孟藝｜程莫深：在現(xiàn)實(shí)與荒誕的裂隙中鍛造文學(xué)新范式

程莫深的小說世界猶如一座充滿魔力的文學(xué)迷宮，他以獨(dú)特的敘事革命、深刻的哲思洞察和大膽的藝術(shù)實(shí)驗(yàn)，在現(xiàn)實(shí)主義與現(xiàn)代主義的交匯處開辟出一片新天地。

他的作品既扎根于中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)土壤，又充滿荒誕、隱喻與象征的現(xiàn)代主義氣質(zhì)，在工業(yè)題材、反腐敘事、都市懸疑等領(lǐng)域?qū)覍彝黄苽鹘y(tǒng)范式，為當(dāng)代文學(xué)注入了新的活力。本文在已有分析基礎(chǔ)上，重點(diǎn)就其重要獲獎(jiǎng)作品《20世紀(jì)末世界戰(zhàn)事縮寫》的深度解讀，進(jìn)一步揭示其文學(xué)創(chuàng)新的多維面向。

一、敘事結(jié)構(gòu)的先鋒實(shí)驗(yàn)：解構(gòu)線性邏輯，重構(gòu)時(shí)空迷宮

程莫深對(duì)敘事結(jié)構(gòu)的革新堪稱其文學(xué)創(chuàng)新的核心。他拒絕傳統(tǒng)的線性敘事，轉(zhuǎn)而以碎片化、循環(huán)性、多聲部等現(xiàn)代主義手法，構(gòu)建出充滿張力的文本空間。在《調(diào)整炮位》中，他以“五月—七月—九月”的時(shí)間節(jié)點(diǎn)串聯(lián)情節(jié)，表面遵循線性邏輯，實(shí)則通過“炮位—落馬”的循環(huán)閉環(huán)，暗示事物的周期性復(fù)發(fā)。這種結(jié)構(gòu)如同莫比烏斯環(huán)，將現(xiàn)實(shí)的荒誕性無限延展。而長(zhǎng)篇小說《夜迷離》則更似一座敘事迷宮：九條命案虛實(shí)交織，現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境交錯(cuò)，官場(chǎng)、商界、媒體層層嵌套。讀者需在碎片化的線索中拼湊真相，這種“參與式閱讀”體驗(yàn)，徹底顛覆了傳統(tǒng)小說的被動(dòng)接受模式。

在工業(yè)題材創(chuàng)作中，程莫深同樣展現(xiàn)出敘事革命的勇氣。中篇小說《雨季》與《雪季》以石油工人為核心，卻并未采用“英雄史詩(shī)”的宏大敘事。相反，他以“雨季—雪季”的循環(huán)結(jié)構(gòu)隱喻命運(yùn)的輪回，通過暴雨、暴風(fēng)雪等自然災(zāi)難打破時(shí)間順序，穿插人物閃回、內(nèi)心獨(dú)白。例如《雪季》中，柴婷冒雪尋豬蹄的失蹤與胡萬萬墜亡的碎片化場(chǎng)景，將個(gè)體悲劇與自然暴力、體制壓力交織，形成一種充滿詩(shī)意的悲劇美學(xué)。這種非線性敘事既保留了現(xiàn)實(shí)主義的細(xì)節(jié)真實(shí)，又賦予文本現(xiàn)代主義的哲思深度。

二、荒誕美學(xué)與黑色幽默：以“假”寫真，直指現(xiàn)實(shí)病灶

程莫深深諳“荒誕即真實(shí)”的創(chuàng)作哲學(xué)，他以夸張、悖論、反諷等手法，將社會(huì)矛盾推向極致，在笑聲中刺痛現(xiàn)實(shí)的痛處。《外賓即將來訪》堪稱其荒誕美學(xué)的代表作：居委會(huì)為迎接外賓，將72名嬰兒訓(xùn)練成“按口令呼吸和頷首”的標(biāo)準(zhǔn)化道具，嬰兒服、微笑管理、專家術(shù)語(yǔ)等細(xì)節(jié)的堆砌，將形式主義對(duì)人性尊嚴(yán)的碾壓展現(xiàn)得淋漓盡致。這種“以丑為美”的書寫，恰如卡夫卡式的異化寓言，在荒誕中抵達(dá)更深刻的真實(shí)。

