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百家速寫 | 徐惠泉 -滌除玄鑒以靜觀道,返璞歸真立意當前

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徐惠泉__________________

徐惠泉,1961年2月出生,蘇州人。中國工筆畫學會副會長,中國美術家協(xié)會連環(huán)畫藝委會副主任,中國畫學會常務理事,江蘇省文學藝術界聯(lián)合會顧問,江蘇省美術家協(xié)會顧問,江蘇省美術館名譽館長,南京市文學藝術界聯(lián)合會副主席,南京市美術家協(xié)會主席,蘇州市美術家協(xié)會名譽主席。南京大學、東南大學、南京藝術學院、蘇州大學、南通大學特聘教授,蘇州科技大學藝術研究院院長,一級美術師(二級崗),第十三、十四屆全國美展評委,國家藝術基金評委。

【參展獲獎】

《我的寫生日記——勞動者之歌》《溫馨港灣》《蘇繡》《花之夢》《傍妝臺》等入選全國美展,《四季之一—荷塘情思》獲第四屆全國工筆畫展銅獎,《春江花月》獲第二屆國際水墨畫創(chuàng)作大賽金獎,《蘆笙響起》獲江蘇省文華獎。作品由中國國家博物館、中國美術館、中國人民革命軍事博物館等專業(yè)機構和私人收藏。已出版?zhèn)€人專著、畫集30余部。獲江蘇省五一勞動獎章,南京市文學藝術獎“突出貢獻獎”,享受國務院特殊津貼專家。



