韓國抄《只此青綠》獲國際大獎，網(wǎng)友：像蠕動的青菜蟲……

作者 | 嘉月 來源 | 廣告案例精選

東施效顰的新版本在國際舞臺上演。

最近，韓國舞團憑借作品《One Dance》（一舞）拿下了舞蹈界有著“現(xiàn)代舞奧斯卡”之稱的貝西獎（Bessie Award）。

本來拿獎是好事，可國內(nèi)網(wǎng)友一眼就認出來了，這不就是抄咱們的《只此青綠》嗎？只不過“青山綠水”變成了“大蔥開會”。

圖注：上為《只此青綠》，下為韓版

這事兒一下就炸了鍋。

大家一邊痛心《只此青綠》被抄，一邊又忍不住被韓國這版的“魔改”效果給逗樂了。

魯迅先生早就說過，“依傍和模仿，決不能產(chǎn)生真藝術(shù)”。

這回韓國舞團倒是用行動給這句話做了個活生生的注腳，只不過這注腳，怎么看怎么像個笑話。

模仿還是抄襲？

韓國版被嘲“大蔥開會”

先來看看這個引發(fā)爭議的韓國作品《One Dance》到底啥樣。

根據(jù)獲獎介紹，它的首演時間在2022年，號稱受韓國傳統(tǒng)宮廷舞《春鶯舞》啟發(fā)，是對韓國宗廟祭禮樂的現(xiàn)代改編。

到了國內(nèi)網(wǎng)友眼里，這些官方說辭都不好使，大家只看最直觀的東西。

這舞蹈動作、服裝造型甚至整體構(gòu)思，明明就是照著《只此青綠》扒下來的啊！

可對比之下，差距立馬顯現(xiàn)。

原版《只此青綠》的舞者眼神透著“冷艷的疏離感”，動作行云流水，讓人仿佛看到《千里江山圖》中的層巒疊嶂。

而韓國版隊形走得歪歪扭扭，被網(wǎng)友吐槽“像蠕動的青菜蟲”，別說還真挺形象。

圖源：小紅書

最經(jīng)典的“青綠腰”等群體造型也被照搬過去，但因為功力不夠，顯得生硬別扭。

服裝方面更是災(zāi)難。

《只此青綠》采用宋代襦裙設(shè)計，顏色取自《千里江山圖》中的礦物顏料石青、石綠，舞動時如遠山云霧。

韓國版用的也是青綠色，但像極了核泄漏后的苔蘚，質(zhì)感廉價，穿在身上松松垮垮。

這一對比，傷害性極大，侮辱性也極強。

網(wǎng)友的吐槽簡直成了段子手開會：“他們是怎么做到把所有東西都學(xué)得很陰間的？？？”

“沒覺得韓國這個和我們的只此青綠有什么關(guān)系。”

“鄰國還真是抄都抄不明白。只抄得了在外的形式，內(nèi)在的文化，對美的理解他們永遠學(xué)不到。”

更狠的還有，“招魂呢”、“真懷疑當年抄走的是喪葬文化”……

這部名為《One Dance》的作品不僅被指抄襲了《只此青綠》，還被眼尖的網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)抄襲了中國另一部經(jīng)典舞蹈《麗人行》。

這種“集百家之長”的創(chuàng)作方式，著實讓人“嘆為觀止”。

心虛的抄襲者，拉黑質(zhì)疑聲音

最讓人感到無語的是韓國舞團的心虛表現(xiàn)。

有網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)，從2022年開始，只要有人在韓國舞團的社交媒體賬號下提及《只此青綠》，立馬就會被拉黑。

這種“掩耳盜鈴”的操作自然引發(fā)更多嘲諷。

他們的官方社媒居然大言不慚地宣稱，這是“韓國舞蹈的精髓”。

更讓人擔(dān)憂的是，這似乎不是一時興起的行為，而是有組織的文化挪用。

在韓國舞團舞蹈片段下，有一條2024年的韓語留言說得直白：“一定要到西方頻繁展示，占據(jù)先發(fā)優(yōu)勢，這樣就能把中國文化據(jù)為己有。”

