是合設(shè)計(jì)：好的設(shè)計(jì)與產(chǎn)品，應(yīng)能承載居住者的“情感生長(zhǎng)”

摘要：當(dāng)“家”升級(jí)為精神棲息地，是合設(shè)計(jì)認(rèn)為，當(dāng)代理想家居正從“物的集合”轉(zhuǎn)向“關(guān)系的場(chǎng)域”，設(shè)計(jì)的核心應(yīng)從空間與物件本身，轉(zhuǎn)向人與空間、自然、科技的互動(dòng)關(guān)系構(gòu)建。

在家居行業(yè)迭代加速、概念滿天飛的今天，我們需要回到本質(zhì)的追問：到底什么是“好”的家居產(chǎn)品？

由PChouse太平洋家居網(wǎng)聯(lián)合國(guó)內(nèi)外領(lǐng)先的檢測(cè)機(jī)構(gòu)、行業(yè)專家和協(xié)會(huì)組織，并攜手設(shè)計(jì)領(lǐng)域知名設(shè)計(jì)師共同發(fā)起的年度家居優(yōu)品評(píng)選活動(dòng)——PChouse家居產(chǎn)品風(fēng)云榜「曜居獎(jiǎng)」，致力于通過媒體訪談、工廠走訪、實(shí)驗(yàn)室評(píng)測(cè)、設(shè)計(jì)師眾測(cè)、用戶體驗(yàn)、網(wǎng)絡(luò)輿情等多維度，發(fā)掘并推動(dòng)大家居領(lǐng)域的優(yōu)質(zhì)品牌及產(chǎn)品獲得更多社會(huì)關(guān)注，推動(dòng)中國(guó)人居生活方式的進(jìn)步與產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展。

關(guān)于好產(chǎn)品的本質(zhì)追問，PChouse曜居TALK欄目特邀曜居獎(jiǎng)賽事年度好物發(fā)現(xiàn)官與賽事評(píng)審團(tuán)進(jìn)行對(duì)話，聽他們從生活方式觀察者的角度出發(fā)，深度解析“智感·共生”的實(shí)踐內(nèi)核，講述好的家居產(chǎn)品，有何妥帖與安心之處，為2025「曜居獎(jiǎng)」評(píng)選注入更多前沿視角。

本期，我們對(duì)話是合設(shè)計(jì)工作室（Atelier Right Hub）的兩位創(chuàng)始人老師——龔之南先生和劉猛先生。

（左龔之南 右劉猛）

龔之南先生和劉猛先生于2018年共同創(chuàng)立“是合設(shè)計(jì)工作室（Atelier Right Hub）”，工作室立足于中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新，結(jié)合西方設(shè)計(jì)美學(xué)，提供更具國(guó)際化視野的建筑、室內(nèi)、整體規(guī)劃設(shè)計(jì)以及品牌策劃服務(wù)。

他們始終認(rèn)為，研究是設(shè)計(jì)的有力工具，因?yàn)槊總€(gè)項(xiàng)目都擁有其獨(dú)特背景。對(duì)規(guī)劃運(yùn)作、地點(diǎn)、功能和歷史等方面進(jìn)行細(xì)致深入的研究，是創(chuàng)造嚴(yán)謹(jǐn)作品不可或缺的要素。在研究基礎(chǔ)上，是合設(shè)計(jì)工作室致力于實(shí)現(xiàn)建筑與經(jīng)驗(yàn)、細(xì)節(jié)、材料、形狀及燈光的積極互動(dòng)，而非單純遵照模式化的刻板風(fēng)格。每個(gè)項(xiàng)目的最終成功之處，都通過建筑外觀形象與室內(nèi)空間品質(zhì)的高度統(tǒng)一，得到淋漓盡致的體現(xiàn)。

PChouse：請(qǐng)結(jié)合科技迭代、人口結(jié)構(gòu)變化（老齡化）以及可持續(xù)發(fā)展理念，分享對(duì)“智感·共生”這一主題的理解？其在當(dāng)下設(shè)計(jì)實(shí)踐與產(chǎn)品研發(fā)中，又該如何落地？

