因?yàn)槿毡救说囊粓?chǎng)演唱會(huì)，一些人就不裝了，開(kāi)始借題發(fā)揮

因?yàn)槿毡靖枋?span search-type="3" search-href="newsapp://nc/search?entry=articleKeyword&word=%E6%BB%A8%E5%B4%8E%E6%AD%A5">濱崎步在上海的演唱會(huì)被取消，很多自高市早苗在臺(tái)灣問(wèn)題上發(fā)表挑釁言論后就一直被憋得特別難受的人，好像一下子找到了情緒的宣泄口。

他們把對(duì)中國(guó)反制日本行動(dòng)的不滿，集中發(fā)泄在濱崎步演唱會(huì)被取消的決定上面，什么“音樂(lè)無(wú)國(guó)界”，“沒(méi)必要把正常的民間交流和政治聯(lián)系在一起”等反對(duì)理由，就像拼盤一樣給端了上來(lái)。接著就有人上綱上線，推波助瀾，什么“恣意濫用權(quán)力”“踐踏契約精神”“仇恨凌駕一切”“在國(guó)際上丟臉”，“讓世界看到了笑話”，此類指責(zé)琳瑯滿目、應(yīng)有盡有。再然后就有人進(jìn)一步引向他們熟練的體制歸因操作，把一場(chǎng)演唱會(huì)的取消納入到他們擅長(zhǎng)的自由與專制、文明與野蠻的敘事，各種陰陽(yáng)怪氣盡情發(fā)揮。

搞輿論戰(zhàn)這幫人是專業(yè)的。他們還刻意強(qiáng)調(diào)，“濱崎步還在呼吁今晚去看她上海演唱會(huì)的觀眾不要著紅色服裝、表示會(huì)取消舞臺(tái)上的紅色造型和火焰效果，為香港祈福，結(jié)果今天下午她這場(chǎng)精心準(zhǔn)備的演唱會(huì)就被臨時(shí)取消了。”這種文字表述，顯然要樹(shù)立濱崎步充滿愛(ài)心的人設(shè)，并且給這場(chǎng)演唱會(huì)加上“為香港祈福”的意義符號(hào)，用寥寥數(shù)語(yǔ)，給濱崎步的演唱會(huì)賦予道德和正義的光環(huán)。有了這樣的鋪墊，最后一句話以“結(jié)果”開(kāi)頭強(qiáng)化語(yǔ)氣，再用音樂(lè)會(huì)的“精心準(zhǔn)備”和“就被臨時(shí)取消了”作對(duì)比，強(qiáng)化聞?wù)卟唤猓凑卟粷M的效果，就好像濱崎步的演唱會(huì)被取消，不但是非理性的，而且是非正義的一樣。

為日本這位歌手服務(wù)的團(tuán)隊(duì)，在輿情方面也是有一套的。她的聲明突出強(qiáng)調(diào)“200名中日工作人員日夜奮戰(zhàn)五天完成了舞臺(tái)搭建，卻在今天上午接到了取消演出的通知”，也顯示出高超的話題駕馭和文字組織能力。這依然不是全部，還要加上行為藝術(shù)。網(wǎng)絡(luò)爆料，濱崎步堅(jiān)持在空無(wú)一人的場(chǎng)館里完成了表演并錄制了全程。這種“獨(dú)自在空?qǐng)鲆惨瓿杀硌荨钡漠?huà)面感，不知道又讓多少人感動(dòng)不已。

這一套操作看下來(lái)，不由感嘆，他們真的太會(huì)了。演唱會(huì)有意義，工作人員有付出，濱崎步對(duì)藝術(shù)有熱愛(ài)，對(duì)事業(yè)有堅(jiān)持，對(duì)歌迷負(fù)責(zé)任，一下子就把buff疊滿了。

而且，還有人在評(píng)論區(qū)到處復(fù)制粘貼“靠懲罰自己的人民來(lái)回應(yīng)日本的挑釁”諸如此類的話，不僅把日本政府挑釁中國(guó)核心利益而導(dǎo)致的中日沖突刻意淡化，還把中國(guó)的反制措施概念偷換為中國(guó)內(nèi)部的官民矛盾，這樣就可以把認(rèn)知戰(zhàn)的效果拉滿了。

但他們始終在回避演唱會(huì)被取消的真正原因，是日本的高市早苗政府一再在臺(tái)灣問(wèn)題上挑釁中國(guó)，先把臺(tái)灣有事和日本的存亡危機(jī)關(guān)聯(lián)，進(jìn)而開(kāi)始操作“臺(tái)灣地位未定論”，突破了中日關(guān)系的紅線，動(dòng)搖了中日關(guān)系的基礎(chǔ)。

