我們常常聽(tīng)到這樣的說(shuō)法:人類和猴子有著共同的起源,都是由古猿一步步進(jìn)化而來(lái)。這一觀點(diǎn)揭示了生命演化中奇妙而深刻的聯(lián)系,也引發(fā)了大家不少好奇與疑問(wèn)。
![]()
其中,一個(gè)備受關(guān)注的問(wèn)題便是:人和猴子之間究竟是否存在生殖隔離呢?而生殖隔離這一神奇現(xiàn)象,又是如何在漫長(zhǎng)的進(jìn)化歷程中逐漸產(chǎn)生的呢?今天,就讓我們一同深入探討,揭開(kāi)這些謎團(tuán)。
01,人和猴子有生殖隔離嗎
人和猴子有生殖隔離嗎?應(yīng)該有吧。
![]()
a,概念的歷史
首先,我們得了解傳統(tǒng)分類學(xué)和現(xiàn)代生物學(xué)其實(shí)之間有不小的距離。尤其是基因組方面更是上世紀(jì)九十年代才發(fā)展起來(lái)的,所以很多時(shí)候,我們分類學(xué)都不一定對(duì)(不少人對(duì)我們現(xiàn)在物種劃分都有微詞,特別是在植物領(lǐng)域)。
b,生殖隔離
其次,談到生殖隔離,我們看一下生殖隔離定義:
生殖隔離指由于各方面的原因,使親緣關(guān)系接近的類群之間在自然條件下不交配,或者即使能交配也不能產(chǎn)生后代或不能產(chǎn)生可育性后代的隔離機(jī)制。
從這個(gè)定義我們可以看到,生殖隔離其實(shí)多少屬于一種行為學(xué)的內(nèi)容,你無(wú)法排除萬(wàn)一人家xxoo還有后代了,畢竟這個(gè)是巨大樣本嘛。不過(guò)本著多一事不如少一事的剃刀原則,我們可以認(rèn)為他們是存在生殖隔離的。
c,生殖隔離的類型
當(dāng)然,生殖隔離有好多種。我可以用兩個(gè)成語(yǔ)來(lái)污一下。
1,“鞭長(zhǎng)莫及”
如果隔離發(fā)生在受精以前,就屬于這種類型,比如地理隔離、生態(tài)隔離、季節(jié)隔離、生理隔離、形態(tài)隔離和行為隔離等。就比如南極企鵝和非洲企鵝,這就是地理隔離;哈士奇ps茶杯狗,這就屬于生理隔離了。
2,“后繼無(wú)人”
如果隔離發(fā)生在受精以后,就稱為受精后的生殖隔離,其中包括雜種不活、雜種不育和雜種衰敗等。比如馬和驢生下的騾子就屬于這種類型。
![]()
當(dāng)然你用夫子的“始作俑者,其無(wú)后乎”也沒(méi)問(wèn)題。
說(shuō)完這幾點(diǎn)你可以考慮下,人和猴子之間,既有鞭長(zhǎng)莫及,比如你想找獼猴,你得跑到中國(guó)西南山區(qū)里;也有后繼無(wú)人的擔(dān)憂,畢竟到目前為止,尚未聽(tīng)說(shuō)人和猴子生下后代的真實(shí)記錄。
那么這個(gè)時(shí)候,正常情況下,很多人就會(huì)認(rèn)為,二者存在生殖隔離,但是總有一部分人非要較真,怎么辦?我們又不能窮舉猴子和人或者找到絕對(duì)證據(jù)來(lái)證明不可育啊。就像經(jīng)常有人說(shuō),鬼就是存在的,只是我們觀察不到,人類存在史前文明,只不過(guò)被抹去了所有痕跡。
一般情況下,對(duì)于這類,我會(huì)說(shuō),你開(kāi)心就好。其實(shí)很久以前,就有個(gè)剃刀理論提出了如無(wú)必要勿增實(shí)體的想法;還有科學(xué)上的可證偽含義。
02,人和猴子區(qū)別其實(shí)很大
最直觀的一點(diǎn),染色體數(shù)目就不同。大家都知道人有23對(duì)染色體,然而,這個(gè)數(shù)目,其實(shí)是很特殊的。我們的近親們,大都是24對(duì)染色體,比如猿類就是24對(duì)染色體,猩猩也是24對(duì)染色體。
![]()
