龍雀年鑒|八大案例解碼夜間文旅生態(tài)構建新范式

2025年，中國夜間文旅消費市場在宏觀復蘇的浪潮中，完成了一場深刻的自我迭代。

市場熱度不僅體現(xiàn)在數(shù)據(jù)上——國慶期間7.65億出游人次與7008.17億元的總花費，更彰顯于一批現(xiàn)象級項目的“出圈”事件之中：從河北“河頭老街”單日涌入13.3萬人次、帶動全市住宿量激增12倍，到隋唐洛陽城憑夜游吸引近八成人流、二次消費轉化率超50%，這些標桿案例共同揭示，夜間經(jīng)濟競爭已從早期的景觀照明與小吃街，全面升級為以深度文化沉浸、全時業(yè)態(tài)融合與強效消費轉化為核心的系統(tǒng)性工程。

本文盤點的八個典型案例，從不同維度勾勒出這場升級的多元路徑。它們或如河頭老街、隋唐洛陽城，以宏大文化IP構建極致沉浸場域，實現(xiàn)歷史與當代的對話；或如安順古城、屯溪老街，以“主客共享”與“活態(tài)保護”理念，在古城更新中平衡商業(yè)與原真性；亦有如武陵不夜城，以非遺為核引爆縣域經(jīng)濟，以及如重慶不夜大九街，以市場化生態(tài)重塑都市潮流引力場。

這些項目雖形態(tài)迥異，但內(nèi)核一致：它們不再是孤立的“景點”，而是驅動城市更新、產(chǎn)業(yè)轉型與文化傳承的“價值引擎”，共同標志著中國夜間文旅消費進入了以運營與內(nèi)容為核心驅動的新階段。

河頭老街：盛唐煙火氣

與運河脈搏交織的文旅地標

在當下文旅融合的深水區(qū)，兩種普遍困境日益凸顯：一邊是文化體驗的“櫥窗化”與同質(zhì)化競爭，另一邊是大量存量空間與非遺資源淪為待激活的“孤島”。這一矛盾，正催生著以深度沉浸與場景再造為核心的新一代文旅解決方案。

河頭老街通過系統(tǒng)性場景重構與沉浸式敘事，將唐山豐南的運河故道與工業(yè)遺存空間，轉型為一個以“盛唐氣象”為表、以“漕運商貿(mào)”與“冀東風情”為里的活態(tài)文化街區(qū)。它創(chuàng)新性地運用“文化IP+時空折疊+業(yè)態(tài)融合”模式，讓歷史在可參與、可互動的動態(tài)場景中復蘇。

項目核心亮點在于深度在地化與全時沉浸感。它不僅復現(xiàn)了千燈璀璨的盛世夜景，更將評劇、皮影、打鐵花等本土非遺有機融入劇情與日常互動中。通過超過200名NPC貫穿的“唐王東征”劇情線，以及漢服體驗、任務通關等設計，游客從旁觀者變?yōu)閯≈腥恕?/p>

官方數(shù)據(jù)顯示，河頭老街2025年國慶期間單日接待峰值突破13.3萬人次，“五一”假期景區(qū)營收增幅達110%，90%以上的外地游客帶動唐山整個城市住宿成交量同比增長12倍，預計全年游客量達800萬人次，遠超去年678萬人次。

憑借強勁的出圈勢頭，河頭老街已躍升為京津冀區(qū)域文旅轉型的標桿與黑馬，成功將唐山豐南從工業(yè)區(qū)標定為新興旅游目的地。這一案例證明，成功的文旅融合需讓文化“活”在體驗與消費中。它提供了“存量空間活化、在地文化時尚化、用戶服務暖心化、內(nèi)容持續(xù)迭代”的可復制模型，啟示業(yè)界應從打造孤立景點轉向構建驅動城市整體發(fā)展的共榮生態(tài)。

"大運揚州"行進式游船演藝
流動的千年運河詩畫長廊

長期以來，傳統(tǒng)水上游覽項目長期面臨文化體驗單薄、游客被動觀景的困境，夜間產(chǎn)品尤其缺乏吸引力與深度消費場景，導致運河的歷史價值難以轉化為當代文旅競爭力。

