他是舊時代最后的詩人，新時代最初的詩人，食指這首詩意義深遠

格命草評詩

原詩

命運

文/食指

好的聲望是永遠找不開的鈔票，

壞的名聲是永遠掙不脫的枷鎖;

如果事實真是這樣的話，

我愿在單調的海洋上終生摸索漂泊。

哪兒找得到結實的舢板?

我只有是街頭四處流落，

只希望敲到朋友的門前，

能得到一點菲薄的施舍。

我的一生是輾轉飄零的枯葉，

我的未來是抽不出鋒芒的青稞;

如果命運真是這樣的話，

我愿為野生的荊棘高歌。

哪怕荊棘刺破我的心，

火一樣的血漿火一樣地燃燒著，

掙扎著爬進喧鬧的江河，

人死了，精神永不沉默!

賞析

這是著名詩人食指的詩，他被譽為“舊時代的最后一個詩人，新時代的最初一位詩人”，有著承上啟下的作用，這首反映命運的詩，仿佛是社會的一個縮影，詩人將個人命運放置在時代之中，充斥著迷茫和無望，可想而知，詩人內心的悲痛。詩人仿佛在用自己的親身經歷告訴人們，現實真的很殘酷，向外看了無希望，向內看壓抑憤怒。詩人把不滿的情緒通過文字抒發，更羨慕野生的荊棘，更渴望精神的自由。這首詩就像時代的傷疤，詩人在揭開，也在為其療愈。

先看第一節，“好的聲望是永遠找不開的鈔票，壞的名聲是永遠掙不脫的枷鎖;”這兩句就是名言警句，用互文的方式在驗證一些事實，意義合乎情理，但是往往事與愿違。詩人用假設來否定了這一事實。如果事實如此，詩人愿意放逐自己于大海，這是用生命在贊揚、支持這樣的設想。所以，第一二句更像是在譏諷現實。

再看第二節，這句“哪兒找得到結實的舢板?”，很顯然，詩人沒有落腳之地，接著，詩人就寫到“只有是街頭四處流落”，把自己寫得如此可憐，仿佛偌大的世界，沒有一個地方是容身之所。緊接著，詩人從朋友那兒希望得到一些安慰，似乎到此就結束了流浪。從舢板到四處流落，再到朋友的施舍，前后邏輯非常緊密，一環扣一環，寫盡自己的辛酸。

第三節，這兩句“我的一生是輾轉飄零的枯葉，我的未來是抽不出鋒芒的青稞”，意思是一生漂泊無依，未來也結不出希望的果實。這說明詩人一生的孤苦和迷茫，人生仿佛進入黑洞，看不到曙光。接著，詩人又在假設，如果人生就這樣了，干脆就放棄一樣，但是會為野荊棘高歌，這說明詩人對野荊棘生命的向往，甘愿成為它們，這樣就得到命運的解脫了。

最后一節，是前一節的延續，詩人無懼荊棘刺破自己的心，反而以此更高漲了情緒，有一種視死如歸的精神氣魄。先是寫為一樣的血漿火一樣燃燒，又寫掙扎著爬進喧鬧的江河，仿佛是通過犧牲自己，告訴人們“人死了，精神永不沉默!”，這是一種精神抗爭的體現，肉體雖然被鉗制，但是精神應該是自由的，是能發出聲響的，只要精神不死，就算肉體消亡，靈魂永在。結尾仿佛是時代的最強音，激勵著人們堅守精神的高地，而不沉淪。

可以確定，這首詩應該是經典的，放在任何時代都不會退色，因為觸到了時代最本質的問題，也是最底層的東西。在任何一個時代，精神的力量是無邊無際的，是能帶給人們指引的。曾經有無數人以犧牲為代價，喚醒人們。這足以證明，命運在確定環境下是有改變的可能的。那微小的改變猶如火種一樣，會蔓延。詩人在顛沛流離的狀態下，依然有如此清醒堅定的信仰，是令人敬佩的。

拋磚引玉，就詩論詩，以寫代學，至此，就結束了。如果您有不同的看法，歡迎評論區交流。

詩人簡介

食指，本名郭路生（1948— ），山東魚臺人。朦朧詩代表人物，被當代詩壇譽為“朦朧詩鼻祖”。高中畢業。被稱為新詩潮詩歌第一人，1973年，因為抑郁，被確診為精神分裂。有評論家指出：他是舊時代的最后一個詩人，新時代的最初一位詩人。

往期詩評

格命草

格命草，自稱詩者，讀睡詩社創辦人，《讀睡詩選》主編，中國詩歌學會會員。主編出版詩集《讀睡詩選之春暖花開》《讀睡詩選之草長鶯飛》，目前選評經典詩歌，名人名詩500余首，《格命草詩評（一）（二）（三）（四）（五）》已完成，詩評系列叢書正在持續創作中。付費評詩，付費寫詩評集，付費推廣詩歌，可加格命草微信： gemingcaoa 詳談）。

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