商丘市,河南省轄地級市,帝嚳高辛氏封于商丘高辛,為天下共主,帝嚳子契佐禹治水有功封于商,為商族人的始祖,約公元前16世紀,契的13世孫成湯,滅夏稱商,初都南亳,商丘南部。
約公元前11世紀,周成王封殷商后裔微子啟于商丘,稱宋國,新中國成立后,改為河南省商丘專區,商丘市下轄?6個縣和1個縣級市?,具體包括?夏邑縣,虞城縣,柘城縣,寧陵縣,?睢縣,?民權縣6個縣,以及由河南省直管,商丘市代管的?永城市1個縣級市。?
商丘雖說歷史悠久,但是想在商丘見到中高古玉器,那可是有點兒癡人說夢,用時四天時間,大約走了商丘幾個縣市幾百家古玩門店,見到了大約數萬件玉器,非常痛心的講,其中明清玉扳指花片煙嘴類大約數十件為真品,其余皆為現代工藝品。
原作打算,商丘那么大的城市,幾百家古玩門店,即使買不到,哪怕能見到中高古玉器,對于眼力也是毗益,總該不算白跑一趟,萬萬沒想到,別說高古玉器,各位同學們吶,即使中古玉器,當地連標本都沒有見到,可想而知,我當時的心情該多頹廢。
后來想想,商丘當地收藏家們,該比我更可憐,幾百個門店,柜臺之上沒有一件到代真品,想想他們在當地,又能見到什么樣的玉器昵,又能買到什么樣子的古玉昵,他們古玉真假與斷代標準又是什么昵,不敢細想,越想越讓人膽寒。
行里許多人常念叨,古玩生意現在一年不如一年,我觀市場并非如此,準確的說,賣假貨的古玩生意,現在是一年不如一年,而堅持玩真貨的生意,并不受多大影響,因為現在市場上假貨堆積如山,許多商家給錢就出,因為他們自己知道,他們手里捂著的是假貨,而真貨商家們,價格都咬的很緊,因為他們也知道,他們的真貨會越來愈少見。
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如上所見玉扳指,便是這次商丘古玩市場,見到的明清玉器之中佼佼者,如此品相老板要價三千,少一分都不作出讓打算,如不是我現在專攻中高古玉器,說實話這樣的品相規格,買到手里四五千還是好出的,但我的志向不在明清玉器上,更不敢想在明清玉器上能掙錢,所以選擇放棄。
無論是收藏還是做買賣,我認為還是應該把志向放在中高古玉器之上,先說做買賣,三千這個價格在一線可以買個扳指,倒賣的話,掙三兩千沒有問題,但是同樣三千這個價格,也可以買到一件同體積大小的中高古玉器,很多人也許很疑惑,怎可能昵,常跑一線的人才會理解,因為一線販子們,他們的估價體系是根據玉質,而不是根據年代。
許多人聽到這里,是不是覺得很詫異,一線古玩市場,真的可以花幾千塊錢,就能買到價值幾十萬數百萬的中高古玉器嘛,我很明確的告訴諸位,完全可以買到,而且是經常可以買到,只要你有眼力,又肯吃苦,每隔一段時間,就可以創造一段神話。
談到中高古玉器,如論價格高低或者盈利多少,但卻用到志向這個詞,我覺得有點兒侮辱志向,志向應該是更純粹的存在,純粹的像信徒對于雪山的朝拜,像頓悟的人類對于生命真諦的探索,就像我們純粹的是想見到,灑落在祖國大地的貴族們的遺珍,用我們的力量把他們撿拾起來,擦干凈陳設串聯成一張清晰的網,讓現代同類們,能夠更直觀的看清,古代先賢的思想與智慧風光,和金錢無關。
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這些話,有人聽著覺得可笑,有人聽著會鼓掌,而我要做的事兒,就是目送,可笑者笑著離開,緊握鼓掌者,目光堅毅向前走,雖說這次商丘之行沒有見到中高古玉器,但是卻見到了,毫不夸張地說,他是中國歷史上,最狠的一個男人,也是他創造了中國歷史上,最殘酷的一場戰爭,有人把他與袁崇煥相提并論,我覺得袁崇煥把敵人與自己人一鍋燴那點戰績,根本與他無法相題并論!