瘦西湖文化旅游發(fā)展有限公司推出的“大運揚州”行進式游船演藝創(chuàng)新打造國內(nèi)首個“船行景移、詩畫同屏”的行進式水上實景演藝。將古運河航道變?yōu)榫€性劇場，讓兩岸光影景觀、船內(nèi)演員吟誦與揚州非遺技藝同步敘事，使千年運河文化“流動”起來。

項目以揚州千年運河文化為魂，突破傳統(tǒng)夜游的單一模式，通過精準的光影敘事與智能調(diào)控，構建“光影敘事+互動體驗+生態(tài)保護”三位一體的創(chuàng)新模式，讓運河從“交通水道”升華為“文化長廊”，通過“船宴雅集”、“主題航次”等業(yè)態(tài)融合，創(chuàng)造了高附加值的消費場景，為文化遺產(chǎn)的活態(tài)傳承與商業(yè)轉化樹立了新標桿。數(shù)據(jù)顯示，2025年1-8月營收近3000萬元，同比上漲約111%，游客量增長約40%。

“大運揚州”行進式游船演藝已成為國內(nèi)古城水岸夜游升級的典范。該項目為擁有類似線性文化遺產(chǎn)（如河道、古城墻）城市提供的可復制解題思路在于，以文化敘事為主線，以科技創(chuàng)新為手段，以沉浸體驗為形式，實現(xiàn)文化保護、游客體驗與商業(yè)收益的三重統(tǒng)一，成功延伸并做大整個消費鏈條。

南岳第一峰·回雁峰旅游區(qū)
"文化+科技+藝術"驅動的無界城市會客廳

眾多城市文旅項目面臨文化與商業(yè)“兩張皮”的困境：文化展示停留于靜態(tài)陳列或口號，難以轉化為可體驗、可消費的產(chǎn)品；而商業(yè)業(yè)態(tài)又因缺乏文化內(nèi)核而陷入同質(zhì)化競爭。這導致項目既無法深度吸引游客延長停留、增加消費，也難以真正融入并激活本地市民的日常生活。

南岳第一峰·回雁峰旅游區(qū)的破局之道，在于摒棄傳統(tǒng)“景區(qū)圍墻”思維，以“無界城市客廳”為定位，推動城市空間向文旅消費空間的系統(tǒng)轉型。項目通過對衡陽雁城文化、福壽文化等在地文脈的深度梳理與現(xiàn)代化轉譯，以數(shù)字化、科技化、場景化的設計方式與景區(qū)街區(qū)有機融合，將歷史文化資源轉化為一系列新型文旅場景，實現(xiàn)了文化價值、空間價值與商業(yè)價值的有機共生與整體提升。

項目的核心創(chuàng)新在于構建“文化提煉-科技賦能-場景營造-商業(yè)融合”的全鏈條操盤模式，以山水融城、生態(tài)修復、景城一體及文景業(yè)三態(tài)融合等規(guī)劃策略，結合文旅場景的沉浸式+文旅消費的體驗式+文旅業(yè)態(tài)的融合式+文旅參與的互動式+文旅內(nèi)容分享式的趨勢，不僅打造了大雁文化館、瀟湘八景文化創(chuàng)意場等內(nèi)容IP，更通過場景更新，將回雁峰廣場、福壽街等存量空間改造為連續(xù)的體驗場域。

以“白天+黑夜”的全景體驗與消費，讓游客沉浸式重溯城市記憶，探尋衡陽文化、體驗自然之美。2025年累計接待游客近百萬人次，為區(qū)域提供了堅實的客流基礎。更重要的是，周邊商業(yè)氛圍與租金水平顯著提升，文旅消費整體增幅超50%，培育了市場主體120余家，帶動就業(yè)崗位3000+，成功培育本地文旅消費市場，并為后續(xù)深度運營與二期開發(fā)奠定了清晰方向。

該項目已成為湖南省乃至全國三四線城市通過“場景更新+內(nèi)容創(chuàng)新”實現(xiàn)文旅破局的標桿案例。它超越了簡單的“燈光亮化”或“街區(qū)改造”，示范了如何通過頂層文化IP的策劃引領，對城市存量空間進行系統(tǒng)性的文商旅價值重估與功能再造。

武陵不夜城
鄂西北非遺煙火氣與縣域振興新引擎

縣域文旅發(fā)展過程中普遍存在的問題是，核心資源分散、文化展示靜態(tài)化、難以形成持久吸引力與消費閉環(huán)，導致游客過境而不過夜，在地產(chǎn)業(yè)難以受益。

