懟著《雍正王朝》狂抄的日本廁紙動畫，彈幕全是抽象玩梗的樂子人

星彡P丨文

今年1月新番播出有一陣子了，不知道你們看過多少？

嗨害嗨，由于大家都懂的原因，這季度國內幾乎沒多少引進的，也多虧了什么都沒有，反倒什么都能看了。

結果沒想到有一部異世界廁紙新番，突然火出圈了，叫《貴族轉生 得天眷顧一出生就獲得最強力量》。作者三木なずな是臺灣人，現在在日本討生活。

作者自述，年輕時沉迷《雍正王朝》非常仰慕十三阿哥，也就是劇里面的病逝的“俠王”胤祥，他把劇情套進日式西幻的世界觀，硬生生整出了一部“健康老十三”登基的輕小說。

據說這部小說銷量已經破了百萬。劇情走的就是標準爽文套路，主角一開局就轉生為帝國“十三親王”，各種外掛加持。

（《雍正王朝》里的老十三，俠肝義膽，嫉惡如仇，

在觀眾心目中甚至比男主雍正還要受歡迎）

動畫第1話，講的就是帝國某地突發洪水，十三親王微服私訪，一邊體恤災民疾苦，一邊重拳整治貪官，還特意叮囑負責賑災的人，粥要稠到插勺子不倒……

雖說動畫肉眼可見的貧窮，但只要是看過《雍正王朝》原劇的觀眾，一眼就能從設定里get到熟悉的味道。

而且網上難得沒有起“抄襲”的節奏——可能是因為作者大大方方承認了，直言靈感來源就是《雍正王朝》，反倒吸引了一大批樂子人慕名圍觀老十三。

大家也可以在B站搜一搜「貴族轉生 得天眷顧」的關鍵詞，彈幕非常搞笑，全都在玩梗。

每次皇帝的大臉一出來，屏彈幕齊刷刷刷起“異世界第一巴圖魯”；順帶一提，母妃的聲優居然是水樹奈奈，一看就是作者夾帶的私心偏愛。

四皇子手下的戰將一出來，彈幕又喊著年羹堯年大將軍“卸甲”；輪到BUG（八哥 八賢王）的角色登場時，我的嘴角終于壓不住了，忍不住單刷一個“賢”字。

這廁紙番的作者簡直神人了，真的整段整段往上搬史啊。我都有點好奇，后面會不會有真正的“精靈副將”環節了……

當然，原作畢竟是異世界廁紙，本身還是挺水的，劇情純純圖一樂。今天BB姬講起這事，也只是想借著動畫致敬老劇的由頭，聊聊一個現象。

不知道你們發現沒有？

原本壓箱底的古早正劇，在流媒體時代被年輕人撿拾起來，正成批成批地翻紅。

很多05后10后聊起“在他們出生前播出”的電視劇，比老登們還上頭。一說粥要稠到插筷子不倒，竟然比誰都懂。

01

不是BB姬瞎吹。

近幾年抖音B站上以老劇為素材的二創視頻——不管是單人角色的高光剪輯、主題向的情懷混剪，還是考據式的毒舌解說，播放量動輒幾十萬、上百萬起跳。

重溫老劇，如今成了一場參與者眾多的“狂歡”。

到B站《雍正王朝》正片的評論區，你會發現各種“野生史官”，把那些名場面在幾集幾分幾秒，標記得明明白白，讓每個人都能在片場找到志同道合的吃瓜水友。

不論是金陵副將馬國成那句鏗鏘有力的“田文靜，我愛你呀”，還是年幼乾隆拍康熙馬屁的“皇爺爺是大清第一巴圖魯”，全是慕名而來打卡的彈幕合影團。

口癖是“Gold”（狗兒的）的老十最擅長煽風點火；杠精附體的老十四，在乾清宮門前怒懟康熙，一句“難說”時至今日依然讓人津津樂道……

“家有諍子不敗其家，國有諍臣不亡其國。” “不聽你的？大清就要亡國了？” “難說！”

