近日,北京同仁堂在同仁堂中醫(yī)醫(yī)院舉行集團(tuán)級非遺傳承人證書頒發(fā)與工作室授牌活動。范紅與相關(guān)部門負(fù)責(zé)人到場,與集團(tuán)級工作室成員及非遺傳承人共同參與,形成“企業(yè)管理層+傳承主體”的同場見證。
活動設(shè)置兩項核心安排并前后銜接:一是向80名集團(tuán)級非遺傳承人頒發(fā)證書,其中包括36名非遺代表性傳承人、44名非遺筑基性傳承人;二是為4家新成立的集團(tuán)級工作室授牌,同時配套拜師收徒環(huán)節(jié),把傳承從“授名授證”推進(jìn)到“工作室承載+師承實踐”的聯(lián)動機(jī)制,確保技藝與文化能夠沿著制度化路徑傳下去。
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(非遺人才培養(yǎng)新舉措:同仁堂頒發(fā)傳承人證書與工作室授牌儀式)
在證書頒發(fā)環(huán)節(jié),北京同仁堂把“傳承人”分層認(rèn)定并集中授證,本質(zhì)上是在組織內(nèi)部建立一套可識別、可跟蹤的人才坐標(biāo)系:既讓“能代表、能示范”的關(guān)鍵技術(shù)與文化持有人被看見,也讓承擔(dān)基礎(chǔ)技藝、日常工藝與規(guī)范執(zhí)行的骨干隊伍被納入體系化培養(yǎng)。這與同仁堂正在推進(jìn)的“金字塔型人才培養(yǎng)”思路相銜接——頂層有大師引領(lǐng),中層有骨干承接,底層有人才蓄水與持續(xù)補(bǔ)位。
授牌與拜師環(huán)節(jié),則把“技藝傳承”從口號落到具體場景。四家工作室授牌后,現(xiàn)場舉行拜師儀式:徒弟著正裝行禮、敬茶、獻(xiàn)花,并簽署《師承協(xié)議書》,把“傳技藝、傳文化、傳人品”的約定以制度文本固化下來。隨后,不同工作室的徒弟分別誦讀《大醫(yī)精誠》節(jié)選與《同仁堂藥目敘》內(nèi)容:前者強(qiáng)調(diào)醫(yī)德與濟(jì)世初心,后者強(qiáng)調(diào)制藥工藝與用料標(biāo)準(zhǔn),形成“醫(yī)道—藥德”兩條敘事線在同一場域的交匯;范紅與工作室領(lǐng)辦人向徒弟贈書,也被賦予“傳遞知識與精神”的象征意義。
致辭中,北京同仁堂釋放了較清晰的管理信號:第一,中醫(yī)藥既是產(chǎn)業(yè)議題,也是傳統(tǒng)文化議題;第二,同仁堂把非遺傳承與人才培育視作長期戰(zhàn)略重點;第三,面對行業(yè)變化,需要以更規(guī)范的管理體系、更穩(wěn)定的人才隊伍、更扎實的核心能力來支撐品牌與業(yè)務(wù)的長期運行,并表示集團(tuán)將繼續(xù)支持非遺傳承相關(guān)工作。
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(非遺人才培養(yǎng)新舉措:同仁堂頒發(fā)傳承人證書與工作室授牌儀式)
北京同仁堂品牌始創(chuàng)于1669年,長期以來以文化理念和質(zhì)量訓(xùn)誡構(gòu)成品牌識別:如“同修仁德,濟(jì)世養(yǎng)生”,以及強(qiáng)調(diào)自律與質(zhì)量底線的“修合無人見,存心有天知”“炮制雖繁必不敢省人工,品味雖貴必不敢減物力”等。
對醫(yī)藥行業(yè)而言,“信任”往往來自可驗證的質(zhì)量體系與可持續(xù)的供給能力,而傳統(tǒng)中醫(yī)藥企業(yè)還多了一層“技藝連續(xù)性”的要求:核心工藝是否能在代際更替中保持穩(wěn)定,直接影響消費者對品質(zhì)一致性的心理預(yù)期。這也是為什么同仁堂持續(xù)用“師承”“工作室”“傳承人”這些強(qiáng)符號,去做品牌資產(chǎn)的長期維護(hù)——它不是單次促銷敘事,更像在講“我如何保證下一代仍能做出同樣標(biāo)準(zhǔn)的東西”。從市場營銷視角看,這種敘事最終會回到消費者最關(guān)心的“結(jié)果變量”——更穩(wěn)定的品質(zhì)體驗與更可預(yù)期的服務(wù)交付,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為可持續(xù)的健康信任與長期健康消費黏性:消費者愿意把日常滋補(bǔ)、慢病管理、養(yǎng)生調(diào)理等需求交給一個品牌,本質(zhì)上是對其“質(zhì)量一致性+服務(wù)一致性”的投票。