是合設(shè)計(jì)（龔之南、劉猛）：在我們看來，“智感”是超越交互的“共情”——“智”是手段，“感”才是目的。“共生”則重構(gòu)了空間、人、物、自然、技術(shù)、現(xiàn)在與未來之間的生態(tài)系統(tǒng)，建立起一種雙向、動(dòng)態(tài)、互惠的新型關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。

當(dāng)前，科技發(fā)展正從外部探索轉(zhuǎn)向?qū)?nèi)心世界的關(guān)懷，助力人們構(gòu)建內(nèi)在平靜與自我認(rèn)知的新關(guān)系。“智感·共生”不僅是科技的持續(xù)升級(jí)，更意味著關(guān)系本質(zhì)的轉(zhuǎn)變：從友好、善意、溫度、協(xié)助、伙伴直至共同成長(zhǎng)。其行為模式也從被動(dòng)響應(yīng)，轉(zhuǎn)向具備預(yù)見能力、學(xué)習(xí)能力與共情能力的主動(dòng)式生活體驗(yàn)，堪稱智能的“覺醒”。它將自然、人文與環(huán)境視為一個(gè)整體，最終成為真正懂得使用者、并能主動(dòng)與之共同生長(zhǎng)的生命體，提供一種隱形的、無聲的陪伴。

我們深信，“智感·共生”是家居未來進(jìn)化的必然方向。它要求我們不僅是美學(xué)的創(chuàng)造者，更要成為科技的人文譯者、生態(tài)系統(tǒng)的構(gòu)建者和情感價(jià)值的守護(hù)者。我們?cè)O(shè)計(jì)的將不再是一件件孤立的家居產(chǎn)品或空間，而是一種更明智、更和諧、更富有生命力的生活方式本身。未來的設(shè)計(jì)將更注重“無感介入”。人們或許不會(huì)明顯感知到科技的存在，但生活卻在無形中變得更加順暢、舒適與健康。這才是“智感·共生”最成熟的表達(dá)。

例如，一款智能照明系統(tǒng)，當(dāng)用戶手動(dòng)調(diào)節(jié)至可能損害視力的過高色溫時(shí)，它不會(huì)盲從執(zhí)行，而是溫和閃爍提示，并通過APP告知：“監(jiān)測(cè)到當(dāng)前色溫在夜間可能影響褪黑素分泌，建議調(diào)整為更溫暖的4000K，好嗎？”——它因而成為一個(gè)具備專業(yè)知識(shí)的生活顧問。

當(dāng)傳感器監(jiān)測(cè)到用戶呼吸急促、心率加快，系統(tǒng)可判斷其正處于焦慮狀態(tài)，不會(huì)推送無關(guān)信息，而是主動(dòng)調(diào)暗燈光、播放舒緩聲景（如溪流聲），并引導(dǎo)用戶借助智能冥想燈進(jìn)行呼吸練習(xí)。

再比如，一張外觀如天然實(shí)木的餐桌，可能內(nèi)嵌無線充電與濕度傳感器，能在檢測(cè)到水杯冷凝水時(shí)提醒擦拭；一條看似普通的地毯，可能織入壓力傳感器，監(jiān)測(cè)獨(dú)居老人的活動(dòng)軌跡，僅在異常時(shí)向親屬發(fā)送安心提醒，實(shí)現(xiàn)“無感看護(hù)”。家居不再是被動(dòng)的工具，而是具備學(xué)習(xí)能力的“伙伴”。

PChouse：當(dāng)“家”從“居住容器”升級(jí)為“精神棲息地”，為什么樣的家，更符合當(dāng)代國(guó)人的居住生活與情緒訴求？家居產(chǎn)品需具備哪些核心特質(zhì)，才能打動(dòng)消費(fèi)者，真正與消費(fèi)者建立情感聯(lián)結(jié)？

是合設(shè)計(jì)（龔之南、劉猛）：在高速運(yùn)轉(zhuǎn)的現(xiàn)代社會(huì)，“家”不再僅僅是一個(gè)遮風(fēng)擋雨的物理空間，更是精神的避難所和生活方式的實(shí)驗(yàn)場(chǎng)。真正能夠打動(dòng)人心的家居空間，必然源于對(duì)居住者情感需求的深刻理解與回應(yīng)。

