn),讓青少年從小認(rèn)識(shí)到各民族都有自己的文化瑰寶,各民族文化在交融互鑒中共同構(gòu)成中華文化的百花園,進(jìn)而從小培養(yǎng)穩(wěn)定的文化自信,為鑄牢中華民族共同體意識(shí)奠定思想基礎(chǔ)。
四、相關(guān)實(shí)施建議
1.堅(jiān)持科學(xué)規(guī)范設(shè)計(jì),選取適配兒童認(rèn)知的漢服樣式。
建議組織民族文化學(xué)者、服飾專家、小學(xué)教育專家聯(lián)合論證,選取形制規(guī)范、簡(jiǎn)潔美觀、符合兒童審美特點(diǎn)的明制漢服等樣式作為插圖原型,確保漢服樣式的規(guī)范性和文化準(zhǔn)確性,同時(shí)兼顧教材插圖的視覺協(xié)調(diào)性,讓漢族兒童服飾與其他少數(shù)民族傳統(tǒng)服飾相得益彰,共同呈現(xiàn)56個(gè)民族的文化之美。
2.同步推進(jìn)教材排查與修訂,實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一規(guī)范呈現(xiàn)。
結(jié)合教育部對(duì)中小學(xué)教材內(nèi)容和插圖的常態(tài)化排查要求,將56個(gè)民族插圖中漢族兒童服飾更新納入教材修訂計(jì)劃,對(duì)全國(guó)中小學(xué)各版本相關(guān)教材進(jìn)行統(tǒng)一排查和規(guī)范修訂,確保不同版本教材在民族服飾呈現(xiàn)上保持一致,避免出現(xiàn)認(rèn)知偏差。
3.配套開展民族文化教學(xué),深化插圖的教育價(jià)值。
建議將漢服文化及各民族傳統(tǒng)服飾文化融入小學(xué)民族團(tuán)結(jié)教育和傳統(tǒng)文化教學(xué)中,通過課堂講解、手工制作、節(jié)日體驗(yàn)等形式,讓學(xué)生了解漢服的歷史淵源、文化內(nèi)涵以及各民族服飾背后的民俗文化,讓教材插圖從“視覺符號(hào)”轉(zhuǎn)化為“教育載體”,引導(dǎo)學(xué)生在認(rèn)識(shí)民族服飾的過程中,深化對(duì)各民族文化的理解,增進(jìn)民族交往交流交融。
4.聯(lián)動(dòng)社會(huì)文化傳播,形成教育合力。
依托2026年春晚漢服展示的文化熱度,將教材插圖更新與社會(huì)層面的漢服文化傳播相結(jié)合,鼓勵(lì)學(xué)校、社區(qū)結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日開展?jié)h服主題活動(dòng)和民族服飾展示活動(dòng),讓學(xué)生在課堂內(nèi)外都能感受民族傳統(tǒng)服飾的魅力,實(shí)現(xiàn)文化認(rèn)同從教材傳播延伸至日常認(rèn)知,從學(xué)校教育拓展至社會(huì)教育,為鑄牢中華民族共同體意識(shí)營(yíng)造良好的文化氛圍。
最后,建議教育部盡快啟動(dòng)相關(guān)教材插圖的修訂工作,讓漢服走進(jìn)小學(xué)教材,讓56個(gè)民族的傳統(tǒng)服飾在教材中同框綻放,讓青少年從小在多元一體的文化圖景中建立牢固的民族認(rèn)同和文化自信,為鑄牢中華民族共同體意識(shí)、培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人奠定堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。
建議人:陶黎納
2026年2月17日
如果大家支持漢服走進(jìn)小學(xué)教材,可以復(fù)制上文后通過國(guó)家平臺(tái)提交建議。
(完)
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我已立志,前半生致力于保障人民群眾的身體健康,后半生切換到守護(hù)中華民族的思想健康。至少再堅(jiān)持20年,到2049年新中國(guó)成立100周年做一個(gè)總結(jié)回顧。
不管遇到何種艱難險(xiǎn)阻,我都會(huì)堅(jiān)持朝這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)、前進(jìn)、鍥而不舍地前進(jìn)!
一切盡在不言中。
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