近日,日本早苗蹦跶的很厲害,一句“臺(tái)灣有事,就是我們有事”的言論,在國(guó)際社會(huì)引發(fā)了巨大影響。
為此,我們?cè)诜磽糁啵查_始將琉球群島舊事重提。
要知道,二戰(zhàn)后,按照國(guó)際法理,日本僅僅能夠擁有北海道、本州、四國(guó)、九州四座大島和周邊小島,連當(dāng)前占有的琉球群島都是違規(guī)的。
即便如此,小日子不僅沒有反思過往之錯(cuò),甚至還在大言不慚地干涉我國(guó)內(nèi)部事務(wù),這在外界看來(lái),真是“亡國(guó)之道”。
那么,關(guān)于琉球與我國(guó)有著怎樣的歷史故事呢?另外,如今琉球回歸我國(guó)的可能性大嗎?
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琉球與中日的淵源
琉球群島,位于我國(guó)東海東部外圍,總長(zhǎng)度1000多公里,由60多個(gè)有名的小島和400多個(gè)無(wú)名小島組成,總面積4800平方公里。
其中最大的島嶼叫做“沖繩島”,面積1204平方公里,是琉球群島的中心,也是如今美日掌控的核心地區(qū)。
琉球群島最南端島嶼叫做做“與那國(guó)島”,距離我國(guó)臺(tái)灣僅110公里,距離日本本土1036公里。
正是這種極端的地理位置,琉球群島歷史上與我國(guó)有著深厚的聯(lián)系。
溯源歷史,琉球群島與我國(guó)最早的交往可追溯至隋朝時(shí)期,但正式建立穩(wěn)定的關(guān)系是在明朝。
公元1372年,明太祖朱元璋遣使楊載抵達(dá)琉球國(guó),冊(cè)封了中山王察度,標(biāo)志著琉球正式成為大明的藩屬國(guó)。
此后五百年間,琉球歷代國(guó)王均接受中國(guó)皇帝冊(cè)封,使用中國(guó)年號(hào)、漢字與歷法,定期朝貢,形成了典型的宗藩關(guān)系。
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在那一時(shí)期,琉球雖為獨(dú)立王國(guó),但在外交、文化、制度等方面深受我國(guó)影響。
琉球使節(jié)頻繁往來(lái)于福州與那霸之間,琉球留學(xué)生在國(guó)子監(jiān)學(xué)習(xí),儒家文化、佛教、建筑風(fēng)格廣泛傳播。
可以說(shuō),琉球在文化上早已深度“中國(guó)化”。
那時(shí),琉球國(guó)的官方文書,外交條約,以及歷史書寫都使用的是漢字,可見中國(guó)文化對(duì)其影響已深入到社會(huì)各個(gè)層面。
其實(shí)別說(shuō)琉球,當(dāng)時(shí)我國(guó)的所有附屬國(guó),包括朝鮮、越南、韓國(guó)的官方文書使用的也是漢字。
到了清朝,大清與琉球依然保持著親密的關(guān)系,繼續(xù)擴(kuò)大了文化和貿(mào)易交流,島上民眾受我國(guó)閩南文化的影響,與日本的習(xí)俗完全不同。
然而,后來(lái)隨著日本明治維新后,小日子國(guó)力迅速崛起,其野心與日俱增,開始覬覦琉球。
1872年,小日子派使者到琉球,強(qiáng)行冊(cè)封了琉球國(guó)王,將琉球納入自己的藩屬國(guó),并要求其與大清斷絕聯(lián)系。
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對(duì)此,琉球國(guó)王肯定不愿意,畢竟其已經(jīng)與我國(guó)保持了幾百年的貿(mào)易和藩屬關(guān)系了。
琉球國(guó)王上書大清,那時(shí)剛剛第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,大清內(nèi)憂外患,無(wú)暇顧及,沒有在意琉球的上書請(qǐng)求。