當(dāng)然了,染色體數(shù)目是否是生殖隔離的關(guān)鍵呢?不見(jiàn)得。比如21三體綜合征,多了一條染色體,很多人會(huì)覺(jué)得聯(lián)會(huì)紊亂,然而事實(shí)上,21三體綜合征是可育的。不僅如此,還可以生出正常的小孩來(lái)(比例問(wèn)題)。
再比如:野豬在全世界有27個(gè)亞種。亞種間和亞種內(nèi)核型都有一些差異,染色體數(shù)(2n)在36-38之間,如西歐野豬2n=36或37,日本野豬2n=38,但彼此間沒(méi)有繁殖障礙,染色體數(shù)56的野牛和60對(duì)黃牛雜交有可育后代,獨(dú)龍牛、黃牛(Bos taurus)和野牛染色體數(shù)目(2n)分別為58、60和56條,也都有可育后代。
生殖隔離的生物學(xué)上的問(wèn)題,應(yīng)該是二者基因組差異太大從而造成了無(wú)法誕生可育后代,比如基因上一些位點(diǎn)異位就會(huì)導(dǎo)致小鼠不可育。人和猴子出現(xiàn)生殖隔離的原因包括但不限于以下可能性
1,染色體數(shù)目差異
2,精卵細(xì)胞識(shí)別障礙
3,雜交后基因致死
當(dāng)然了,很多答案也提到了,人和猴子在進(jìn)化上距離還是蠻遠(yuǎn)的
![]()
03,人是由猴子進(jìn)化而來(lái)的嗎?
關(guān)于人和猴子進(jìn)化的說(shuō)法
1,人是猴子進(jìn)化來(lái)的嗎?不是。人不是猴子進(jìn)化過(guò)來(lái)的,而是這么說(shuō),人和猴子有著共同的祖先。通俗的理解就像三國(guó)里,你不能說(shuō)漢獻(xiàn)帝是劉備進(jìn)化過(guò)來(lái)的,你應(yīng)該說(shuō)漢獻(xiàn)帝和劉備有共同的祖先,但是后來(lái)一個(gè)是皇族,一個(gè)成了賣草鞋的。
![]()
2,為什么會(huì)有人是猴子進(jìn)化來(lái)的這種說(shuō)法?事實(shí)上這應(yīng)該是當(dāng)年進(jìn)化論剛提出的時(shí)候,很多大牛為了通俗向別人解讀進(jìn)化論而打的比喻。
比如當(dāng)年進(jìn)化論發(fā)現(xiàn)者之一華萊士和人談笑風(fēng)生的時(shí)候應(yīng)該就說(shuō)過(guò)這個(gè)比喻。
![]()
這種想法應(yīng)該是在于人對(duì)本身的定位,很多人認(rèn)為人類是自然界特殊存在,所謂萬(wàn)物之靈嘛,哪怕有人承認(rèn)了人是動(dòng)物,但很多時(shí)候,會(huì)突出的顯示兩個(gè)字,“高級(jí)”動(dòng)物。
![]()
其實(shí),在很多人眼里,猩猩和猿都不一定能區(qū)分,更別提簡(jiǎn)鼻亞目和原猴亞目這種分類了,反正我看的是一愣一愣的,你要是把這一群長(zhǎng)的很像猴子的動(dòng)物放在我眼前,我得專門(mén)對(duì)著分類表來(lái)區(qū)分。
而有的時(shí)候,別人問(wèn),那么我們的祖先長(zhǎng)得怎么樣子?其實(shí)我們也不知道,但是根據(jù)各種化石和進(jìn)化關(guān)系的推測(cè),我們覺(jué)得,我們的祖先其實(shí)長(zhǎng)得更像大家目前認(rèn)識(shí)的猴子。
![]()
over,類似的題目回復(fù)了很多次
特別聲明:以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺(tái)“網(wǎng)易號(hào)”用戶上傳并發(fā)布,本平臺(tái)僅提供信息存儲(chǔ)服務(wù)。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.