家的概念正經(jīng)歷從“物的集合”向“關(guān)系的場(chǎng)域”的本質(zhì)性躍遷。傳統(tǒng)家居理念的核心是“擁有”：擁有房產(chǎn)、家具與裝飾品，體現(xiàn)的是一種物權(quán)思維，將家視為資產(chǎn)與物品的陳列館。而當(dāng)代前沿理念正在轉(zhuǎn)向“共生”：家是人與空間、物件、自然乃至科技持續(xù)互動(dòng)的生命共同體。

伴隨消費(fèi)觀念的進(jìn)化，人們已經(jīng)從追求“顯性奢華”逐漸轉(zhuǎn)向注重“隱性體驗(yàn)”，更看重空間所帶來的情感回報(bào)，而非物質(zhì)占有本身。最高明的設(shè)計(jì)，不在于設(shè)計(jì)空間本身，而在于設(shè)計(jì)空間中可能發(fā)生的生活；不在于設(shè)計(jì)家具物件，而在于設(shè)計(jì)人與物之間的互動(dòng)關(guān)系。這才是未來家居設(shè)計(jì)真正具備專業(yè)性、價(jià)值與前瞻性的核心所在。

PChouse：可持續(xù)性發(fā)展理念下，與“自然共生”、“綠色環(huán)保”的家居解決方案/產(chǎn)品成為潮流。如何看待它們?cè)诳臻g設(shè)計(jì)中的意義，尤其在住宅項(xiàng)目的設(shè)計(jì)中，它們未來將呈現(xiàn)怎樣的發(fā)展趨勢(shì)？

是合設(shè)計(jì)（龔之南、劉猛）：隨著可持續(xù)發(fā)展理念日益深入人心，家居設(shè)計(jì)正經(jīng)歷一場(chǎng)深刻變革，不再局限于美學(xué)與功能，更涵蓋健康、能源、環(huán)境影響與社會(huì)責(zé)任的多維平衡。

如在科技賦能智能共生維度，全屋智能家居系統(tǒng)正在構(gòu)建智慧生活場(chǎng)景，幫助居住者與自然建立更深層次的連接；靈活可變的空間規(guī)劃，應(yīng)讓住宅能夠伴隨家庭成長(zhǎng)與需求變化而持續(xù)“進(jìn)化”。智能能源管理系統(tǒng)則如同一個(gè)“智慧大腦”，能夠?qū)崟r(shí)監(jiān)測(cè)、分析并自動(dòng)優(yōu)化家庭的能源使用（如空調(diào)、地暖、照明、電動(dòng)汽車充電等），在保障舒適度的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)能源效率的最大化。

人與自然的共生是可持續(xù)理念最直接的體現(xiàn)。這意味著在材料選擇上優(yōu)先采用可再生、可降解的環(huán)保材料；在能源利用上最大化使用太陽能、風(fēng)能等清潔能源；在設(shè)計(jì)語言上引入自然光影與綠植生態(tài)系統(tǒng)，打破室內(nèi)外界限，實(shí)現(xiàn)與自然和諧共息。這并非一種犧牲，而是邁向更高級(jí)、更健康生活品質(zhì)的必然選擇。

PChouse：設(shè)計(jì)師的責(zé)任應(yīng)該體現(xiàn)在哪些方面？

是合設(shè)計(jì)（龔之南、劉猛）：當(dāng)代設(shè)計(jì)師的責(zé)任遠(yuǎn)不止于創(chuàng)造“美”的形態(tài)，更是一個(gè)集倫理、社會(huì)、環(huán)境和文化于一體的綜合體系，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

對(duì)用戶與社會(huì)的責(zé)任：安全與健康是最基本且不可妥協(xié)的責(zé)任。設(shè)計(jì)必須保障使用者的物理安全（如結(jié)構(gòu)穩(wěn)定、材料阻燃）和身心健康（如環(huán)保材料、良好的采光與通風(fēng)、符合人機(jī)工學(xué)的尺度）；包容與公平同樣重要，設(shè)計(jì)應(yīng)考慮到不同年齡、能力、文化背景人群的需求，消除物理和感知上的障礙，促進(jìn)社會(huì)公平。

對(duì)環(huán)境的責(zé)任：設(shè)計(jì)師的視角應(yīng)覆蓋從材料生產(chǎn)、運(yùn)輸、建造到使用、運(yùn)維乃至拆除回收的全生命周期。應(yīng)優(yōu)先選擇可再生、可回收、低能耗的本地材料；推動(dòng)節(jié)能設(shè)計(jì)（如利用自然光、被動(dòng)式太陽能），減少浪費(fèi)（如采用預(yù)制化、模塊化建造），并考慮“可逆性”，便于未來改造與材料再利用。