他們也不會(huì)提，為什么另一日本歌手美依禮芽的北京演唱會(huì)就能順利舉行，成為例外？這不僅僅是因?yàn)樗难莩獣?huì)在時(shí)間上更靠前，更是與美依禮芽在臺(tái)灣問(wèn)題上的態(tài)度有關(guān)。演唱會(huì)前幾天，她就在社交媒體上發(fā)布聲明：“中國(guó)對(duì)我來(lái)說(shuō)就是第二個(gè)故鄉(xiāng)，中國(guó)的朋友都是我珍視的家人——我永遠(yuǎn)支持一個(gè)中國(guó)”。

如果濱崎步也提前做一個(gè)類似的表態(tài)，表明支持一個(gè)中國(guó)，她在上海的演唱會(huì)，我認(rèn)為還是有很大概率成為又一個(gè)例外。

但濱崎步表達(dá)了那么多遺憾和歉意，唯獨(dú)沒(méi)有說(shuō)出最關(guān)鍵的這句話。

堅(jiān)持“一個(gè)中國(guó)”原則，是中日關(guān)系的政治基礎(chǔ)，也是日本政府從中日建交時(shí)就作出的承諾。濱崎步在日本首相公開(kāi)要武力介入臺(tái)灣問(wèn)題，動(dòng)搖“一個(gè)中國(guó)”原則，中日關(guān)系緊張持續(xù)升級(jí)的時(shí)候在中國(guó)開(kāi)演唱會(huì)，表態(tài)“支持一個(gè)中國(guó)”，難道不應(yīng)該嗎？對(duì)她來(lái)說(shuō)很難嗎？在這個(gè)特殊的時(shí)間段，日本歌手對(duì)“一個(gè)中國(guó)”究竟持什么態(tài)度，不應(yīng)該回避和沉默。因?yàn)榛乇芤彩且环N態(tài)度，沉默本身就是一種選擇。

按照常理，如果她和團(tuán)隊(duì)對(duì)日本極右勢(shì)力復(fù)活軍國(guó)主義，挑釁“一個(gè)中國(guó)”原則的做法持強(qiáng)烈的反對(duì)立場(chǎng)，而且明知有可能對(duì)她的演唱會(huì)能否順利進(jìn)行造成影響，就應(yīng)該打破沉默，公開(kāi)表態(tài)支持“一個(gè)中國(guó)”。

我看到很多支持她的人都在強(qiáng)調(diào)她在中日沖突問(wèn)題上保持中立，以此來(lái)說(shuō)明她是我們應(yīng)該友善對(duì)待的人。但問(wèn)題是，在日本軍國(guó)主義復(fù)辟勢(shì)力干涉中國(guó)內(nèi)政阻止中國(guó)統(tǒng)一的悖逆言論與中國(guó)人捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整的正當(dāng)要求之間，是不存在模糊空間的。特別是在這個(gè)特殊時(shí)刻，更不存在真正的中立。要么主動(dòng)與日本軍國(guó)主義復(fù)辟勢(shì)力進(jìn)行切割，亮明態(tài)度，保持距離，要么就是不愿意做切割。同理，在涉及大是大非的“一個(gè)中國(guó)”問(wèn)題上，要么支持，要么反對(duì)，沒(méi)有既支持又不支持的“薛定諤”式中立狀態(tài)。所謂的既不支持也不反對(duì)，其實(shí)就是不支持。

這不是濱崎步用一句“我無(wú)意對(duì)自己并不了解的內(nèi)情發(fā)表評(píng)論”就能回避的。有那么多助理，有專業(yè)化運(yùn)作團(tuán)隊(duì)，即使濱崎步以前不了解，現(xiàn)在了解中方取消日本人在中國(guó)演唱會(huì)的原因也并不難。有那么多時(shí)間寫小作文，搞行為藝術(shù)，就沒(méi)有時(shí)間了解一下此次中日沖突的來(lái)龍去脈與是非曲直嗎？

我們甚至也不需要她對(duì)高市早苗的言論做出具體評(píng)判，只需要一句跟美依禮芽那樣支持“一個(gè)中國(guó)”的表態(tài)即可。濱崎步的團(tuán)隊(duì)會(huì)不知道以往日本歷屆政府遵守的“一個(gè)中國(guó)”原則？難道這不是常識(shí)嗎？

日本政府既然在動(dòng)搖中日關(guān)系的政治基礎(chǔ)，中國(guó)當(dāng)然不應(yīng)該允許那些吃中國(guó)飯?jiān)抑袊?guó)鍋的現(xiàn)象出現(xiàn)。明明一句“支持一個(gè)中國(guó)”，就能打消中國(guó)人的疑慮，就可能克服演唱會(huì)順利舉行的主要障礙。這比濱崎步向工作人員和歌迷致歉，不是簡(jiǎn)單得多也更有責(zé)任心的方式嗎？要真是為歌迷負(fù)責(zé)，而且有美依禮芽的例子在前，為什么就是不肯做呢？恐怕是非不能也，實(shí)不為也。