后在日本的高壓之下,琉球國(guó)王提出兩屬的權(quán)宜之計(jì),表示愿意臣服大清與日本。
小日子眼看計(jì)謀得逞,更加得寸進(jìn)尺。
7年后,1879年3月,日本在琉球打動(dòng)了運(yùn)動(dòng),最后脅迫琉球國(guó)王交出了政權(quán),將其改名為“沖繩縣”,琉球王國(guó)滅亡。
自1879年日本占領(lǐng)琉球后,琉球民眾從未停止過反抗,日本為了加強(qiáng)管理,曾實(shí)施了高壓政策,使得島上民眾損失殆盡,原住民不足20%。
就那樣,一直到了1945年,沖繩島戰(zhàn)役前夕,為了抵御美軍的進(jìn)攻,日本在沖繩島上修建了堅(jiān)固的防御工事,并殺害了大量沖繩民眾。
小日子之所以這么做,只有一個(gè)原因,就是怕當(dāng)?shù)孛癖姷垢陰椭儡姟?/p>
公開資料顯示,沖繩島戰(zhàn)役前夕,沖繩島上人口有47萬(wàn),等到美軍占領(lǐng)后,島上居民僅剩11萬(wàn),憑空消失了36萬(wàn)人。
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二戰(zhàn)后的琉球地位和歸屬
1945年二戰(zhàn)結(jié)束前夕,琉球?qū)儆诿绹?guó),那是美日征戰(zhàn)中美國(guó)爭(zhēng)取到的。
但是針對(duì)琉球,美國(guó)并無(wú)意于管理,他不像英國(guó)等歐洲國(guó)家,喜歡在全球進(jìn)行殖民,他只喜歡占領(lǐng),部署軍事力量,而不愿意花費(fèi)精力管理。
于是,美國(guó)想將琉球送給我們管理。
一方面因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)盟國(guó)中,老蔣最聽話,不會(huì)對(duì)自己構(gòu)成威脅,加之當(dāng)時(shí)我國(guó)較弱,對(duì)美的依賴性更強(qiáng)。
另一方面,琉球距離我國(guó)臺(tái)灣很近,最適合我國(guó)管理,也可以壓制日本和越南等國(guó)。
為此,羅斯福前后找了老蔣4次,可最終都被老蔣拒絕了。也正因如此,有人說(shuō),要不是老蔣的眼界格局不夠,如今琉球早是我們的國(guó)土了。
那么,老蔣為何不敢要琉球呢?
后來(lái)兩岸都做過大量分析,其中最大的可能分析是,老蔣不敢要,怕以后日本找他的麻煩。
緊接著,在接下來(lái)的解放戰(zhàn)爭(zhēng)中,老蔣節(jié)節(jié)敗退,羅斯福看到曾被自己寄以厚望的老蔣,成了扶不起的阿斗,于是慢慢拋棄了他。
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二戰(zhàn)后,琉球先是被美國(guó)托管,后來(lái)美國(guó)接管日本內(nèi)務(wù)后,日本成為美國(guó)的藩屬國(guó),兩國(guó)達(dá)成協(xié)議,將權(quán)益轉(zhuǎn)交給了日本。
1951年,美國(guó)在舊金山與日本簽署了“舊金山對(duì)日和平條約”,其中規(guī)定,將非法占有的琉球交給日本。
對(duì)于那份條約,從法理上講,是無(wú)效的。
一方面印度、緬甸、南斯拉夫、我們等國(guó)都沒內(nèi)有參與;另一方面蘇聯(lián)、朝鮮等代表都沒有在其上邊簽字。
而我們呢?肯定沒有簽字。
并且周公當(dāng)時(shí)還發(fā)表了聲明,明確表示舊金山條約因?yàn)槲覀儧]有參加,我們不會(huì)認(rèn)可其合法性。
就這樣,歷史又過去了80年,隨著我國(guó)國(guó)力的強(qiáng)盛,現(xiàn)在已經(jīng)有足夠?qū)嵙υ俣戎靥崃鹎蚺f事了。
那么,琉球回來(lái)的可能性大嗎?
