趙匡胤與岳飛：篡位奪權的心想事成，忠心耿耿的死于非命

慶幸的是，歷史的真面目，隨著時間推移，終究會暴露在光天化日之下。在大宋歷史上，最具諷刺意味的一幕就是，開國的趙匡胤主動謀反，最終心想事成，奪了后周天下，開創大宋王朝；而忠心耿耿的岳飛，卻最終死于非命，被趙構與秦檜以“莫須有”的罪名殺死。

不少人把趙匡胤“陳橋兵變，黃袍加身”描述為是“被迫登基”，但史料卻非常清晰又準確地表明，所謂“陳橋兵變，黃袍加身”其實就是一場“有組織、有預謀、有部署”的手段非常成熟的軍事政變。

“陳橋兵變”，本質上就是一場在完美劇本指導下的成熟的軍事政變，這場軍事政變，至少在三個點上有過提前的精心謀劃：軍情方面、家屬安置方面、黃袍與后周皇帝柴宗訓的禪位詔書。

所謂“契丹入侵”，完全就是謊報軍情，否則，為什么趙匡胤登基后，這軍情怎么就突然沒了，雙方根本沒有交戰，說白了，這就是為趙匡胤率軍出京制造了一個完美的借口而已。

詭異的是，趙匡胤率軍出京前，他的母親、妻兒和所有家人都已經被妥善安置好，且全無慌亂跡象。如果是真的契丹入侵，他要臨時率軍出征，不可能一切都這么從容。

尤其搞笑的是，兵變當天夜里，黃袍就被加到了趙匡胤的身上。黃袍是啥東西？隨便可以拿出來的么？而趙匡胤率軍返回開封，翰林承旨陶谷在關鍵時候就拿出了后周皇帝柴宗訓的禪位詔書。

從以上這三個關鍵點上的事實來看，所謂“陳橋兵變”完全不是偶然的突發事件，而是一場蓄謀已久的，在一個完美劇本指導下操作的軍事政變。那么，一貫有著忠誠人設的趙匡胤為什么會反叛？

原因有二：一是兵變篡位是五代十國的慣例。后梁、后唐、后晉、后漢、后周，無一例外全都是兵變篡位成功的。當年，后周郭威率軍入京實現黃袍加身，趙匡胤是此事的見證人和親歷者。

因而，可以說，郭威是趙匡胤“黃袍加身”的導師，他只不過是把郭威的劇本拿過來再具體完善了一下而已。有郭威這樣的導師在，趙匡胤幾乎完美復刻了郭威的所有經歷，他豈能不蠢蠢欲動？

郭威死后，柴榮即位。趙匡胤在柴榮麾下，其實已經開始包藏野心。趙匡胤身為禁軍最高統領，與禁軍高級將領結為“義社十兄弟”，為自己在軍中安插下了盤根錯節的勢力。

柴榮曾發現一塊木牌上寫著“點檢作天子”，把時任殿前都點檢張永德給罷免了，換成趙匡胤。等到柴榮一死，趙匡胤就成了最有能力，也最有機會篡位奪權的人了。

身處五代十國那個兵變篡位當家常便飯的年代，趙匡胤豈能不受影響？再加上到了柴榮死后，后周孤兒寡母的，他已經完全具備了通過兵變篡位奪權的條件。只不過，他好在只奪權、不殺戮。

這就是趙匡胤高明的地方，他對后周幼主柴宗訓以及太后予以優待。這種與當時充滿血腥殺戮不同的“溫和篡位”，讓他很容易就獲得了官僚集團、士大夫與禁軍的一直支持和擁護。

和趙匡胤完全不同，岳飛在主觀上忠于君主，從始至終都沒有生出對皇帝趙構的絲毫謀反之心。否則，以他當時鼎盛的軍事實力和無敵于天下的戰斗力，要滅了趙構實在不是什么難事。