有榜樣不學(xué)，有作業(yè)不抄，演唱會(huì)被取消那又怪誰(shuí)？在自己的選擇面前，還是少點(diǎn)小作文和行為藝術(shù)吧。心里的那點(diǎn)小心思，別以為中國(guó)人真的都跟她的一些歌迷那樣，會(huì)真的看不懂。

從評(píng)論區(qū)看，大多數(shù)中國(guó)人是有家國(guó)情懷，講民族大義的，理解和支持對(duì)日本的反制行動(dòng)。

日本又要回到八十年前的那個(gè)日本，但中國(guó)已經(jīng)不是八十年前的中國(guó)。

日本發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，占領(lǐng)上海之后，上海灘馬照跑，舞照跳。這種“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”的場(chǎng)景，不應(yīng)該再次出現(xiàn)在中國(guó)，否則，我們?nèi)绾螌?duì)得起那3500萬(wàn)魂靈。

現(xiàn)在，日本政府不但確定“臺(tái)灣有事就是日本有事”，開(kāi)始操作“臺(tái)灣地位未定論”，針對(duì)中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備也在全面鋪開(kāi)。抗戰(zhàn)結(jié)束距今不過(guò)80年，我們對(duì)日本軍國(guó)主義還未進(jìn)行系統(tǒng)性的歷史清算，日本人對(duì)侵略中國(guó)的歷史一直缺乏反思，一些人就因?yàn)橛绊懥怂麄兝^續(xù)“接著奏樂(lè)接著舞”看日本人的演唱會(huì)，就有那么多不滿。只要日本人的屠刀不揮到自己頭上，他們就會(huì)認(rèn)為國(guó)家興亡、民族浮沉與他們個(gè)人的命運(yùn)無(wú)關(guān)，不影響他們喝著咖啡，繼續(xù)享受羅曼蒂克。

現(xiàn)實(shí)提醒我們，在抗戰(zhàn)過(guò)程中倒向日本的那種人，如今也并非只是偶然性的存在。

藝術(shù)和政治從來(lái)無(wú)法徹底分開(kāi)。濱崎步的團(tuán)隊(duì)寧愿演唱會(huì)被取消，也不肯說(shuō)一句支持一個(gè)中國(guó)，說(shuō)明她的團(tuán)隊(duì)也不想和日本的政治分開(kāi)。

非要在這個(gè)特殊時(shí)間，為了日本人的一場(chǎng)演唱會(huì)，對(duì)中國(guó)進(jìn)行進(jìn)行各種內(nèi)涵，各種攻擊的那些人，如果中日真的開(kāi)戰(zhàn)，他們會(huì)站哪邊呢？

這些賬號(hào)里面，有很多熟悉的面孔。他們明知日本不肯反思?xì)v史，也要中國(guó)人放下歷史仇恨，主張中日友好，對(duì)日本極右勢(shì)力對(duì)中國(guó)的軍事威脅以及對(duì)中國(guó)發(fā)展和統(tǒng)一的敵視態(tài)度視而不見(jiàn)。日本都在挑釁“一個(gè)中國(guó)”原則了，他們也不肯譴責(zé)日本，還要把中日關(guān)系緊張的責(zé)任推給中國(guó)。無(wú)論日本對(duì)中國(guó)做什么，這些人也要求中國(guó)放棄原則底線來(lái)維護(hù)中日關(guān)系。同時(shí)，他們極力挑撥中俄關(guān)系，無(wú)視中俄在反制美國(guó)的打壓政策，阻止美國(guó)在歐洲主導(dǎo)的北約和美國(guó)在西太的安全框架實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略合圍等方面，互相提供安全緩沖空間，在經(jīng)濟(jì)上有很強(qiáng)的互補(bǔ)性，而俄羅斯又明確支持“一個(gè)中國(guó)”。

這其中有一部分人雖然有中國(guó)國(guó)籍，但唯獨(dú)少一顆中國(guó)心。在抗戰(zhàn)期間，這樣的人就有很多，既有文化和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的買辦，也有軍事上的大量偽軍，讓我們的抗戰(zhàn)進(jìn)行得特別艱難，代價(jià)特別巨大。

禁止日本人在中國(guó)的演唱會(huì)，有沒(méi)有必要？當(dāng)然有，這是一種態(tài)度。日本都在挑戰(zhàn)一個(gè)中國(guó)原則了，都在表態(tài)要軍事干預(yù)臺(tái)灣問(wèn)題了，不肯承認(rèn)臺(tái)灣是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分了。如果我們還允許立場(chǎng)和態(tài)度模糊不清的日本藝人在中國(guó)搞演出撈錢，會(huì)給世界、給對(duì)手留下一個(gè)什么印象？