經典老劇的名場面，被解構重構之后，又變成了表情包、鬼畜素材等等模因，在網絡上病毒傳播。

轉頭一看，抖音上面更不得了，相關詞條的播放量已經有366億。

漫天的表情包和玩梗，偶爾還能刷到“旮旯大清”的老梗X新梗：一句“九子奪嫡不是這樣的……”瞬間讓我尷尬到腳趾摳地。

事實上，不僅是《雍正王朝》，這股抽象玩梗的風潮，正精準掃射每一部經典老劇。

舉個例子，相信各位應該都聽過二次元的“腳臭梗”吧。最開始是《碧藍航線》那些艦娘，由于整天穿著絲襪、把腳泡在水里，社區里慢慢出現一些腳臭的二創。

不知怎么的被《明日方舟》社群發揚光大，演變成了一個梗。每每網上出現女性足部的特寫圖片/視頻，底下經常有人刷——這合乎周禮（粥禮）嗎？

這個場景出自《東周列國 · 春秋篇》的第3集，鄭莊公寤生（唐國強飾演）拜見周天子，大臣吐槽周天子“來而不往，非禮也”待客不周的一幕。

從字體也可以感受到，這劇已經有些年頭了。

說實話，以前老劇資源不好找，網上下載回來可能只有360P/480P，手機電腦看著模糊，想安利出去并不容易。

2018年是中國電視劇60周年，當時愛奇藝等國內平臺發起過一項“經典電視劇的數字化修復工程”，試圖解決因為年代導致的圖像模糊不清、閃爍抖動、色彩暗淡等問題。

很多切片和解說視頻的高清源，差不多都是這時候有的。

到2022年左右算是一個明顯的節點。此時AI修復工具已經非常成熟，像BB姬這樣的非專業人士也能下載軟件回來玩玩，達到還算不錯的提升畫質效果。

像B站買過正版的《東周列國》。但在此之外，已經有民間上傳的音畫修復版本，自帶網友校對的字幕。上傳者「涿郡劉郎」，最早是做“品鑒老三國”的UP主。

他還更新過《大明王朝1566》解讀系列，后來的“吐槽新三國”系列也非常火——BB姬之前寫新三國時提過一嘴，算是同類賽道的中流砥柱。

類似的老劇解讀UP主有很多，同一部劇，每個人吐槽的角度和內容甚至都不重樣，隔三差五就能帶火一個新梗出來。

其中也不乏直播平臺的推動。我們都知道，玩游戲的和看二次元的，算是互聯網最會玩梗造梗的一批。

很多游戲/虛擬主播為了水時長，也會掛著老劇或者B站的解說視頻，自己休息，或者干別的事情。直播間的年輕觀眾以前可能沒看過某部劇，突然如獲至寶。

最搞笑的是，演這些劇的基本都是老面孔。

（剛從《雍正王朝》片場過來的彈幕，感慨鄔先生所言極是）

典型的就是唐國強宇宙，簡直“一人成軍”。

主打一個：我演我自己，我造反我自己，我傳位我自己，我祭祀我自己，我笑自己俱往矣，數風流人物，還是我自己……

類似待遇的還有老戲骨“王繪春”，最出名的角色就是《雍正王朝》的八賢王。

“八哥”原本是孔子專業戶，早期主演過《孔子》電視劇，接著又演了《東周列國》里的孔子以及烽火戲諸侯的周幽王，還有《少年包青天》的反派龐太師等等……

每次一出場，彈幕就開始刷BUG（八哥），老戲骨們互相串戲飆戲，為鬼畜剪輯提供了豐富的素材庫。

（BUG演的龐太師吐槽劇里的八賢王）

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最后聊點有的沒的吧。

實際上，今日的老劇，也是當年的新劇。能在快節奏的時代能夠翻紅，除了梗和二創的傳播效應，同樣印證了經典本身不過時的生命力。