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琉球回來(lái)的可能性極為渺茫
盡管從歷史與法理角度看,琉球主權(quán)仍存在爭(zhēng)議,但現(xiàn)實(shí)中要“回歸我國(guó)”的可能性卻極為渺茫,原因主要有以下幾點(diǎn):
1、人口結(jié)構(gòu)已發(fā)生根本變化
日本在統(tǒng)治琉球期間,實(shí)施了大規(guī)模的移民與文化同化政策。
二戰(zhàn)末期,日軍對(duì)琉球原住民進(jìn)行大規(guī)模T殺,導(dǎo)致人口銳減。
戰(zhàn)后,日本繼續(xù)推動(dòng)本土居民遷入琉球,至2025年,琉球群島總?cè)丝诩s146萬(wàn),其中琉球原住民僅剩約12萬(wàn),占比不足10%;而日本移民及其后裔超過120萬(wàn),占比超過80%。
這一人口結(jié)構(gòu)決定了琉球社會(huì)的主流認(rèn)同已深度“日本化”。
即便部分原住民仍保留獨(dú)立意識(shí),但整體民意并不支持“回歸中國(guó)”。據(jù)琉球當(dāng)?shù)孛襟w調(diào)查,支持獨(dú)立的居民比例不足3%。
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2、地理位置極其敏感
琉球群島地處第一島鏈核心位置,是美國(guó)亞太戰(zhàn)略的重要支點(diǎn)。
美國(guó)在琉球部署有嘉手納空軍基地等多個(gè)軍事設(shè)施,駐軍超過2萬(wàn)人,是美軍在西太平洋最大的前沿基地之一。
該基地不僅用于監(jiān)視我們,更是美國(guó)干預(yù)臺(tái)海、東海局勢(shì)的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。
因此,無(wú)論日本還是美國(guó),都不可能輕易放棄對(duì)琉球的控制。任何試圖改變琉球現(xiàn)狀的舉動(dòng),都將引發(fā)強(qiáng)烈的地緣反彈。
3、我國(guó)官方立場(chǎng)謹(jǐn)慎克制
盡管我國(guó)民間和部分學(xué)者對(duì)琉球問題持關(guān)注態(tài)度,但官方在此問題上始終保持克制。
外交部從未公開主張“琉球應(yīng)歸屬中國(guó)”,而是強(qiáng)調(diào)應(yīng)尊重歷史、國(guó)際法與琉球人民意愿。
這表明我國(guó)并不打算將琉球問題作為對(duì)日博弈的籌碼,更無(wú)“收復(fù)”意圖。
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不過,雖然琉球群島“回歸我國(guó)”的可能性很小,或者說(shuō)沒啥機(jī)會(huì),但并不意味著琉球問題將永遠(yuǎn)沉寂。
未來(lái),琉球可能呈現(xiàn)以下幾種發(fā)展趨勢(shì):
1、維持現(xiàn)狀:在日本主權(quán)下享有更大自治權(quán),成為“高度自治的特別區(qū)域”。
2、推動(dòng)獨(dú)立:在特定國(guó)際背景下(如美日關(guān)系變化、地區(qū)沖突升級(jí)),琉球獨(dú)立運(yùn)動(dòng)獲得外部支持,推動(dòng)民族自決。
3、國(guó)際化議題:我國(guó)或其他國(guó)家在國(guó)際場(chǎng)合重提琉球地位未定論,作為對(duì)日本主權(quán)聲索的反制手段。
4、文化復(fù)興運(yùn)動(dòng):琉球本土力量推動(dòng)語(yǔ)言、歷史、文化復(fù)興,強(qiáng)化民族認(rèn)同,為長(zhǎng)遠(yuǎn)訴求奠定基礎(chǔ)。
至于到底會(huì)走向哪里,還需拭目以待,且讓我們?cè)诹私鈿v史的同時(shí),對(duì)琉球未來(lái)的走向寄予深深的期待。
讀者們,關(guān)于“琉球群島能不能回歸我國(guó)的解讀”,大家有何看法?如果喜歡本文章,請(qǐng)分享收藏哦
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