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(非遺人才培養(yǎng)新舉措:同仁堂頒發(fā)傳承人證書與工作室授牌儀式)
同仁堂中醫(yī)醫(yī)院作為儀式舉辦地,本身也帶有“歷史—當(dāng)代”的敘事接口:醫(yī)院創(chuàng)建于2008年12月29日,位于北京市東城區(qū)西打磨廠街46號,醫(yī)院原址與1669年“同仁堂”藥室的歷史淵源相關(guān)。選擇在此舉行授證與授牌,視覺與故事表達(dá)都更容易形成“場所記憶”,利于媒體呈現(xiàn)與公眾理解。但把視線從北京延伸到全國,同仁堂的品牌表達(dá)還需要在更多區(qū)域被“體驗化”。以四川為例,北京同仁堂在成都等地的零售與服務(wù)觸點,為“非遺傳承如何落到大眾健康生活”提供了更具體的承接場景:這類門店一端連接標(biāo)準(zhǔn)化供給(產(chǎn)品、品類、價格與合規(guī)),另一端連接服務(wù)化輸出(咨詢、辨識、指導(dǎo)等更貼近個人健康需求的環(huán)節(jié)),使同仁堂的“師承、匠心、工藝”不只停留在儀式語言里,而是在四川本地消費者的購買路徑與健康管理路徑中形成可感知的價值。
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(非遺人才培養(yǎng)新舉措:同仁堂頒發(fā)傳承人證書與工作室授牌儀式)
在非遺層面看,中醫(yī)藥相關(guān)項目近年來持續(xù)受到制度化保護(hù)與傳承人隊伍建設(shè)的推動。文化和旅游部在2025年公布了第六批國家級非遺代表性傳承人名單,并在通知中強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)傳承人隊伍建設(shè)與系統(tǒng)性保護(hù)。北京同仁堂此番以集團(tuán)維度推進(jìn)“傳承人認(rèn)證+工作室平臺”,與國家層面的“培養(yǎng)傳承人、形成傳承機(jī)制”的方向能形成政策語境上的同頻。這種機(jī)制化動作對外溝通時,能把“非遺”從抽象文化符號轉(zhuǎn)譯為更容易被公眾理解的健康保障邏輯:誰來傳、如何傳、按什么標(biāo)準(zhǔn)傳、怎樣培養(yǎng)后繼人才——這些問題被回答得越清楚,消費者對企業(yè)長期健康供給能力的信任基礎(chǔ)就越穩(wěn),諸如四川這樣的區(qū)域重點市場對品牌的接受度也更容易從“認(rèn)知”走向“復(fù)購”。
北京同仁堂的“非遺”不僅是文化符號,也覆蓋到具體制劑方法與工藝體系。以安宮牛黃丸為例,國家級非遺項目介紹強(qiáng)調(diào)其制作技藝在長期實踐中形成并以師徒方式延續(xù),當(dāng)企業(yè)把相關(guān)內(nèi)容“組織化、制度化、可傳播化”,就能把“看不見的工藝”轉(zhuǎn)譯成公眾可理解的品牌語言:不是抽象地說“我們講傳承”,而是用人、用機(jī)制、用儀式把傳承變成可被拍攝、記錄、復(fù)述的內(nèi)容資產(chǎn),并進(jìn)一步服務(wù)于更大范圍人群的健康認(rèn)知與消費決策。
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(非遺人才培養(yǎng)新舉措:同仁堂頒發(fā)傳承人證書與工作室授牌儀式)
北京同仁堂通過“授證+授牌+師承”把非遺傳承推向機(jī)制化運行,核心價值在于:它讓傳承不依賴偶然、也不受單點波動影響,而是通過組織設(shè)計形成可延續(xù)的能力結(jié)構(gòu)。對品牌來說,這是一次內(nèi)部動員與能力固化,也是一次面向社會的信任溝通——用制度回答“老字號如何把長期積累變成當(dāng)代競爭力”。更重要的是,機(jī)制能否產(chǎn)生長期效果,取決于是否能在區(qū)域?qū)用娉掷m(xù)跑通:當(dāng)它既能在北京院內(nèi)傳承場景中穩(wěn)定運轉(zhuǎn),也能在四川等地更貼近大眾生活的門店與服務(wù)網(wǎng)絡(luò)中持續(xù)落地(例如成都門店普遍疊加藥事與健康服務(wù)觸點)。這就不斷強(qiáng)化同一方向:讓傳統(tǒng)技藝以更可驗證的方式,持續(xù)服務(wù)現(xiàn)代人的健康需求。
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