福人居福地的理解

作者：李仙國(guó)

編輯：千葉飄飄

大家都知道，福人居福地。那么，有人就反問(wèn)，無(wú)福之人居住的地方就不是福地了？假如，無(wú)福之人居住的是一塊風(fēng)水寶地呢？難到風(fēng)水寶地不是福地？然后，福人居住的地方風(fēng)水一定就好嗎？風(fēng)水不好的地方能稱(chēng)為福地嗎？該如何解釋呢？

有人曾經(jīng)就這個(gè)事也問(wèn)過(guò)我。

后來(lái)又有人就這個(gè)事問(wèn)過(guò)我。

再后來(lái)，還是有很多人問(wèn)。

我想，問(wèn)的人多了，我還是來(lái)回答一下。

答案如下。

一是我對(duì)福人居福地的理解是：有福氣的人居住的地方應(yīng)該是福氣好的地方。換種說(shuō)法，福氣好的地方，是有福氣的人居住的。

二是什么是有福的人，什么是福氣好的地。沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案。中國(guó)人歷來(lái)是愛(ài)搞是是而非的，喜歡搞模棱兩可，不給標(biāo)準(zhǔn)答案，讓你無(wú)限的猜測(cè)。就如算命先生說(shuō)的，娘死，爹還在?？梢越o出無(wú)限個(gè)答案。這樣，算命先生就可以永遠(yuǎn)掌握話語(yǔ)權(quán)了。我猜古代風(fēng)水也是這樣。風(fēng)水先生也想這樣。因?yàn)?，算命的，很多也看風(fēng)水。

三是我認(rèn)為的有福氣的人，應(yīng)該是運(yùn)程比較好的人，現(xiàn)在也過(guò)得好的人。有福氣的地方應(yīng)該是風(fēng)水相對(duì)較好的地方。

四是無(wú)福氣的人也可以居住在有福氣的地方。

五是有福氣的人也可以居住在無(wú)福氣的地方。

如此而論，福人居福地倒真是值得商榷了。

那么，該如何正確看待福人居福地呢？

量子風(fēng)水創(chuàng)始人、現(xiàn)代風(fēng)水奠基人賀益民先生在量子風(fēng)水理論中指出，“帝君賀益民提出，人、時(shí)、地、宅四種量子聚合在一起，形成新的量子疊加態(tài)。根據(jù)量子糾纏原理，對(duì)其中任何一種量子狀態(tài)進(jìn)行改變，都會(huì)在“瞬間”改變其他三種量子狀態(tài)。這也就是為什么修了房子或建了墓地會(huì)改變風(fēng)水的原因?！?/p>

從量子風(fēng)水可以看出，如果某人為有福之人，當(dāng)他居住在一個(gè)風(fēng)水寶地時(shí)，是真的應(yīng)了福人居福地。如果某人為有福之人，當(dāng)他居住在一個(gè)風(fēng)水狀態(tài)較差的地方，但根據(jù)量子風(fēng)水理論，他的居住，可以改善風(fēng)水的狀態(tài)。如果某人不是一個(gè)有福之人，但是他居住在一個(gè)風(fēng)水寶地上，那么，他的運(yùn)程也會(huì)發(fā)生變化。

這就是我對(duì)福人居福地的理解。

作者簡(jiǎn)介：李仙國(guó)，風(fēng)水師，量子風(fēng)水愛(ài)好者。