就像1999年首播的《雍正王朝》，與2007年的《大明王朝1566》，編劇都是劉和平，因此經常被一起提及。

——算是搞笑出名的新三國之外，現在網上最火的兩部。

說實話，我本人不太喜歡清宮辮子戲，但不得不承認《雍正王朝》的文戲，放在整個中國的古裝戲里也屬于神級的存在，能與之比肩的不多。更難得的是，它的觀劇門檻不算特別高。

如果你喜歡看權謀宮斗，有“九子奪謫”的戲碼。勾心斗角的的地方看不懂，原作還虛構了一個鄔先生的角色，打破第四面墻，以編劇的上帝視角對觀眾解說劇情。等你看困了的時候，李衛的專屬BGM又適時響起，你就知道這個活寶要出來插科打諢，可以提提精神了。整體節奏安排很好，人人都能湊個熱鬧。

（還有各種名場面）

不像《大明王朝1566》，UP主解說的難度非常高。經常有人說，大明王朝是一部需要開上帝視角才能看懂的電視劇。

這兩部劇其實有一個共同特點，皇帝的主線基本都是圍繞著“錢”轉——錢從哪里來？為什么國庫沒錢？從哪里搞錢？

（大明王朝的名場面）

以封建王朝的“中興困局”為切入點。

《雍正王朝》圍繞雍正登基后的攤丁入畝、火耗歸公、士紳一體當差一體納糧等改革展開，觸動既得利益集團，產生激烈沖突。

《大明王朝1566》則以 “改稻為桑” 的國策為導火索，引出明朝嘉靖年間朝廷、地方、士紳、百姓之間的利益撕扯。

（每一集都有逆反網友刷“江夏鎮”）

比如為什么在《雍正王朝》里，老四和老十三會在江夏鎮吃癟？

涉及到一個明清期間土地投獻的概念——功名在身的士紳們享有賦役優免權。農民為了少交稅，主動把田產投獻給豪門大族，以“佃戶”身份掛在名下繼續耕種。有的還要反過來給老爺們交田租。

災荒年，那些士紳們用一斗米換一畝地，通過低價收購的方式，聚集起天量的土地。為了保護自己的土地，又把佃戶訓練成莊丁，莊丁組織起來就成了團練（相當于民兵），拿上武器就能打仗，成了事實上的地頭蛇、土皇帝。

前陣子，在西雅圖收高達的“牢A”不是挺火的嘛，全網都在聊“斬殺線”。有一天他跟另一個叫“牢真”的兄弟連麥吹逼，聊到牢真的房東跟個北美藩王似的，手底下有土地、有私兵。

很多西大老錢雖然可能沒文化，但是平時有一個愛好，只要有閑錢就去購買土地。之前中美大豆風波，不是有新聞說萬斯趁著許多農場主瀕臨破產，咔咔低價收購西大豆農的土地嗎？牢真說他房東也趁著這波，買了不少。

太陽底下確實沒有新鮮事——當然，這種聊天吹逼不能全當真，真真假假不好說。回過頭來看，劉和平編劇安排的留白比較多，臺詞信息量確實很密集。

小時候可能只能看到表層故事，等重溫時看到彈幕和UP主的解釋，才知道隱藏的伏筆，讀懂背后的另一層含義，這時候“初聞不識劇中意，再賞已是劇中人”。

其實如果你去看劉和平的《雍正王朝》劇本，開篇也已經點明了，這是一個悲劇的故事——

哪怕原作里如此苦心孤詣，宵衣旰食，雖萬人吾往矣的雍正，還是有著封建皇帝的視角局限性，注定了大清王朝覆滅的結局。

（而大明王朝作為前人，自然也是失敗的結局）

或許這就是經典老劇能夠翻紅的原因吧。

你瞧，越是經得起細品的劇本，往往有超越時間的“內核”，常看常新，能讓每個人都能得到自己的解讀，也因為相關話題保持熱度。

所以每當“劇荒”時，許多人還是愿意點開老劇，回味一番。