對(duì)文化的責(zé)任：設(shè)計(jì)應(yīng)尊重文脈，延續(xù)地方的“基因”與敘事，避免浮于表面的風(fēng)格堆砌。要深入挖掘項(xiàng)目?jī)?nèi)在的精神需求，創(chuàng)造有認(rèn)同感、有深度的場(chǎng)所。

作為專業(yè)人士的責(zé)任：我們應(yīng)引導(dǎo)客戶做出更優(yōu)、更可持續(xù)的選擇，而非一味迎合其所有要求。需要在預(yù)算、需求、美學(xué)和倫理之間找到平衡，并持續(xù)與同行保持交流學(xué)習(xí)，推動(dòng)行業(yè)向更負(fù)責(zé)任、更創(chuàng)新的方向發(fā)展。

PChouse：如何在項(xiàng)目的實(shí)際落地中兼顧美學(xué)、功能與成本的平衡？怎樣平衡工業(yè)化建造、人性化設(shè)計(jì)與個(gè)性化體驗(yàn)的關(guān)系？

是合設(shè)計(jì)（龔之南、劉猛）：在項(xiàng)目實(shí)際落地過程中，是合設(shè)計(jì)經(jīng)常要面臨的議題便是兼顧美學(xué)、功能與成本的三角平衡。

在應(yīng)對(duì)方式上，我們會(huì)首先與客戶深入溝通，明確核心價(jià)值與不可妥協(xié)的原則；其次，將預(yù)算重點(diǎn)投入高頻使用區(qū)域和關(guān)鍵空間，輔助區(qū)域側(cè)重性價(jià)比；同時(shí)，實(shí)施精細(xì)化設(shè)計(jì)，在施工圖階段盡可能細(xì)化，減少現(xiàn)場(chǎng)變更與返工，有效控制成本；此外，還會(huì)與施工方早期溝通，共同尋求性價(jià)比最優(yōu)的解決方案。

我們認(rèn)為，工業(yè)化建造、人性化設(shè)計(jì)與個(gè)性化體驗(yàn)三者并非是對(duì)立關(guān)系，而是可以通過系統(tǒng)化設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)共生。例如，我們常在實(shí)際項(xiàng)目運(yùn)用“克制”的設(shè)計(jì)手法：克制并非不做設(shè)計(jì)，而是聚焦至關(guān)重要的設(shè)計(jì)，其核心是“減法”——去除一切不必要的裝飾，讓空間本質(zhì)、結(jié)構(gòu)、材料和光影成為主角。這種設(shè)計(jì)不僅創(chuàng)造出視覺上的寧?kù)o感，使人感到放松，也體現(xiàn)對(duì)環(huán)境的尊重，更少的材料消耗、更低的能源需求，是實(shí)現(xiàn)“與環(huán)境共生”的基石。

PChouse：您提到“好的設(shè)計(jì)應(yīng)能容納情感與時(shí)間”，哪些設(shè)計(jì)風(fēng)格/元素能承載居住者的“情感生長(zhǎng)”？

是合設(shè)計(jì)（龔之南、劉猛）：我們倡導(dǎo)極簡(jiǎn)風(fēng)格，追求簡(jiǎn)約與舒適，使空間成為滿足情感與互動(dòng)需求的容器。簡(jiǎn)約是克制的內(nèi)在體現(xiàn)，舒適則是其必然結(jié)果——不僅指物理上的柔軟，更涵蓋心理的慰藉與情感的激發(fā)。

在共生關(guān)系構(gòu)建上，我們注重形式的延續(xù)，使家居產(chǎn)品的線條、色彩、材質(zhì)與空間設(shè)計(jì)一脈相承，形成統(tǒng)一的整體敘事。同時(shí)，關(guān)注空間的可生長(zhǎng)性，通過模糊空間定義增強(qiáng)其包容性與適應(yīng)性，為居住者留出心理空間，促進(jìn)家庭成員間的互動(dòng)與情感流動(dòng)。在這一過程中，設(shè)計(jì)師的角色逐漸從“空間的創(chuàng)作者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤翱蚣艿拇罱ㄕ摺薄?/p>