徐惠泉/ 西藏當雄賽馬節(jié)上,2004年8月



徐惠泉/ 西藏當雄賽馬節(jié)上,2004年8月



徐惠泉/ 西藏當雄賽馬節(jié)上,2004年8月



徐惠泉/ 西藏當雄賽馬節(jié)上,2004年8月



徐惠泉/ 西藏當雄賽馬節(jié)上,2004年8月



徐惠泉/ 西藏拉薩街頭,2004年8月



徐惠泉/ 西藏拉薩街頭,2004年8月



徐惠泉/ 內(nèi)蒙古薩拉烏蘇牧民,2012年7月



徐惠泉/ 內(nèi)蒙古薩拉烏蘇牧民,2012年7月



徐惠泉/ 內(nèi)蒙古薩拉烏蘇牧民,2012年7月



徐惠泉/ 大涼山的孩子,2012年8月



徐惠泉/ 火把節(jié)上的彝族小學生,2012年8月



徐惠泉/ 岜沙漢子,2013年6月



徐惠泉/ 岜沙漢子,2013年6月



徐惠泉/ 岜沙漢子,2013年6月



徐惠泉/ 從江岜沙苗寨速寫,2013年5月



徐惠泉/ 大利侗寨速寫,2013年5月



徐惠泉/ 侗寨速寫,2013年5月



徐惠泉/ 朗德苗寨速寫,2013年6月



徐惠泉/ 朗德苗寨漢子,2013年6月



徐惠泉/ 朗德苗寨漢子(局部),2013年6月



徐惠泉/ 朗德苗寨速寫,2013年6月



徐惠泉/ 朗德苗寨速寫,2013年6月



徐惠泉/ 蘇州甪直速寫,2014年3月



徐惠泉/ 蘇州甪直速寫-繡娘,2014年3月



徐惠泉/ 蘇州甪直速寫,2014年3月



徐惠泉/ 蘇州甪直速寫,2014年3月



徐惠泉/ 蘇州甪直速寫-繡娘,2014年3月



徐惠泉/ 蘇州甪直速寫,2014年3月



徐惠泉/ 蘇州甪直速寫,2014年3月



徐惠泉/ 蘇州甪直速寫-繡娘,2014年3月



徐惠泉/ 蘇州甪直速寫-繡娘,2014年3月



徐惠泉/ 蘇州甪直速寫,2014年3月



徐惠泉/ 蘇州甪直速寫,2014年4月



徐惠泉/ 蘇州河陽山歌,2014年4月



徐惠泉/ 蘇州評彈演奏,2014年4月



徐惠泉/ 昆山錦溪鎮(zhèn)村姑,2014年4月



徐惠泉/ 黔東南紀游,2018年10月



徐惠泉/ 黔東南紀游,2018年9月



徐惠泉/ 黔東南紀游,2018年10月



徐惠泉/ 黔東南紀游,2018年10月



徐惠泉/ 黔東南紀游,2018年9月



徐惠泉/ 黔東南紀游,2018年6月



徐惠泉/ 惠安大岞寫生,2016年9月



徐惠泉/ 惠安大岞寫生,2016年9月



徐惠泉/ 惠安大岞寫生,2016年9月



徐惠泉/ 惠安大岞寫生,2016年9月



徐惠泉/ 惠安大岞寫生,2016年9月



徐惠泉/ 惠安采風,2019年4月



徐惠泉/ 惠安采風,2019年4月



徐惠泉/ 惠安采風,2019年4月



徐惠泉/ 惠安采風,2019年4月



徐惠泉/ 惠安采風,2019年4月



徐惠泉/ 惠安采風,2019年4月



徐惠泉/ 惠安采風,2019年4月



徐惠泉/ 惠安采風,2019年4月



徐惠泉/ 惠安采風,2019年4月



徐惠泉/ 風景速寫-約克小教堂,2018年1月



徐惠泉/ 風景速寫-遠眺約克大教堂,2018年1月



徐惠泉/ 風景速寫-南京浦口老火車站旁民居,2022年8月



徐惠泉/ 風景速寫-湘潭白石故居,2016年9月



徐惠泉/ 風景速寫-富厚堂寫生,2016年9月



徐惠泉/ 手稿,2018年1月



徐惠泉/ 手稿-《三月花開》草圖,2018年1月



徐惠泉/ 速寫重慶棒棒,2016年9月



徐惠泉/ 速寫復員軍人,2022年7月



徐惠泉/ 甘肅積石山縣安吉鄉(xiāng)少女,2022年7月



徐惠泉/ 積石山縣安吉鎮(zhèn)三坪村民,2022年7月



徐惠泉/ 水墨寫生-回族青年,2022年8月



徐惠泉/ 水墨寫生-維族大爺,2023年9月



徐惠泉/ 水墨寫生-毛溝村東鄉(xiāng)老人,2023年5月



徐惠泉/ 水墨寫生-臨夏東鄉(xiāng)畫家(左)、四川游客(右),2023年5月



徐惠泉/ 水墨寫生-維族檢票員(左)哈薩克族大學生村官(右),2023年7月



徐惠泉/ 水墨寫生-蘇科大博士老師,2024年4月



徐惠泉/ 水墨寫生-大學生,2024年3月



徐惠泉/ 水墨寫生-大廚,2024年3月



徐惠泉/ 水墨寫生-初中教師,2024年4月



徐惠泉/ 水墨寫生-主廚,2024年4月



徐惠泉/ 水墨寫生-女青年,2024年3月



徐惠泉/ 水墨寫生-超市老板,2024年4月



徐惠泉/ 水墨寫生-阿壩藏民,2025年4月



徐惠泉/ 水墨寫生-蒙族女青年,2025年9月



徐惠泉/ 水墨寫生-馬頭琴演奏家,2025年8月



徐惠泉/ 水墨寫生-烏海老石旦煤礦寫生,2025年8月



徐惠泉/ 水墨寫生-烏海老石旦煤礦寫生,2025年8月



徐惠泉/ 水墨寫生-烏海老石旦煤礦寫生,2025年8月



徐惠泉/ 水墨寫生-烏海老石旦煤礦寫生,2025年8月



徐惠泉/ 水墨寫生-酒莊摘葡萄工人,2025年8月



徐惠泉,2023年7月在新疆寫生

——徐惠泉談速寫

寫在《素寫集》之后:

關于速寫與創(chuàng)作的談話

【《素寫集》是2020年底出版的、囊括了徐惠泉先生自1990年代以來三百余件手稿的畫集,其中包括速寫、手稿及草圖等。以下節(jié)選畫冊所刊責編謝蕊與徐惠泉的訪談中,徐先生有關速寫與創(chuàng)作部分的談話內(nèi)容,以饗讀者】

與我以往的個人畫冊相比,《素寫集》是我投入精力最多的一本畫集。回過頭看這些速寫,或者說手稿、草圖,不像我其他的中國畫創(chuàng)作那樣是具備展示功能、收拾得當?shù)耐暾髌罚嬎鼈兪菫榱吮A舢敃r提筆的沖動,但會不會正因為從未想過發(fā)表,反而更接近創(chuàng)作的初心?