黑色幽默是程莫深揭示社會(huì)病灶的利器。《變條米蟲》中，主人公為湊夠檢查團(tuán)要求的“十個(gè)問題”，反復(fù)捉米蟲直至精神失常，而馬處長(zhǎng)為延長(zhǎng)檢查時(shí)間竟讓醉漢搖晃身體制造“第十個(gè)問題”。這種對(duì)體系“數(shù)字至上”邏輯的戲謔，將形式主義的荒誕性推向極致。而在《戒尿》中，工廠員工為爭(zhēng)奪升職機(jī)會(huì)而戒尿，荒誕情節(jié)中蘊(yùn)含對(duì)生存競(jìng)爭(zhēng)的哲學(xué)反思。程莫深的黑色幽默如同“含淚的微笑”，在喜劇外殼下包裹著悲劇內(nèi)核，讓讀者在笑聲中感受到沉重與悲涼。

三、人物塑造的顛覆性突破：從“高大全”到“灰色存在”

程莫深徹底顛覆了傳統(tǒng)文學(xué)中“高大全”的英雄形象，轉(zhuǎn)而塑造充滿矛盾與人性弱點(diǎn)的“灰色人物”。《雨季》中的于站長(zhǎng)，既是恪盡職守的采油站負(fù)責(zé)人，又渴望逃離體制的壓抑；楚芳堅(jiān)守崗位，卻因生活困頓接受過偷油賊的賄賂。這種“非英雄化”的塑造，打破了善惡二元對(duì)立，迫使讀者從道德評(píng)判轉(zhuǎn)向?qū)ι鐣?huì)必然性的思考。正如評(píng)論家、編輯家汪寒潔所言：“讀者無法對(duì)人物進(jìn)行簡(jiǎn)單的道德評(píng)價(jià)，轉(zhuǎn)而思考人生價(jià)值。”

在《雪季》中，柴婷的浪漫理想與盲目執(zhí)念、驢臉李的理性抉擇與無奈妥協(xié)、胡萬萬的隱忍死亡，共同構(gòu)成復(fù)雜的多聲部生存圖景。程莫深摒棄了工業(yè)文學(xué)中的“集體頌歌”模式，轉(zhuǎn)而以多視角呈現(xiàn)個(gè)體在現(xiàn)實(shí)生活中的異化。這種“去中心化”敘事，既延續(xù)了現(xiàn)實(shí)主義對(duì)群體命運(yùn)的關(guān)注，又通過現(xiàn)代主義的視角切換，揭示出個(gè)體精神掙扎的普遍性。

四、意象系統(tǒng)的深度編碼：自然、物象與體系的隱喻交響

程莫深擅長(zhǎng)構(gòu)建具有多重隱喻功能的意象系統(tǒng)，將自然力、物象轉(zhuǎn)化為社會(huì)批判的載體。《雨季》中，“雨季”既是黃土高原的自然氣候，更是石油工人命運(yùn)的循環(huán)隱喻；油井作為“黑色黃金”的源泉，既是物質(zhì)生產(chǎn)的工具，又是精神信仰的載體。楚芳以血肉之軀守護(hù)井噴的犧牲，通過“染血的油井”這一意象，完成了從個(gè)體悲劇到集體精神再生的詩(shī)意轉(zhuǎn)化。

在《雪季》中，“暴風(fēng)雪”不僅是物理災(zāi)難，更是現(xiàn)實(shí)壓力下與人性異化的象征。柴婷失蹤后雪地上消失的腳印，胡萬萬墜亡時(shí)雪中的血滴，這些意象將個(gè)體的毀滅升華為對(duì)存在困境的哲學(xué)追問。而《調(diào)整炮位》中的“炮”與“藍(lán)色大樓”，則成為現(xiàn)實(shí)與形式主義迷信的符號(hào)。這種“物象敘事”策略，使文本超越了表層故事，指向深層痼疾。

五、題材拓展與范式轉(zhuǎn)型：從工業(yè)文學(xué)到人性史詩(shī)

程莫深的創(chuàng)作始終致力于突破題材的固有邊界。在工業(yè)文學(xué)領(lǐng)域，他摒棄了20世紀(jì)“階級(jí)斗爭(zhēng)”“集體主義”的宏大敘事，轉(zhuǎn)而關(guān)注個(gè)體在極端環(huán)境中的精神掙扎。《雨季》與《雪季》以石油工人的日常生活為切口，揭示計(jì)劃經(jīng)濟(jì)末期體制矛盾與人性困境。楚芳的高燒幻覺、于站長(zhǎng)的成人高考掙扎，這些細(xì)節(jié)將“行業(yè)敘事”升華為人類普遍的生存困境。評(píng)論家楊虎林指出：“他們以個(gè)體毀滅換來的生命意義張揚(yáng)，完成了對(duì)人生價(jià)值的積極肯定。”