真正的現(xiàn)代極簡(jiǎn)，并非形式的簡(jiǎn)單空洞，而是對(duì)復(fù)雜需求的高度提煉與精準(zhǔn)回應(yīng)，是充滿人文關(guān)懷的“豐富中的簡(jiǎn)約”。好的設(shè)計(jì)應(yīng)能容納情感與時(shí)間，讓建筑不僅作為生活的容器，更能與自然和居住者共同生長(zhǎng)、呼吸，書寫未來的故事。

PChouse：接下來，居住空間設(shè)計(jì)行業(yè)將會(huì)呈現(xiàn)怎樣的發(fā)展趨勢(shì)？什么樣的設(shè)計(jì)在未來將會(huì)更受關(guān)注，尤其是人居生活相關(guān)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)未來將朝著怎樣的趨勢(shì)發(fā)展？

是合設(shè)計(jì)（龔之南、劉猛）：在人們對(duì)美好生活需求的驅(qū)動(dòng)下，居住空間設(shè)計(jì)正逐漸從單純的物理容器轉(zhuǎn)變?yōu)槌休d健康、舒適與情感連接的生活場(chǎng)域。未來，優(yōu)秀的設(shè)計(jì)將不再局限于美學(xué)表達(dá)，而是越來越側(cè)重于融合人性化體驗(yàn)、智能科技與可持續(xù)發(fā)展的綜合解決方案。這也意味著設(shè)計(jì)價(jià)值正在被重新定義。

具體來看，未來的居住空間設(shè)計(jì)將更加注重功能復(fù)合與空間創(chuàng)新，最大限度地提升使用效率。同時(shí)，也將重新定義“連接感”與“參與度”，在各類場(chǎng)景中重點(diǎn)關(guān)注社交聯(lián)系、健康支持和文化歸屬感等維度。

可以說，未來的人居空間設(shè)計(jì)正在從表面的美學(xué)走向深度的體驗(yàn)，從靜態(tài)的容器轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)態(tài)的生活伙伴。最成功的設(shè)計(jì)將是那些能夠悄然融入日常生活、主動(dòng)支持人的健康與人際關(guān)系，卻不顯突兀的解決方案。這一轉(zhuǎn)變要求設(shè)計(jì)師不再僅僅是空間的造型者，更要成為空間體驗(yàn)的架構(gòu)師、人際關(guān)系的培育者以及幸福感的賦能者。設(shè)計(jì)的最高境界，在于創(chuàng)造出讓人感覺自然而然的空間——仿佛它本就應(yīng)該如此智能、如此體貼、如此懂得人心。

PChouse：最后一個(gè)問題，善意的、對(duì)環(huán)境友好的設(shè)計(jì)和產(chǎn)品應(yīng)該是怎樣的？

是合設(shè)計(jì)（龔之南、劉猛）：善意的、對(duì)環(huán)境友好的設(shè)計(jì)，應(yīng)該是一種對(duì)設(shè)計(jì)本質(zhì)的回歸，其核心是以人為本和以地球?yàn)楸镜纳疃热诤?。這類設(shè)計(jì)應(yīng)具備真實(shí)、健康、節(jié)能、可循環(huán)、長(zhǎng)效、感性化等特質(zhì)。

拆分每一個(gè)要素來看，真實(shí)就是結(jié)構(gòu)清晰，不做過度裝飾，讓人感受到空間的真誠(chéng)與質(zhì)樸；健康即使用零或低 VOC 材料，確保室內(nèi)空氣質(zhì)量，最大化利用自然光和通風(fēng)，營(yíng)造健康的微環(huán)境；節(jié)能可通過智能設(shè)計(jì)減少對(duì)人工能源的依賴；可循環(huán)指優(yōu)先使用可再生、回收或可生物降解材料，設(shè)計(jì)易于拆解和回收的產(chǎn)品與構(gòu)件；長(zhǎng)效則是反對(duì)“快消式”設(shè)計(jì)，以經(jīng)典審美、耐用材料和工藝創(chuàng)造經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的空間；情感化要求產(chǎn)品不僅需要滿足物理需求，還能撫慰人心，激發(fā)積極情緒，與使用者建立深刻的情感連接。