武陵不夜城通過創(chuàng)新性的“文化IP+場景重構+全域聯(lián)動”模式，將國家級非遺“山二黃”與秦楚民俗提煉為核心IP，在竹溪縣城打造了一個開放式、行進式的沉浸式文旅街區(qū)。它并非新建封閉景區(qū)，而是通過場景賦能，將城市公共空間轉化為可觀、可感、可參與的文化會客廳，有效破解了縣域文旅吸引力不足的難題。

項目以鄂西北千年秦楚文化為魂，突破傳統(tǒng)景區(qū)觀演的孤立模式，通過“免費街區(qū)+微型演藝矩陣+全域消費聯(lián)動”的創(chuàng)新運營，構建“核心引爆+流量輻射+全縣共榮”的一體化發(fā)展模式。它將靜態(tài)非遺“山二黃”轉化為街區(qū)隨處可見的互動表演與劇情線索，讓游客在漫步中完成從“觀眾”到“參與者”的身份轉變，成功將文旅流量轉化為推動縣域發(fā)展的綜合能量。

數(shù)據(jù)顯示，開街至2025年8月，武陵不夜城累計接待游客突破2100萬人次，2025年國慶單日客流峰值達19萬人次，并帶動竹溪縣旅游綜合收入同比增長15.56%。

武陵不夜城已躍升為湖北省縣域文旅轉型的標桿。它帶來的啟示在于，成功的縣域文旅項目應是“流量交換機”和“產(chǎn)業(yè)催化劑”：通過一個強吸引力的核心產(chǎn)品（不夜城）實現(xiàn)客流巨量匯聚，再通過精心設計的動線與業(yè)態(tài)，將客流高效轉化為對仙暇小鎮(zhèn)、關埡楚長城等周邊景區(qū)和全縣住宿、餐飲、農(nóng)業(yè)等產(chǎn)業(yè)的消費帶動，最終實現(xiàn)從“打造一個景點”到“激活一座城”的升華。

隋唐洛陽城景區(qū)
國家遺址公園的夜游新范式

大型考古遺址公園普遍面臨文化展示嚴肅、體驗形式單一的發(fā)展瓶頸，對大眾游客特別是年輕群體吸引力不足，文物保護與旅游開發(fā)之間的矛盾突出，導致其深厚的歷史價值難以轉化為可持續(xù)的市場吸引力。

隋唐洛陽城國家遺址公園在嚴格保護遺址的前提下，創(chuàng)新采用“標識性展示+景觀性復原+科技化活化”的綜合策略。項目聚焦應天門、天堂明堂、九洲池等核心遺址，通過打造系列大型沉浸式夜游產(chǎn)品，將宏偉的歷史敘事轉化為可感、可知、可參與的當代文化盛宴，成功探索出一條大遺址保護與利用平衡的新路徑。

項目以“盛唐氣象”為魂，突破傳統(tǒng)遺址公園的觀光模式，通過《唐宮樂宴》《天門有道》等核心夜游演藝，構建了“建筑為幕、科技為筆、歷史為劇本” 的沉浸式體驗模式。運用現(xiàn)代燈光、全息投影及大型演員陣列，在遺址之上再現(xiàn)“國風穿越節(jié)”等盛世場景，并通過“宮燈巡游”、 “武皇賜宴”等深度互動環(huán)節(jié)，賦予游客強烈的角色代入感。

2025年國慶假期，隋唐洛陽城8天共接待游客98.38萬人次，同比增長21.3%；實現(xiàn)旅游總收入6113萬元，同比增長51.5%。其中，夜游產(chǎn)品成為絕對主力，吸引超78.4%的游客。主打演藝《唐宮樂宴》自新版上線后，游客接待量同比激增185%，二次消費轉化率達到51%。以隋唐洛陽城等為核心，洛陽市老城區(qū)漢服體驗店數(shù)量激增，近兩年吸引1197萬人次體驗漢服，帶動消費16.45億元。

憑借卓越的運營數(shù)據(jù)和文化影響力，隋唐洛陽城已躍升為全國大遺址保護與文旅融合發(fā)展的標桿。它成功證明了，最高等級的歷史文化遺產(chǎn)通過“輕觸式”的創(chuàng)意闡釋與科技賦能，完全能夠轉化為磅礴的當代文化影響力與消費吸引力，為同類遺址公園從“靜態(tài)保護”轉向“活態(tài)傳承”提供了可復制的系統(tǒng)解決方案，引領洛陽實現(xiàn)了從“旅游城市”到“城市旅游”的品牌整體升級。

