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核心提示:點穴不僅是一門技術,更是一門藝術。它需要風水師具備豐富的經(jīng)驗和敏銳的觀察力,才能找到那個完美的結穴之地。
責編|華夏影響力總編輯 李寒江
無論做什么事都會有結果,只不過是有些結果應兇,有些結果應吉,有些結果影響小,有些結果影響大。長期實踐證明,葬祖墳對其后人影響大,而且越親近影響越大。因此,自古就有人專門研究與葬墳有關之事,形成了專門的學科,陰宅風水學。居住環(huán)境對居住者作用也比較大,而且居住時間越長影響越大。因此,一直以來都有人專門研究與居住環(huán)境有關的內(nèi)容,從而形成了專門的學科,陽宅風水學。
隨著人們對葬祖墳的不斷深入探索發(fā)現(xiàn),葬對祖墳其家族蒸蒸日上,葬錯祖墳其家族走向衰敗。從而意識到葬祖墳與家族興衰有關,是改變家族命運的主要手段之一。追求理想,趨利避害是人之常情。要想通過葬墳讓后代蒸蒸日上,首先要找到適合安葬祖墳的地方,也就是人們所講的穴位。不同的地理環(huán)境都有其精氣神所在,精氣神所在之地正是穴位。比如有個地方,人們都叫它蓮花地,其精氣神在花芯,也正是穴位所在。比如有座大山,人們都叫它犀牛望月,其精氣神就在牛的眼睛部位,這正是穴位所在。
通過地名來尋找穴位是有一定道理的。地名往往有地理環(huán)境特質,包含山形、地勢、水態(tài)等信息。風水學分兩大門派,形勢派和理氣派。形勢派的特點是善于尋龍點穴,也就是根據(jù)山形、地勢、水態(tài)尋找穴位。在風水學方面,山的形狀具有陰陽五行,尖頂?shù)纳轿逍袑倩穑巾數(shù)纳轿逍袑偻粒瑘A頂?shù)纳轿逍袑俳穑吒呤菔莸纳轿逍袑倌荆ɡ诵蔚纳轿逍袑偎5貏萦绊扆埫}的走向,決定了穴位的立向。風水局以水的形態(tài)來定,有橫水局、朝水局、順水局、 聚水局等。通過了解地方的名稱,根據(jù)地名去尋找穴位,這一方法與形勢派有諸多相似之處。
例如:新歷2019年7月15日,應高先生邀請,本人到貴港考察其父親之墳。遠距離觀察,整座山像首尾打卷的母獅子。高先生說,我父親就葬在這座山,當?shù)厝私兴{子山。近距離觀察,高先生之父,葬在獅子的嘴巴之處,整體比較氣派。高先生問,我父親葬在這里已有八年,如何?回答:當?shù)厝税阉凶霆{子山是有道理的。實際也像母獅打卷起來喂奶的樣子,這樣的地形穴位在奶頭。我指著奶頭方向,就在那兒。高先生說:清明時,那個地方非常熱鬧,估計現(xiàn)在沒有位置了。高先生之父明顯葬錯位置,父親最親近,對兒子影響非常大,必然導致高先生財運衰敗,財產(chǎn)嚴重流失,還容易惹官司。高先生回答:已經(jīng)惹上官司。葬父前我有三個多億財產(chǎn),如今,只有原來的十分之一。
又如:新歷2012年11月5日應學生的邀請到橫州考察。下午有人提出,西津水庫邊有座山,叫做祖公抱孫子,可坐船直達,大家都想去看。于是,坐船從西津碼頭出發(fā),經(jīng)過四十多分鐘的航行,到達目的地附近。從遠處觀察,整座山形狀像人,山頂上草木稀少,石頭裸露,像禿頭的老人。左右砂護著一座小山,像雙手抱孫子。孫子處,草木的長勢明顯要好于其它地方,正是整座山的精氣神所在。這時,有人大聲叫:黃老師,穴位在什么地方?應答:在孫子這里。 船一靠岸,二十幾個人直接往孫子方向跑去。到了上面,密密麻麻的墳,根本沒有一塊空地。大家都感覺到非常惋惜。感嘆道,真是高手在民間!
