六十歲之后，如果你擔心父母很長壽，說明了三個家庭問題

看到人均壽命增長，你是開心，還是擔心？

也許你是這樣的想法：為自己多活幾年而開心，為社會養老條件變好而開心；又為父母活太久而擔心。

你的想法，不是不孝，而是看到了家庭現實之后，帶來的焦慮。

人有私心，這一點都不奇怪。古人還說過“人不為己天誅地滅”之類的話。

六十歲之后，如果你擔心父母很長壽，說明了以下幾個家庭問題。

01

第一個家庭問題：父母很窮，一切開銷都依賴兒女。

你六十多歲了，那么你的父母就八九十歲了。

父母這一代人，出生、成長在上世紀。受到社會條件、個人眼界、安家位置等方面的影響，能退休的人比較少，傳統的養老觀念也根深蒂固。

按照傳統，父母是“養兒防老，積谷防饑”。

養幾個兒女，就相當于是存了養老錢。每個兒女一個月給一百，就好幾百，生活不成問題。

至于積谷，父母也是摳摳搜搜一輩子，留下幾萬存款，就很不錯了。

當父母花掉了積蓄之后，幾乎完全依靠兒女。這樣的情況，在很多家庭都有。

從兒女這方面考慮，掏錢給父母，不一定心甘情愿，難免會心痛。

正如哲學家羅素說過的：“由于懼怕失掉金錢而發生的憂慮與煩悶，使人把獲得幸福的能力消耗掉，而且恐懼遭受不幸的懼怕，比起所懼怕的不幸來，還更為不幸。”

錢到了自己的口袋了，然后源源不斷地花出去，并且自己也沒有很厲害的賺錢能力，是吃老本。這就很擔憂了。

兒女看老父母八九十歲了，也身體還行，可能活到一百歲去。這心中的擔憂，越發強烈。

兒女會算一筆賬，從父母要給贍養費第一天，到父母過世，二三十年之久。可以掏空兒女好幾萬，甚至幾十萬。

孝順是一筆賬，一筆債，不是一句話，一頓飯那么簡單。

02

第二個家庭問題：父母不好伺候，讓兒女很為難。

俗話說：“家有一老，如有一寶。”

說得好聽，但事實不盡然如此。有的老人，到了八九十歲，就是一根刺。

和我同住一個小區的張大爺，九十多了，老伴過世十多年。

張大爺的兒女，準備把其送養老院，其就死活不同意。

迫不得已，兒女請了保姆。但是張大爺對保姆天天呵斥。一個月換了三個保姆，兒女很無奈。

張大爺還有一個愛好，就是喝酒。怎么都勸不住。

去年冬天，張大爺的第二個兒子，過世了。大家又勸張大爺去養老院，結果張大爺直接到兒子的葬禮上去鬧，要親戚們為自己做主。

張大爺很不好伺候，也沒有人能招惹，出了名，這可害苦了子孫。

別以為老人都和藹可親，都心向兒女。也不要認為，老人需要哄一哄，如孩子一樣。

遇到鋒芒很多的老人，可以把大家庭鬧翻。

人品不好的老人，常常做一些違法亂紀的事情。雖然不很厲害，但是給子孫蒙羞。老人犯錯，子孫要去善后，花錢、被訓斥，免不了。

癡呆的老人，不知道自己在干什么。老人總是把家里變得亂七八糟，生活秩序被打亂了。家庭也變得臟亂差。

很偏心的老人，一把年紀了，還把為數不多的錢，給了某個敗家子。

愛折騰的老人，也會在八九十歲的時候，找新老伴，讓兒女不知所措。

長期生病的老人，開銷是難以承受的。并且老人一直要求，非要治理不可，否則就鬧起來。

脾氣暴躁的老人，誰來伺候，就指責誰，甚至丟碗筷，這兒女不委屈嗎？

這難伺候，還很長壽的老人，在兒女眼里，就是消耗福氣。也只能抱怨幾句，然后繼續想辦法，看如何讓老人吃喝不愁，好一點點。

03

第三個家庭問題：你的經濟、身體條件不太好，自己的養老都沒有著落。

有一種大愛，叫“舍己救人”。

我們都在宣揚愛，但人性卻是自私的。

從常規看，一個人要管好自己的前提下，再去管他人，哪怕是自己的父母。

試想一下，兒子大病一場，要坐輪椅出門，如何照顧八九十歲的父母？

兒子沒有退休金，存款也沒有，還要給父母生活費，從哪里去找呢？

當兒女看到自己的晚年，已經困難重重了，再去看孝順父母的事情，就是一種悲哀的心情。

原來，有的時候，孝順會變成枷鎖，還擺脫不掉。

孝順父母，從來不是“無根之源”，需要和人的身體、家庭經濟狀況掛鉤。孝順的根，在兒女身上，兒女卻自身難保，這孝順就變成了“無根的野草”。

別總是去想，孝順會帶來福氣，會促進家庭富貴。想法不一定成為現實，意想不到的苦，也許在幾代人身上延續。

04

當然，過分擔心是沒有用的，學會未雨綢繆才有用。

不管父母是否可以活到一百歲，我們都要做好“活一百歲”的準備。

具體做到三件事。

一是兄弟姐妹聯合起來，給父母養老。出錢出力，分成了幾份，就沒有那么難了。

二是學會教導父母，而不是任由父母胡來。對于胡作非為的父母，還要進行懲戒，讓家庭變得安寧一些，少一些意外的沖突、開支等。

三是理性對待病痛，不要盲目去延長壽命。在病入膏肓的時候，該放手就放手，別空耗家庭錢財了。

孝順，真的不是單方面要求兒女如何做，而是幾代人積極準備，互相配合。

每一代人，盡己所能，盡孝就容易一些。

作者：布衣粗食。

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文中配圖來源于網絡。