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在乳業跑馬圈地的時代,靠一句“不是所有牛奶都叫特侖蘇”,特侖蘇橫空出世,精準地劃出了一條高端的分界線,在原本擁擠的紅海中找到了一個增量市場。
當媒介環境發生變化,營銷行業迎來大變天的時候,我非常好奇,作為行業的領跑者,特侖蘇如何應對變局?它要如何續寫高端敘事,才能始終保持與高凈值人群的溝通?
2025年,我注意到特侖蘇把力氣花在了很多“看不見”的地方:它請來許知遠、羅大佑,借節氣聊人生;它聯合曾孝濂和三聯書店,把牛奶盒變成了詩歌與名畫;它甚至花了足足一年,拍了全球首部牛奶紀錄片《牛奶是部文明史》。
一個早就穩居山頂、市場份額領先的品牌,花這么多心力去做這些事情,到底在圖什么?
今天,我就用特侖蘇過去一年的實踐來聊聊:當品牌敘事跳出內卷,進入“深水區”,頭部品牌還可以怎么講故事。
01
高端品牌,追求品類的最高解釋權
在今天的競爭環境中,奶源好、工藝先進只是品牌的入場券。探尋品類的價值天花板,才是頭部品牌要肩負的責任。
特侖蘇邀請《舌尖》的總導演陳曉卿團隊拍攝《牛奶是部文明史》,把牛奶放在人類文明的坐標系中審視。在這個維度里,牛奶不只是飲品,也是游牧生活里的生命火種,和農耕炊煙里的安穩寄托。
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在快節奏、信息過載的時代,人們缺少對生活的具體感受。
我們住在鋼筋水泥里,對大地的感知極弱,生活也是“懸浮”的。同時,我們生活被無數碎片信息割裂,那些描述產品的詞匯雖然準確,但卻是抽象的,它們剝離了食物原本的溫度、氣味和故事。這些都導致我們很難對產品產生深刻的留存。
把鏡頭對準牛奶背后的千年文明史,特侖蘇是希望做一場感官還原。它讓牛奶回歸泥土與清晨,拉回到具體的人類生活中。讓你看到數百年前,在零下十幾度的荒野里,冒著熱氣的鮮奶是怎么為一個家庭帶來溫熱。
當你再次看到手上的牛奶時,出現在眼前的就不再是抽象的營養成分,而是大地的呼吸和牧人粗糙的手掌。這種具體的感受,能夠幫人們對抗現代生活的漂浮感,與漫長的人類文明重新建立鏈接。
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這其實也是人文在今天的價值。它提供了一個坐標系,給漂浮不定的現代人一個巨大的錨點。
順著千年的脈絡去梳理文明,特侖蘇也想讓牛奶在人文火光的照耀下,重新展示出具體的紋理,為整個牛奶行業做文化基建。
當一個品牌做到特侖蘇這樣的體量,它面對的最大的挑戰并不在于外部,而是品類本身的天花板。在消費者的日常生活中,牛奶太容易變成一種“背景色”了——它很重要,但卻失去了被感知的能力。
如果產品是果實,那么文化敘事就是品牌能夠向下深扎的“根系層”。拉高文化天花板,特侖蘇為的是改善整個行業的光照和土壤,培養抗風能力。即使媒介變遷、競爭者眾,它也因為深刻的情感鏈接而不可替代。
02
共鳴,是與高凈值人群對話的“入場券”
如果說拍牛奶文明史,特侖蘇為的是連接品類的過去和未來,那么拍短片、把包裝變成藝術品則是為了對話當下的人。
歐洲名表失寵,智能手表崛起,“靜奢風”流行。
如果你仔細觀察,會發現這幾年受到高凈值人群偏愛的品牌,都是有明確價值觀,能夠引發共鳴的品牌。
這是因為新一代高凈值人群消費的動力變了。他們不再追求對外展現“我擁有什么”,而是“我是怎樣的人”;不再炫耀 LOGO ,而是通過文化和價值觀識別同類。
共鳴,成為了隱形的入場券。
在我看來,特侖蘇今年做的兩組短片,本質上是為了搭建能夠引發高凈值人群共鳴的“對話場”。
貫穿全年的《更好生長》系列,許知遠、羅大佑等文化名人,以“二十四節氣”為線索,分享關于生長、時間、收獲的智慧,展開深度對話。
20 周年系列把鏡頭拉遠,帶著消費者看到來自不同領域的人,看看他們如何跟時間做朋友,怎么不斷向“更好”靠近。
特侖蘇沒有去為“更好”下定義,而是引入多重視角,搭建了一個對話場,探討長期主義下如何建立內在秩序,推動自我成長。在這個過程中,觀眾自會形成屬于自己的答案。
傳統的廣告是宣言式的,特侖蘇的短片則相反,它將決定的權利交還給消費者,通過對話激發共鳴。
品牌和人的關系,也在對話中從單向的“知道”,走向了更深層的雙向“認同”,雙方都能夠以此來識別和連接同樣追求品質、尊重專業、愿意為精神價值買單的同路人。
03
把美術館搬上牛奶盒,為身體與精神提供雙重滋養
精神共鳴只是開始,如果沒有產品上的具象化感知,那它就會變成“空中樓閣”。
消費者認同你,只是腦海中的感性共鳴。當消費者拿到產品覺得“確實好”,才能完成理性的閉環驗證。如果產品包裝簡陋、手感廉價,就會產生認知失調,覺得你的品牌精神是“裝出來的”。
以特侖蘇的有機系列為例,它一直在強調“有機”。但到底什么是“有機”?這個概念雖然高端,但對消費者來說,始終隔著一層抽象的迷霧。
今年,特侖蘇把自然有機搬上了牛奶盒。
先請植物畫大師曾孝濂,為二十四節氣打造了對應的植物畫包裝。今年四月,它又和上海三聯書店合作,把關于春天的詩歌印到了日常的包裝上。
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關于自然的詩和畫展現出自然的生機,讓有機從抽象的概念變成了具象的線條和畫面。此時的有機,不再是實驗室里的認證標簽,而是泰戈爾筆下剛剛到來的春光,是《詩經》里的“桃之夭夭”。
這不只是產品包裝的改變,更是一種文化轉譯。它將產品、中國傳統文化與自然的有機生命力縫合在一起,為產品扎下了文化之根,和中國人骨子里“敬畏自然、深耕文化”的生活主張連接在一起。
本質上,特侖蘇是希望能夠讓“有機”這一抽象概念被感知,同時將品牌對高端的承諾落地,為消費者提供身體和精神的雙重滋養。
04
高端品牌敘事的下一個階段:從產品敘事走向文化敘事
回看特侖蘇的這一年,大到牛奶文明史,小到指尖的詩與畫,作為行業的頭部品牌,通過一系列文化敘事探索高端奶還能怎么講品牌故事。
這或許給了所有品牌一個啟示:品牌敘事不應該只追逐表面的聲量,還要去探索價值的深度。
在這個時代,快即是慢。最快的品牌建設,往往始于那些最慢的文化耕耘。
種一棵樹最好的時間是十年前,其次是現在。
作者 | 擾擾
編輯 | 刀姐doris
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