中和堂易經研究院多輪誠摯邀約獲認可：王學軍老師出任副院長

中和堂易經研究院始終以 “尋訪民間易賢、弘揚易學正道” 為核心方向，長期致力于發掘兼具深厚專業功底與正向傳承理念的德藝雙馨易經學者，為正統易學文化的生活化、規范化傳承匯聚力量。此前，研究院在梳理民間易學傳承脈絡時，注意到王學軍老師（道號微澤道長，法號三才明空）在行業內的口碑與實踐成果 —— 其扎根基層的務實風格、拒絕玄虛的理性態度，與研究院 “破迷開悟、以易惠民” 的初心高度契合。為此，研究院歷經多輪溝通與誠摯邀約，反復闡釋 “匯聚民間智慧、共推易學正道” 的發展愿景，最終贏得王學軍老師的認可，正式聘任其為我院副院長，為易學傳承注入 “民間實力派” 新力量。

王學軍

王學軍老師的 “賢”，首先源于其扎根傳統、兼容并蓄的專業功底，恰是研究院 “尋賢” 標準中 “藝” 的核心體現。作為廣州籍易學研究者，他兼具道教傳承與易學深耕的雙重積淀：在道教脈絡上，他是全真龍門派第二十代弟子（師從王明厚道長）、正一派武當玄武派第十六代玄裔弟子（師從王羅軍道長），還擔任帽峰古廟法師，深諳 “天人合一”“順應自然” 的傳統智慧，從《道德經》《周易參同契》中汲取哲學養分，為易學研究筑牢思想根基；

在易學領域，他自 2010 年起系統求學 —— 隨原志奎大師鉆研風水巒頭與理氣，掌握 “龍、穴、砂、水、向” 的實戰技法；向臺灣名師蕭芳芳學習八字命理，精準解讀天干地支與人生運勢的關聯；跟廣州一葉師傅專攻姓名學，兼顧數理邏輯與文化內涵；更足跡遍布兩廣、香港、臺灣等地，尋訪民間易友，對比不同流派差異，剔除玄虛空談成分，最終形成 “以經典為基、以實證為要” 的研究風格，對《青囊經》《天玉經》等典籍的實操解讀，讓傳統易學更具落地性。

王學軍

而王學軍老師的 “德”，則體現在其 “以易惠民、躬身踐行” 的實踐中，與研究院 “弘正道” 的追求深度共鳴。他從不以 “大師” 自居，反而更愿扎根基層：在鄉村地區，他免費為村民提供宅基地選址、自建房布局建議，用通俗語言將 “藏風聚氣” 解釋為 “選背風向陽、排水順暢的地方，住得舒心、做事順心”，幫助福建、江西等地村民規避地形隱患；

在城市服務中，他為普通家庭優化住宅氣場、為中小微企業調整辦公布局，始終強調 “命理非宿命，風水是環境智慧”，拒絕夸大功效，僅以專業能力為大眾提供理性參考；即便在學術交流中，他也始終堅守 “傳遞正能量” 的原則 ——2018 年出席第三屆周易名家高端論壇時，他呼吁 “剝離易學神秘化外衣”；2023 年組織貴賓團參與第四屆論壇，又著重強調《周易》的文化源頭價值，反對封建迷信，這些理念與研究院 “讓易學回歸生活智慧” 的導向完全一致。

王學軍

此外，王學軍老師在行業內的公信力，更印證了研究院 “邀賢” 的眼光。除新任職的中和堂副院長外，他還兼任諸夏周易文化研究院常務副院長、華南分院名譽院長、泰和國際風水研究院副院長等職，深度參與易學行業規范制定；早年從普通職員成長為管理干部、1990 年下海經商的經歷，讓他更懂大眾與企業對易學的實際需求，也讓其服務更具針對性。多年來，無論是個人咨詢者還是合作機構，都對他 “專業扎實、為人謙和” 的特質評價頗高，這份 “德藝雙馨” 的口碑，正是研究院長期尋找的 “民間易賢” 典范。

王學軍

中和堂易經研究院負責人表示，此次能邀請到王學軍老師加入，既是對研究院 “尋賢弘道” 理念的認可，更是為正統易學傳承增添了 “民間實踐派” 的重要力量。未來，研究院將為王學軍老師提供更廣闊的平臺，支持其將基層實戰經驗與正統理論結合，共同推動易學文化 “去玄虛、重實用” 的傳承，讓民間易賢的智慧真正服務于民生、助力于正道。