從這本集子大家可以看到我的一種工作方法,從技術層面來說,我不認為《素寫集》這里面的作品有多高的技術含量,但這些原始手稿把我的真實想法能夠暴露無遺,也是很有意思的事。速寫,就像是我自己跟自己講話,省掉那些客套,只管用最簡潔、直接、有力度的語言就好,我也樂于將當時的心情和大家分享。

在寫生現(xiàn)場常常能看到打動人的瞬間,有時候也不是速寫能輕易抓住的,所以我更想把一些原始的東西記錄下來。寫生時盡管也用照相機拍了大量素材,但鏡頭終究是一種介入手段,跟現(xiàn)場的速寫還不一樣。我認為鏡頭不能代替我們的眼睛,它更多是一個全景式的東西。如果沒有自己親手記一記、寫一寫的話,當時的感覺會很快被遺忘。

我認為好的采風經(jīng)歷應該既有全景式的觀摩、了解,還有時間去記錄打動你的瞬間和對細節(jié)的描繪。我印象比較深的一次寫生是重走新金陵畫派“萬里寫生路”的采風活動,那次寫生在一個月里跑了不同省市,現(xiàn)在看作品可以知道,有些我畫的細節(jié)比較多的,就說明當時時間比較寬裕,有時候半天時間能畫一個形象,比如畫一位貴州老人的肖像,我從側(cè)面、正面不同角度地反復畫。

寫生的意義在于培養(yǎng)你觀察事物的一種立場和方法,這個對于后期創(chuàng)作都是有益的。所以我也跟我?guī)У难芯可嵋螅麄兠咳藴蕚湟粋€本子,每天都要有記錄,哪怕兩根線條、一個簡單的形象都可以,或者是和藝術相關的一兩句話,想到什么你就寫什么,這是一個畫家應該養(yǎng)成的習慣。這些背后下的功夫,告訴你應該怎么思考。每一次我靈感枯竭的時候,我倒過頭再去翻翻以前的本子,是非常舒服的事情,翻看時,腦子里就像放電影一樣,把一生走過來的路、發(fā)生的事都重現(xiàn)了一遍,這種心情的整理、回憶,對自己人生成長是很重要的。我的這幾摞速寫本,就是我的財富。

在中國畫長期發(fā)展過程中,如何用線形成了完備的技法體系。我一直都很喜歡線,甚至也可以說是一種迷戀吧。隨著我在人物畫里的深入,對線條慢慢形成了自己的處理方式。

我認為生活中充滿了線條,線是塑造一切事物形象的根本。從西方的造型概念說,“線”塑造“面”,后者不可能獨立存在。你可能說那還有“點”,極端來說,極短的線就是點。其次,我認為“線”更符合我所崇尚的美學,用線來塑造形象,它可以解決復雜的面的關系,它能提煉且能做到極致,要看你怎么來用。我現(xiàn)在形成了這樣一種以線為主的造型,再加上一些輔助手段。

其實深入生活,并不一定要遠行到陌生的地方,我們每時每刻都在生活之中。以我的親身經(jīng)驗來說,在準備第十二屆美展時我本來打算是畫少數(shù)民族主題,也搜羅了不少資料,畫了幾次草圖,但由于這并不是我熟悉的生活,幾次采風不可能讓我對他們有很深入的了解,最終還是畫不下去。

后來恰逢中國文聯(lián)、中國美協(xié)組織到蘇州采風,我既是組織者,也是采風組成員,使我得以有機會以“局外人”的視角回到家鄉(xiāng)蘇州,比如“山歌歌手”“評彈演員”“繡娘”等就是那時候畫的。我后來就想與其跑來跑去畫不出來,不如畫我最熟悉的,于是基于這批速寫,我很順手的就畫出了《蘇繡》這件作品,入選了第十二屆美展。當然,長期面對的東西可能會熟視無睹,但是藝術家應該保持這種新鮮感。

另一個我比較熟悉的是惠安,我去的次數(shù)比較多,惠安那邊的服飾和蘇州的服飾有點像,但是更大氣,有一種勞作的力量感,包括褲腿的形狀和顏色,包括頭飾、腰帶,都便于我的畫法去展現(xiàn)。

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