貴州安順古城
“主客共享”的活態(tài)古城復興新范式

傳統(tǒng)古城類景區(qū)普遍陷入過度商業(yè)化與原真性喪失的困境，成為售賣同質(zhì)化商品的“旅游集市”，原住民生計與文化生態(tài)斷裂，導致游客體驗浮于表面，難以實現(xiàn)可持續(xù)運營。

貴州安順古城創(chuàng)新性地踐行“主客共享”理念，致力于打造一座“白天有市井生活、夜晚有明代風華”的活態(tài)古城。它并非將居民與商戶遷出以打造純景區(qū)，而是通過系統(tǒng)的沉浸式內(nèi)容設計，將在地的屯堡文化、安順地戲等非遺資源轉化為全域旅游資產(chǎn)，讓游客與本地生活自然交融，破解了保護與開發(fā)的對立難題。

項目以“六百年大明史詩”為魂，通過《大明遺風》全城沉浸式劇游，創(chuàng)新構建“文化場景化+居民演員化+消費劇情化”的活態(tài)運營模式。它將整座古城化為開放式劇場，讓游客通過任務機制深度參與，使商戶經(jīng)營與居民生活成為劇情的一部分，自然轉化消費。

官方數(shù)據(jù)顯示，安順古城2024年接待游客超1000萬人次，常態(tài)日均客流超2萬。2025年國慶雙節(jié)接待106萬人次，單日峰值達17.7萬，159家商戶預計2025年全年營收超9000萬元。

安順古城已從過往游客匆匆而過的“中轉站”，躍升為貴州省文旅深度融合的標桿性目的地。它成功驗證了以深度沉浸內(nèi)容激活原生社區(qū)、以旅游流量反哺在地生活的“共贏”路徑，為全國大量面臨類似困境的歷史城鎮(zhèn)，提供了一套可操作、可復制的“活態(tài)保護與有機更新”的系統(tǒng)性解決方案。

安徽·屯溪老街
“活態(tài)”徽州文化的夜間消費解法

歷史街區(qū)開發(fā)常陷入兩難：商業(yè)化導致文化特色消失，過度保護又使街區(qū)失去活力，最終淪為同質(zhì)化的“旅游集市”。安徽黃山的屯溪老街以“保護性活化”破解困局，通過與河街、黎陽in巷聯(lián)動，構建“三江口”文旅集群。它在嚴格保護徽派古建的同時，創(chuàng)新植入非遺體驗、國潮市集等現(xiàn)代業(yè)態(tài)，讓靜態(tài)文化轉化為可消費的活態(tài)體驗。

項目構建了“古建為體、非遺為核、體驗為用”的活態(tài)傳承體系，通過引入徽筆制作、魚燈巡游等深度體驗，以及舉辦“江畔音樂會”等時尚活動，成功吸引年輕客群。
2024年，屯溪老街接待游客超800萬人次，所在的三江口街區(qū)總客流1560萬人次，旅游綜合收入12.8億元。2025年國慶假期，三江口街區(qū)總客流達22.98萬人次，其中夜間消費占比超過65%。

屯溪老街的實踐，為眾多面臨保護與發(fā)展矛盾的歷史街區(qū)提供了“微更新”與“生態(tài)擴容”的系統(tǒng)解法。其核心在于推動街區(qū)從“靜態(tài)博物館”轉向“活性文化場”：通過將徽派建筑、非遺技藝等原生文化符號，轉化為可體驗、可消費的當代產(chǎn)品，并與毗鄰的現(xiàn)代商業(yè)空間進行功能互補與客流共享，構建出一個“街區(qū)生命共同體”。

重慶·不夜大九街
年輕客群驅動的夜間潮流引力場

傳統(tǒng)都市商圈普遍面臨業(yè)態(tài)同質(zhì)化、體驗表層化、消費時段單一的挑戰(zhàn)，難以滿足年輕客群對“社交、潮流、沉浸”的復合型夜間消費需求。單純依賴購物和餐飲，無法形成持續(xù)的吸引力和高附加值的消費閉環(huán)。