地名對確定穴位有很大幫助,陰宅和陽宅都一樣的道理。但是,對現(xiàn)在的陽宅來說,談穴位比較復雜。陽宅風水的穴位,只有在原生態(tài)條件下,才能正常發(fā)揮出來。如今,符合條件的只有邊遠的農(nóng)村,多數(shù)城市都過度開發(fā),對原生態(tài)起破壞作用,對穴位的影響極大,符合條件的極少。另外,陽宅要經(jīng)常住才能發(fā)揮正常作用。隨著社會的發(fā)展進步,一個人擁有多套陽宅屬正常現(xiàn)象。 況且,還有許多人背井離鄉(xiāng)去租房打工,租鋪面做生意,其原有的住宅對這些人沒有發(fā)揮正常作用。
舉例:我本人的出生地叫虎邱。沒有“?”的丘屬姓氏,有“阝”的邱屬地理環(huán)境。虎邱從字面上解釋為:邱陵地,其形像老虎。在風水學方面,老虎地有三種狀態(tài),一種是捕食狀態(tài),一種是側臥狀態(tài),一種是首尾打卷狀態(tài)。捕食之老虎地其穴位在腦門,側臥之老虎地其穴位在眼睛,首尾打卷之老虎地其穴位在奶頭。虎邱為側臥之老虎地,其穴位在眼睛。真實情況,虎邱在國民黨時期出了個將軍,其陽宅的位置就在老虎的眼睛。國民黨時期,虎邱還沒開發(fā),還是原生態(tài)。如今,該陽宅作為統(tǒng)戰(zhàn)遺物保留下來。
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個人簡介:
黃凱林,男,廣西南寧巿人,中國易學專家、易學教育家。
2011年6月,被北京聯(lián)合大學易學與經(jīng)濟發(fā)展研究中心聘為特邀研究員;
2012年8月,榮獲第四屆易學應用與經(jīng)濟發(fā)展國際學術研討會授予的“學術創(chuàng)新成果獎”;
2012年8月,被聘為《第四屆易學應用與經(jīng)濟發(fā)展國際學術研討會》大會副主席;
2012年9月,榮獲第三屆中國-東盟傳統(tǒng)文化與經(jīng)濟發(fā)展學術研討會授予的“中國杰出地理風水學術權威獎”;
2012年9月,被聘為《第三屆中國-東盟(國際)傳統(tǒng)文化(易經(jīng))與經(jīng)濟發(fā)展學術研討會》大會副主席;
2013年7月,被聘為《第四屆東盟(國際)傳統(tǒng)文化與生態(tài)養(yǎng)生學術研討會》大會副主席;
2013年8月,被聘為“2013年第五屆世界易學大會暨南寧人居環(huán)境科學高峰論壇”及“首屆風水預測擂臺賽及首屆易學名家書畫展”大會執(zhí)行主席;
2014年10月,被溫州大學城市學院聘為易學客座教授;
2014年,被廣西大學聘為易學客座教授;
2017年6月,被北京大學總裁班廣西教學基地聘為易學專職教授;
2023年4月,出任《華夏影響力》新媒體國學顧問;
2023年7月,上榜《當代人物》雜志封面新聞人物;
2024年1月,上榜2023當代人物網(wǎng)“十大年度人物”。
其事跡先后被《人民日報》人民號、鳳凰新聞、今日頭條、華人頭條、都市頭條、澳大利亞《華人日報》、百度新聞、搜狐新聞、網(wǎng)易新聞、騰訊新聞、東方財富網(wǎng)等國內(nèi)外幾十家媒體報道。
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