當(dāng)年，日本關(guān)東軍在實(shí)力遠(yuǎn)不如東北軍的情況下，就敢發(fā)動(dòng)九一八事變，最重要的原因就是關(guān)東軍的板垣征四郎他們作出了中國(guó)人的國(guó)家意識(shí)淡薄，一盤散沙的判斷。

歷史并未遠(yuǎn)去，現(xiàn)在日本敢在硬實(shí)力不如中國(guó)的情況下，要再次針對(duì)中國(guó)賭國(guó)運(yùn)，除了他們也不十分確定的美國(guó)支持因素，其主要底氣究竟從何而來(lái)？這不應(yīng)該值得我們深入思考嗎？如果因?yàn)橐粓?chǎng)日本人的演唱會(huì)被取消，就能讓中文互聯(lián)網(wǎng)吵翻了天，日本人會(huì)從中對(duì)中國(guó)人的思想狀態(tài)和特別是國(guó)家意識(shí)，作出什么樣的判斷？毋庸置疑，那些吃里扒外的人在網(wǎng)絡(luò)上的聲音，確實(shí)給了日本很大的底氣。

因?yàn)樵谥袊?guó)的底線問(wèn)題上一再挑釁中國(guó)，高市早苗的國(guó)內(nèi)支持率越來(lái)越高。日本軍國(guó)主義復(fù)辟勢(shì)力是邪惡的，卻能夠在日本有那么高的支持率，我們不應(yīng)該繼續(xù)沉湎于和平年代和歲月靜好，從上到下都應(yīng)該有危機(jī)意識(shí)了。我從不懷疑以我們的工業(yè)實(shí)力和軍事能力，足以擊敗日本（和參戰(zhàn)的盟友），但前提是我們能夠排除內(nèi)部的一些力量對(duì)中國(guó)的阻撓。

他們?cè)谄胀癖娭械谋壤m然不高，但在文化“精英”中的比例卻不低。他們的話語(yǔ)權(quán)很強(qiáng)，這些人有著名作家、教授、學(xué)者、導(dǎo)演、藝術(shù)家等光環(huán)，作品可以出版、上映、獲獎(jiǎng)。但對(duì)中國(guó)缺乏家國(guó)情懷，雖然他們很多人是中國(guó)發(fā)展的實(shí)際得利者。他們非要在南京大屠殺這樣的沉重題材中，用屎里覓金的偏執(zhí)，去尋找鬼子也有人性的“閃光點(diǎn)”。他們敢在公開(kāi)發(fā)表的作品中，抹黑抗日的八路軍，筆下的日本鬼子卻被刻畫(huà)為也有人性；一邊標(biāo)榜“文學(xué)永遠(yuǎn)不是唱贊歌的工具”，一邊對(duì)日本的北海道和日本人極盡贊美之辭。除此之外，還有一些人在政府部門提醒中國(guó)公民謹(jǐn)慎規(guī)劃赴日留學(xué)安排?后，出來(lái)“建議家長(zhǎng)送孩子去日本留學(xué)”，把自己參與抗戰(zhàn)的爺爺稱作“抗日分子”。

曾經(jīng)的我們因?yàn)閷?shí)力問(wèn)題，雖取得了抗戰(zhàn)的勝利，卻沒(méi)有能夠清算日本的軍國(guó)主義，如今，日本軍國(guó)主義又要卷土重來(lái)。在我們終于具備足夠?qū)嵙Φ那闆r下，又給了我們一次新仇舊恨一并清算的機(jī)會(huì)。我們既沒(méi)有權(quán)利替前輩原諒敵人忘記仇恨，也沒(méi)有權(quán)利放棄徹底清算日本軍國(guó)主義，解除日本威脅的機(jī)會(huì)。既然日本人不肯反思?xì)v史，又支持軍國(guó)主義復(fù)辟勢(shì)力走到前臺(tái)把持日本的政治，對(duì)中國(guó)再次發(fā)出武力威脅，還要再次針對(duì)我們進(jìn)行擴(kuò)軍備戰(zhàn)，那我們就有義務(wù)，讓日本人為日本軍國(guó)主義在歷史上的罪惡承擔(dān)責(zé)任，新賬舊賬一起算。日本的野心和挑釁是中華民族復(fù)興必須邁過(guò)的一道坎，我們絕不能允許這樣的歷史機(jī)會(huì)因?yàn)閮?nèi)部一些勢(shì)力的干擾而被錯(cuò)過(guò)。