“不夜大九街”并非一條街道，而是以九街為核心，輻射周邊多條街巷，形成的總面積逾百萬平方米的都市時尚消費聚集區(qū)。項目精準定位于"都市青年的夜間潮流引力場"，通過高度市場化的運作，極致化地聚合了前沿的酒吧集群、Livehouse、品牌首店、沉浸式體驗空間等業(yè)態(tài)。它構建了一個24小時活力不間斷、本地青年與外來游客共同追逐潮流的 “開放式社交平臺” ，實現(xiàn)了從地理街區(qū)到潮流文化符號的躍遷。

項目以“市場化驅動的潮流生態(tài)系統(tǒng)”為根本邏輯，成功構建了三大核心壁壘：業(yè)態(tài)的“蜂群效應” 、內(nèi)容的“事件制造”能力以及消費的“全時域覆蓋”。 憑借此模式，吸引超2500家商戶聚集，形成自我強化的商業(yè)生態(tài)，并通過持續(xù)舉辦國際電音節(jié)、先鋒藝術展等高熱度活動，將街區(qū)打造成一個永不落幕的“大型事件”，精準銜接從餐酒到派對的完整消費鏈條。

在由九街、北倉文創(chuàng)街區(qū)等組成的“大九街”，大部分消費者為25歲以下年輕人，六成以上的營業(yè)額來自文化和休閑娛樂。官方數(shù)據(jù)顯示，2025年國慶、中秋假期期間，“九街”和“北倉文創(chuàng)街區(qū)”人流量累計分別達150.5萬人次和34.5萬人次，同比分別增長28.1%和9.5%。

重慶“不夜大九街”已成為中國都市夜間經(jīng)濟的現(xiàn)象級標桿和頂級流量入口。這一標桿項目給文旅從業(yè)者帶來的啟示是，在沒有傳統(tǒng)文旅資源的城市中心，通過極致聚焦“潮流文化”與“社交貨幣”的創(chuàng)造，完全可以通過市場力量打造出一個具有全國影響力的消費目的地。它也為城市更新提供了全新范式：成功的都市文旅不再是規(guī)劃出來的景點，而是一個通過精準定位和生態(tài)營造，能夠自發(fā)吸引年輕創(chuàng)造力與消費力的"活力發(fā)生器"。

縱觀八大案例，夜間文旅消費的演進趨勢清晰可見：其一，內(nèi)核從“景觀”轉向“敘事”，成功項目無不將在地文化轉化為一條可參與、可共鳴的情感主線；其二，模式從“觀覽”轉向“共生”，通過“街區(qū)生命共同體”“無界城市客廳”等理念，打破景區(qū)邊界，實現(xiàn)與城市功能、本地生活的深度融合；其三，目標從“流量”轉向“留量”，關注點從游客數(shù)量轉向停留時長、消費頻次與產(chǎn)業(yè)帶動效應，追求可持續(xù)的商業(yè)生態(tài)。其發(fā)展正沿著“光影秀—沉浸場景—生活方式平臺”的軌跡，向更高維度演進。

夜間文旅消費的勃興，本質(zhì)上回應了現(xiàn)代人對 “時空延伸的儀式感”與“在地化社交連接” 的雙重渴望。

未來的成功之道，不在于堆砌更炫的技術或更密的業(yè)態(tài)，而在于能否以文化為靈魂，以運營為脈絡，精心構筑一個能讓人沉浸其中、樂于分享、愿意停留的“第三空間”。它要求從業(yè)者既是文化基因的破譯者，也是消費場景的架構師，最終通過創(chuàng)造有溫度、有記憶的體驗，將短暫的夜間停留，升華為與一座城市的情感綁定與價值認同，從而真正釋放夜間經(jīng)濟的深層潛能。

為表彰以前沿科技與創(chuàng)新模式系統(tǒng)性重塑夜間消費場景、并在商業(yè)轉化與城市更新方面取得卓越成效的文旅項目，特設立“年度夜間文旅消費示范區(qū)”獎項。該獎項聚焦通過文化沉浸、業(yè)態(tài)融合與智慧運營，將夜間空間轉化為驅動城市發(fā)展價值引擎的領先實踐。更多2026年中國文旅大消費年度峰會暨第九屆龍雀獎頒獎盛典消息，請掃碼下方二維碼。