從史料來看，岳飛事母至孝、治軍極嚴，不貪財、不好色、不置辦產業，皇帝給的賞賜全都分給了將士，多次向皇帝主動請求交出兵權。一個這樣的人，他怎么可能會有謀反之心？

宋高宗曾要為岳飛建豪宅，岳飛說，敵未滅，何以家為？有人問岳飛，何時天下太平？岳飛說，文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣。有篡位奪權的狼子野心的軍閥，會是這個樣子嗎？

再看岳飛的親筆題記和詩文，主題幾乎無一例外都是以“報國”“死節”為志向。他一輩子心心念念的就是，如何收復國土，如何效忠朝廷，如何恢復北宋已經頹敗的江山。

和那些真正有反叛之心、志在篡位奪權的軍閥迥然不同的是，朝廷多次削奪岳飛的兵權，岳飛都是只有服從。紹興七年和紹興十一年，岳飛兩次被解除兵權，他都是服從，沒有絲毫反抗。

很容易就想得到，如果岳飛要謀反，他怎么可能對軍權如此不在意？到了岳飛實力最鼎盛的階段，岳家軍橫掃天下沒有敵手，別說滅了趙構，就是滅金也完全有這個能力，這就是癥結所在。

但岳飛對趙構始終沒有半點反叛之心，偏偏就是這樣忠心耿耿的岳飛，最后蒙受天大的冤枉，被皇帝趙構和宰相秦檜聯手害死。趙構為什么要害死岳飛？不是因為他想反，而是因為他能反。

在趙構看來，岳飛想不想謀反不重要，重要的是，他有沒有能力謀反。但事實就是，偏偏岳飛就是最有能力謀反的那一個——最顯著的標志就是，岳飛率領的“岳家軍”。

所謂南宋四大將領，只有岳飛的軍隊戰斗力最彪悍，這支軍隊紀律最好、威望最高，具有橫掃天下無敵手的彪悍實力，當時人們都稱這支軍隊為“岳家軍”，這其實就是犯了趙構的大忌。

我堂堂大宋天子的軍隊，什么時候變成你岳飛的了？！更何況，自篡位成功的開國皇帝趙匡胤開始，就定下了嚴格防范武將做大、重演他“陳橋兵變、黃袍加身”戲碼的規矩。

此外，岳飛正因為忠心耿耿，才會站在他的角度毫無防范地為國家獻計獻策：北伐，收復中原；勸趙構早立皇子。而北伐必將使岳飛軍事實力更加壯大，武將建議立儲，這兩件事都犯了大忌。

皇帝趙構一旦起了殺心，根本沒有絲毫謀反之心、忠心耿耿的岳飛的結局只能是死。很快，在宰相秦檜的一手操辦下，以“莫須有”的罪名，輕而易舉地就把當世最耀眼的將星岳飛給弄死了。

就連大老粗韓世忠都憤憤不平質問秦檜，“莫須有”三字，何以服天下？對趙構來說，金人已經開始走下坡路，威脅不了他的皇權。能威脅他皇權的，只有近乎完美的岳飛，所以，岳飛必須死。

非常具有諷刺意味的是，開國皇帝趙匡胤就是靠兵變篡位成功的，他建國后，立即把“謀反”定位第一死罪，并定下宋朝祖制：重文輕武、強干弱枝、嚴防武將。

趙匡胤的祖制規定：武將不得長期掌兵，武將不得結黨，武將不得干預朝政，武將必須絕對服從朝廷。岳飛偏偏掌兵太久，偏偏威望太高，偏偏軍隊太有凝聚力，偏偏堅持主戰，忤逆皇帝。

在趙構看來，你岳飛這么完美，這么得人心，手里握著足以橫掃天下的軍隊，不弄死你，我就睡不著！你岳飛是不是有謀反之心已經不重要了，你有足夠的謀反能力，就是我要弄死你的理由！

從古至今多少活生生的歷史都提醒我們：那些對你言聽計從、從不違逆你半點的，很可能一翻臉就要你的命；而那些真正對你好的人，往往是拿真面目對你，是不屑于偽裝的。