說起他的名字,大多數人可能沒有聽過,張巡,一個很普通的名字,說起睢陽保衛戰,也許許多人也沒聽說,但是就是他,改變了安史之亂的歷史格局,如果沒有他,郭子儀未必能取勝,如果沒有他,大唐盛世也許就由安祿山當家作主。
張巡(709年—757年),唐蒲州河東(今山西永濟西)人,一說鄧州南陽(今屬河南)人,開元年間,中進士,其初任太子通事舍人,后調任清河縣令,因政績顯著,清正廉潔,更調真原縣令,天寶十四載(755年)冬,河東三鎮節度使安祿山叛亂,張巡起兵討賊,在寧陵、雍丘屢破敵軍,扼守60多個晝夜,因城墻單薄,率眾至睢陽,與太守許遠會合共同抗敵,至德二載(757年),敵將尹子奇率兵10萬圍攻睢陽,許遠認為自己才干不足,把軍政大權拜托給張巡。
張巡的巔峰,就在于睢陽之戰,張巡幾千人守城,十萬大軍攻城,敵將久攻不下,最終沒有辦法,采用圍而不攻的策略,坐等張巡彈盡糧絕,按照常理,城中糧食最多只夠兩個月,但是張巡卻硬撐了十個月時間,那么張巡采用了什么辦法,吃人,各位沒有看錯,就是吃人,先吃嬌妻,再吃老弱,再吃病殘!
當年閱讀歷史的時候,第一次知道張巡這個人的時候,我的手心是出汗的,可以想象的出來,該是什么樣的人,才能把自己的妻兒父母拉出去吃了,如果我們站在那段歷史的城墻上,看到的絕不是這幾個血淋淋的字,而是一堆被剃了血肉成白骨的人吶,而且每個人,都是你的至親之親的人吶。
第二年春,當伊子奇攻破城門的時候,原來六千多兵卒的睢陽城,四萬多百姓的一座大城,就剩下餓殍遍地的幾百人,其余人都變成了白骨,都被還能守城的兵卒吃完了,城破時,張巡自殺于城下,這個時候,郭子儀調兵遣將布防完成,張巡也完成了他的使命,一種不為名不為利,舍得一身剮的志向。
后來朝堂之上,對于張巡的評價也不一,可以說爭議非常大,有人覺得張巡為人太過歹毒,為求目的不擇手段,也有人認為,張巡的志向與抱負,已經超脫了自身得與失,采用自己一家老小,以及睢陽四萬軍民的性命換取10個月戰略緩沖期,屬于保天下而舍一城的軍事統帥,皇帝賜謚號 “忠烈”。
時光流逝,轉眼即千年,當年賜號忠烈的張巡廟,如今也在風雨中飄搖,如上幾圖所見,張巡祠堂位于河南省商丘市睢陽區商丘古城南門外,是為紀念唐代安史之亂中堅守睢陽殉國的張巡、許遠等將士而建的紀念性建筑群,幾經戰火,明代時期復建,如今又經歷附近拆遷,殘磚破瓦又不知能立幾日。
據當地村民講,新的張巡廟遷走不遠處,此廟大概是作荒廢了,但我卻觀,此廟才是張巡原址精神所在,雖說明代時期復建,瓦石大多明清舊物,但是此廟石臺基柱卻為唐代時期舊物,唐代蓮花柱石,如今即使許多文保單位,也是極為少見,圓柱門廊石皮殼風化狀態,也是一眼舊唐之物,雖說這次商丘之行沒有見到中高古玉器,但是能夠親臨現場見到張巡的原址廟門,也是不虛此行,更為難得的是,還有能如此福氣,能夠見到當年蓮花石,善哉,善哉!
方葉之{江蘇·沭陽}
{文學作家,古玉收藏家}
{陋蘭室 · 古玉研究社創始人}
代表作{古玉知識鑒定全集}
散文作(古玉高手是如何煉成}
{中國文化報與人民日報連載作家}
力求十年走遍中國所有縣級古玩城
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