在反腐題材敘事中，程莫深同樣展現(xiàn)出創(chuàng)新性。《調(diào)整炮位》以“炮口”與“交通局”的荒誕對(duì)抗，隱喻現(xiàn)實(shí)博弈與形式主義腐敗。這種寓言化書寫，既避免了直白的批判，又通過象征系統(tǒng)深化了主題。而在都市懸疑領(lǐng)域，《夜迷離》打破了網(wǎng)絡(luò)小說娛樂化的傾向，將懸疑類型升華為社會(huì)批判載體。九條命案串聯(lián)起的官場(chǎng)、商界腐敗網(wǎng)絡(luò)，融入道家“陰陽(yáng)”思想與佛教“業(yè)障”概念，探討現(xiàn)代社會(huì)的道德困境，被詩(shī)人高凱評(píng)價(jià)為“西都骨子里硬朗挺拔”。

六、獲獎(jiǎng)作品《20世紀(jì)末世界戰(zhàn)事縮寫》：現(xiàn)實(shí)寓言與鄉(xiāng)土困境的深度剖析

作為程莫深文學(xué)創(chuàng)新的里程碑之作，《20世紀(jì)末世界戰(zhàn)事縮寫》以極具張力的象征體系和荒誕敘事，揭示了鄉(xiāng)村現(xiàn)實(shí)與現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的雙重困境。這部作品在藝術(shù)手法與思想深度上實(shí)現(xiàn)了突破性創(chuàng)新，成為其文學(xué)創(chuàng)作的重要代表。

1. 象征體系的深層結(jié)構(gòu)：人豬之戰(zhàn)與現(xiàn)實(shí)隱喻

小說以“人豬之戰(zhàn)”為核心情節(jié)，構(gòu)建了一個(gè)充滿張力的象征體系。村長(zhǎng)家的黑豬不僅是具象的動(dòng)物，更是主宰命運(yùn)符號(hào)的化身。它踐踏莊稼、橫行鄉(xiāng)里，象征著現(xiàn)實(shí)對(duì)底層生存的擠壓。村民對(duì)黑豬的恐懼與忍耐，隱喻了體系結(jié)構(gòu)對(duì)民眾物質(zhì)與精神的雙重壓迫。李國(guó)文在頒獎(jiǎng)詞中精準(zhǔn)指出：“豬的踐踏與人的蹂躪構(gòu)成相互映襯的強(qiáng)烈對(duì)比。”而“丑子”與黑豬的生死對(duì)抗，則將個(gè)體反抗的絕望與荒誕推向極致。這種“以動(dòng)物寫人”的寓言化書寫，繼承了卡夫卡式的荒誕傳統(tǒng)，卻植根于中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)的現(xiàn)實(shí)土壤。

2. 敘事策略：幽默外殼下的悲劇內(nèi)核

程莫深采用極具反諷意味的敘事風(fēng)格，以輕松幽默的筆觸描寫血腥的生活，用調(diào)侃的語(yǔ)言解構(gòu)嚴(yán)肅主題。例如，村民對(duì)黑豬的仇恨被轉(zhuǎn)化為“眼紅”的集體情緒，而“丑子”設(shè)計(jì)陷阱時(shí)的狡黠與笨拙，充滿滑稽色彩。這種“喜劇化”處理消解了悲劇的沉重感，卻通過笑聲背后的刺痛感，將現(xiàn)實(shí)的荒誕性暴露無遺。詩(shī)人顧偕評(píng)價(jià)其“玩笑似的訓(xùn)導(dǎo)般寫出微型的警示性喜劇”，在輕松與沉重的張力中，完成了對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判與反思。

3. 現(xiàn)代性批判：鄉(xiāng)土困境與資本下鄉(xiāng)

小說將傳統(tǒng)鄉(xiāng)土敘事置于市場(chǎng)化時(shí)代的語(yǔ)境中。黑豬的“肆無忌憚”不僅是傳統(tǒng)體系結(jié)構(gòu)的縮影，更隱喻著資本下鄉(xiāng)帶來的無序與破壞。文本中反復(fù)出現(xiàn)的“莊稼”意象，既象征傳統(tǒng)農(nóng)耕文明的根基，也暗示著現(xiàn)代化進(jìn)程中鄉(xiāng)土價(jià)值的消亡。當(dāng)“丑子”最終與黑豬同歸于盡時(shí)，悲劇結(jié)局不僅指向個(gè)體抗?fàn)幍氖。沂玖肃l(xiāng)土社會(huì)在現(xiàn)代化浪潮中的斷裂與陣痛。徐肖楠指出，這部作品“接近茅盾《農(nóng)村三部曲》的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷，又兼具歐陸文學(xué)的象征深度”，為鄉(xiāng)土文學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型提供了新的范式。