這種策略確實有點效果。

2023年，韓國《One Dance》在紐約林肯中心演出時全場售罄，還獲得當?shù)孛襟w好評。不明真相的外國觀眾，真會以為這種舞蹈風(fēng)格源自韓國。

貝西獎評委竟然也沒看出問題，把大獎頒給了抄襲作品。

國內(nèi)網(wǎng)友不得不懷疑，要么是評委水平太差，連抄襲都看不出來，要么就是故意的，幫著韓國偷文化。

面對這一情況，有網(wǎng)友調(diào)侃貝西獎不該叫“貝西獎”，而應(yīng)改叫“西貝獎”，或者更符合韓國語境的“西巴獎”。

要說韓國為什么偏偏選中《只此青綠》來模仿，那就得看看這部作品在國際上到底有多受歡迎。

《只此青綠》2021年8月首次在國家大劇院演出，2022年登上央視春晚后爆紅全國。

到2025年9月，這部劇已經(jīng)演了整整800場，在國內(nèi)外70多座城市巡演，場場一票難求。

它不僅到過克里姆林宮大劇院、紐約林肯中心這樣的世界頂級舞臺，2025年還完成了北美四城的巡演。

可以說，它是中國文化走出去的一張閃亮名片。

圖注：舞臺詩劇《只此青綠》（左右滑動查看更多）

這部作品的成功在于它不僅僅是一段舞蹈，更是千年文化的傳承。

創(chuàng)作團隊花了至少五個《永不消逝的電波》的精力，研讀了上百本與宋代文化相關(guān)的書籍，還向故宮博物院研究員和非遺傳承人請教與研習(xí)。

舞蹈中的“青綠腰”是從《千里江山圖》中的“險峰”意象轉(zhuǎn)化而來，舞者隊形變化貼合畫中山峰的起伏態(tài)勢。

圖源：@央視新聞

這種深入骨髓的文化內(nèi)涵，豈是簡單模仿就能掌握的？

抄不完的“拿來主義”

話說回來，韓國這種操作，大家其實也不算太意外。

這些年，中韓在傳統(tǒng)文化來源上的“羈絆”可太深了。

網(wǎng)友那句“韓國舞蹈的精髓，就是抄啊”，雖然氣話成分居多，但也道出了一種長期的無奈。

從端午節(jié)、漢字起源，到榫卯結(jié)構(gòu)、漢服，爭議一直沒斷過。

有韓國學(xué)者甚至聲稱“孔子是韓國人”，雖然荒唐，卻也反映了某種心態(tài)。

更現(xiàn)實的是，他們通過搶先申遺等方式，將一些同屬東亞文化圈的傳統(tǒng)項目（如江陵端午祭）成功注冊，客觀上造成了文化歸屬的混亂。

去年，韓國女團MV里，充斥著滿滿的中國結(jié)、祥云紋、芭蕉扇等中國元素，但其公司卻堅稱是“韓國傳統(tǒng)”。

圖源：《HEYA》MV截圖

可見，這種系統(tǒng)性、有策略的文化挪用，已經(jīng)形成了一種模式。

最不要臉的是，他們甚至倒打一耙，說中國文化很多是在模仿他們。

就以泡菜為例，韓國號稱有千年歷史，可中國北魏的《齊民要術(shù)》里記載的泡菜制作工藝，比他們的說法早了好幾百年。

所以，這次舞蹈抄襲爭議，只不過是又一朵“浪花”。

它之所以能激起這么大水花，是因為它觸碰了國人越來越強的文化自信和版權(quán)意識。

我們不再只是默默生氣，而是會大聲說出來，用對比、用調(diào)侃、用事實去捍衛(wèi)文化的本源。

舞蹈詩劇《只此青綠》有一句經(jīng)典臺詞：“無名無款，只此一卷。青綠千載，山河無垠。”

真正的文化傳承不靠投機取巧，而在發(fā)自內(nèi)心的敬畏與創(chuàng)新。

韓國的《One Dance》或許能騙過評委的眼睛，但騙不過世界的審美。

藝術(shù)的核心是靈魂不是外殼，這就是為什么中國網(wǎng)友能淡定地說，“抄得去外形，抄不去內(nèi)核”。

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