壹貳叁肆伍陸柒捌玖拾---中國大寫數(shù)字是誰發(fā)明的？始于何時(shí)？

“壹貳叁肆伍陸柒捌玖拾”的數(shù)字大寫是10個(gè)“小寫數(shù)字”的同音別字，中國古人發(fā)明的金額大寫，成為防范篡改數(shù)字進(jìn)行經(jīng)濟(jì)犯罪的有效措施。

那么，大寫數(shù)字究竟是誰發(fā)明的呢？金額大寫始于何時(shí)？

在朱元璋執(zhí)政的明朝初年，史書記載有四大案件轟動(dòng)一時(shí)，其中的“郭桓重大貪污案”更是震驚朝野。郭桓曾擔(dān)任戶部侍郎，任職期間，他利用職權(quán)勾結(jié)地方官吏，其作案的招數(shù)就是利用空白賬冊(cè)大做假賬，通過篡改數(shù)字大肆侵吞錢糧，其貪污的數(shù)量累計(jì)達(dá)兩千四百萬石精糧，這個(gè)數(shù)字差不多與當(dāng)時(shí)全國秋糧的實(shí)征總數(shù)相等。案件涉及的朝廷高官達(dá)12名、6個(gè)部的大小官員和全國許多地方官僚地主牽連其中。

朱元璋對(duì)“郭桓貪污案”大為震怒，親自下令將郭桓等同案犯數(shù)萬人斬首示眾。為反貪樹廉，朱元璋還制定了嚴(yán)格的懲治經(jīng)濟(jì)犯罪的法令，在全國財(cái)務(wù)管理上實(shí)行了一系列有效措施，其中最重要的一條就是把記載錢糧數(shù)字的漢字“一二三四五六七八九十百千”，改為難以涂改的大寫“壹貳叁肆伍陸柒捌玖拾佰仟”。

因此，有人認(rèn)為中國歷史上金額數(shù)字大寫的首創(chuàng)者應(yīng)為朱元璋。

然而，也有人認(rèn)為金額數(shù)字大寫早在明太祖朱元璋之前就已經(jīng)被廣泛使用，明末清初考據(jù)家顧炎武的考證即可作為印證。顧炎武在《金石文字記?岱岳觀造像記》中曾推斷：“凡數(shù)字作壹、貳、叁、肆、伍、陸、柒、捌、玖等，皆武后所改及自制字。”顧炎武認(rèn)為，武則天除了發(fā)明了“曌”等很多“自制字”，數(shù)字大寫也是她首創(chuàng)的。因?yàn)槲鋭t天時(shí)期所立的石碑，上面多有大寫數(shù)字。此外，那一時(shí)期的詩文中也常見大寫數(shù)字，如白居易的宋版《白氏長慶集》中《論行營狀請(qǐng)勒魏博等四道兵馬卻守本界事》有這樣的記述：“況其軍一月之費(fèi)，計(jì)實(shí)錢貳拾漆(柒)捌萬貫。”

由此可見，武則天的大寫數(shù)字比朱元璋早了近700年，距今已有1300多年。

到了宋代，朝廷的官府文書所用計(jì)數(shù)數(shù)字都得用大寫。據(jù)宋代學(xué)者程大昌《演繁露?十?dāng)?shù)改用畫字》一書中記載：“今官府文書凡計(jì)其數(shù)，皆取聲同而畫多者改用之。于是壹、貳、叁、肆之類，本皆非數(shù)，直是取同聲之字，借以為用，貴點(diǎn)畫多不可改換為奸耳。”

其實(shí)，中國歷史上的數(shù)字大寫可以追溯到更早的漢晉時(shí)期。

《西游記》中有一段故事，講的是唐太宗李世民病危，奄奄一息。大臣魏徵知他的魂魄已到陰間，便托陰間舊友判官崔玨設(shè)法營救。當(dāng)崔判官翻閱生死簿時(shí)，見到唐太宗的死期是貞觀一十三年，就將一十三年的“一”上添加了二畫，篡改成三十三年。后來閻王見生死簿上唐太宗名下還有二十年陽壽，便讓李世民返本還陽了。小說雖為虛構(gòu)，但也說明了有些數(shù)字確實(shí)存在容易篡改的缺陷。

因此，自西漢起大寫數(shù)字已開始流行。

上世紀(jì)五十年代，在新疆阿斯塔那墓出土的《唐麟德元年(公元664年)西州高昌縣里正史玄政納當(dāng)年官貸小子抄》中就曾記載：“崇化鄉(xiāng)里正史玄政納麟德元年官貸小子貳斗，其年十二月叁拾日。”意思是說，麟德元年十二月三十日，崇化鄉(xiāng)里正史玄政向倉史交納了貳斗官貸小麥利息。在《高昌延昌二十七年(公元587年)六月兵部條列買馬用錢頭數(shù)奏行文書》也有“都合買馬壹匹，用銀錢肆拾伍文”的大寫數(shù)字出現(xiàn)。這些大寫數(shù)字盡管是“偶有發(fā)現(xiàn)”，卻足以說明武則天之前的東晉時(shí)期人們已開始在券契中使用大寫數(shù)字。

作為“小寫數(shù)字”的同音別字，古人發(fā)明的“大寫數(shù)字”原本另有其意。

比如：

壹為專一；

貳為變節(jié)；

叁是“參”的另一種寫法，表示加入；

肆的本意為任意妄為；

伍在古代有“五人為伍”之說；

陸原意是指高出水面的而地勢(shì)平坦的土地；

柒是漆樹或漆料；

捌為聚攏谷物的沒有齒的耙；

玖是黑色的美石；

拾則為撿。

毋庸置疑，數(shù)字大寫其實(shí)是古人長期的生產(chǎn)和生活實(shí)踐中智慧的結(jié)晶，武則天只是承襲了民間的寫法，并使大寫數(shù)字得到了普及，朱元璋則是出于防范經(jīng)濟(jì)犯罪的考慮，在全國范圍內(nèi)大規(guī)模強(qiáng)制實(shí)施完整的數(shù)字大寫規(guī)定，使金額大寫得到了進(jìn)一步的完善和規(guī)范。