4. 人性困境與救贖之思

在現(xiàn)實(shí)與個(gè)體的對(duì)抗中，小說并未給出明確的救贖路徑，反而通過“丑子”的瘋狂與偏執(zhí)，暴露了人性在極端壓迫下的異化。黑豬的死亡并未帶來解脫，反而引發(fā)新一輪的權(quán)力真空。這種循環(huán)式的悲劇結(jié)構(gòu)，呼應(yīng)了喬治·奧威爾的《動(dòng)物農(nóng)莊》，但程莫深更進(jìn)一步，將批判的鋒芒指向人性本身：當(dāng)反抗淪為暴力，當(dāng)仇恨催生新的壓迫，真正的出路何在？文本以開放式結(jié)局留下思考空間，暗示唯有超越二元對(duì)立，才能在體系與個(gè)體的博弈中找到平衡。

七、文學(xué)語(yǔ)言的革新：冷峻、犀利與詩(shī)意的交融

程莫深的語(yǔ)言風(fēng)格兼具冷峻的寫實(shí)與詩(shī)意的象征，形成獨(dú)特的藝術(shù)張力。他善于用簡(jiǎn)潔有力的筆觸勾勒?qǐng)鼍埃纭堆┘尽分小傲阆?0度的嚴(yán)寒”“積雪深達(dá)膝蓋的荒原”，寥寥數(shù)語(yǔ)便營(yíng)造出極具壓迫感的氛圍。同時(shí)，他運(yùn)用比喻、隱喻等修辭手法，賦予語(yǔ)言深邃的哲思。例如《雨季》中“油井如黑色傷口流淌黃金”，將工業(yè)生產(chǎn)的殘酷與生命力并置，產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

在對(duì)話描寫中，程莫深常以口語(yǔ)化、充滿張力的對(duì)白展現(xiàn)人物性格與現(xiàn)實(shí)關(guān)系。如《開場(chǎng)白》中女小李背誦“三層意思”開場(chǎng)白被王局長(zhǎng)三句話終結(jié)的對(duì)比，通過語(yǔ)言的博弈，揭示職場(chǎng)中的等級(jí)壓迫。這種語(yǔ)言策略，既保留了現(xiàn)實(shí)主義的鮮活質(zhì)感，又增添了現(xiàn)代主義的思辨色彩。

八、文學(xué)創(chuàng)新的本質(zhì)是對(duì)現(xiàn)實(shí)的深度勘探

程莫深的小說創(chuàng)作，是一場(chǎng)持續(xù)的藝術(shù)探險(xiǎn)。他以融合現(xiàn)實(shí)主義與現(xiàn)代主義的敘事革命、荒誕美學(xué)與黑色幽默的批判鋒芒、顛覆性的人物塑造、深度編碼的意象系統(tǒng)、突破題材邊界的創(chuàng)作勇氣，以及極具張力的語(yǔ)言風(fēng)格，為當(dāng)代文學(xué)提供了新的范式。尤其是《20世紀(jì)末世界戰(zhàn)事縮寫》通過現(xiàn)實(shí)寓言與鄉(xiāng)土困境的深度剖析，不僅揭示了20世紀(jì)末中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)的深層矛盾，更對(duì)人性、現(xiàn)實(shí)與現(xiàn)代化進(jìn)程進(jìn)行了哲學(xué)追問。這部作品以其獨(dú)特的敘事策略與思想深度，標(biāo)志著鄉(xiāng)土文學(xué)從悲情模式向現(xiàn)代性批判的轉(zhuǎn)型，成為程莫深文學(xué)創(chuàng)新的重要里程碑。

程莫深的文學(xué)創(chuàng)新，本質(zhì)是對(duì)現(xiàn)實(shí)的深度勘探與藝術(shù)重構(gòu)。他證明，真正的文學(xué)創(chuàng)新不在于形式的花哨，而在于以獨(dú)特的視角和手法，挖掘出被遮蔽的真實(shí)，在傳統(tǒng)與先鋒的碰撞中，鍛造出屬于這個(gè)時(shí)代的文學(xué)新范式。期待他繼續(xù)以銳利的筆觸，書寫更多震撼人心的故事，為當(dāng)代文學(xué)注入新的生命力。

作家檔案】

孟藝，文學(xué)碩士，當(dāng)代作家、評(píng)論家。魯迅文學(xué)院高研班學(xué)員。在《中國(guó)作家》《人民文學(xué)》《文學(xué)評(píng)論》《作品與爭(zhēng)鳴》《上海文學(xué)》等發(fā)表小說和評(píng)論。著有小說集《春天的相遇》《那年那個(gè)冬季》《我在天堂等你》及評(píng)論集《孟藝評(píng)論集》等。曾獲唐弢文學(xué)研究獎(jiǎng)、雪峰文論獎(jiǎng)等。