《亮劍》中李云龍送楚云飛佐官刀，楚云飛為何要回贈(zèng)五萬發(fā)子彈？

在《亮劍》中，李云龍和楚云飛是棋逢對手，既是對手，也是朋友，當(dāng)時(shí)二戰(zhàn)區(qū)的晉綏軍團(tuán)長楚云飛到獨(dú)立團(tuán)交流學(xué)習(xí)，出手就送給李云龍一把手槍。

并且說此槍是比利時(shí)FN公司生產(chǎn)的，出廠的時(shí)候就是一對兒，一雄一雌，勃朗寧品牌，將其中一把手槍贈(zèng)送給李云龍，以表兩軍攜手殺敵之情意。

至于是不是限量版的咱也不知道，咱也不好多說，但是在那個(gè)時(shí)代，只要是把槍，對八路軍來說就是好槍，尤其是手槍！

當(dāng)時(shí)中國軍人都有一個(gè)盒子炮的手槍夢，但是相對于盒子炮來說，勃朗寧手槍更小巧靈便，適合軍官佩戴。

所謂，來而不往非禮也，這才為李云龍后續(xù)贈(zèng)送楚云飛佐官刀埋下了伏筆。

勃朗寧手槍咱先不提了，為啥楚云飛在得到李云龍的佐官刀后，當(dāng)即回贈(zèng)給李云龍五萬發(fā)子彈呢？到底是一把破刀值錢，還是五萬發(fā)子彈重要呢？

在日本主流軍隊(duì)文化中，軍刀占有多大的地位？

李云龍送給楚云飛的指揮刀是一把佐官刀，估計(jì)在很多人看來，那不就是一把破刀嗎？有什么值得大驚小怪的，如果稍微對軍事感點(diǎn)興趣，就會發(fā)現(xiàn)，佩刀也好，佩槍也罷都是軍人榮譽(yù)的象征，當(dāng)一方投降的時(shí)候，會將自己的佩刀和佩槍交給對手。

對于繳獲的一方來說，這是戰(zhàn)利品，證明你在戰(zhàn)場上征服過別人，然而對于被繳獲的一方來說，那就是莫大的恥辱，說明自己最后失敗了。

日本人尤其喜愛軍刀，在日本德川幕府時(shí)代，很多日本人就以拿武士刀為榮，武士刀被當(dāng)作日本崇武的象征，在明治維新后，日本政府頒布了“廢刀令”，在日本全面西化的時(shí)候，武士刀也進(jìn)行了革新，學(xué)習(xí)西方的軍刀。

在日本軍隊(duì)文化中，一直有一種傳統(tǒng)，就是天皇會給優(yōu)秀的六名軍校畢業(yè)生賜刀，以示鼓勵(lì)，這六名畢業(yè)生也被稱為軍刀組，只要能夠獲得天皇賜刀的軍人，在日本軍界都會是一路暢通。

在以前，自媒體文史圈有一個(gè)謠言，說蔣百里先生在日本軍校學(xué)習(xí)期間，因?yàn)槌煽儍?yōu)秀，以第一名的成績畢業(yè)，而獲得天皇佩刀，此后日本人害怕中國人再次獲得軍刀，便改變了規(guī)則，再不授中國人天皇賜刀。

其實(shí)這壓根就是謠傳，蔣百里先生到日本留學(xué)的時(shí)候，讀的是日本陸軍士官學(xué)校，我們拋開成績不談，即使真的獲得全校第一，那也不可能獲得天皇的賜刀，天皇賜刀只給日本陸軍大學(xué)的優(yōu)秀畢業(yè)生，而陸軍大學(xué)要比陸軍士官學(xué)校還要上一個(gè)檔次。

凡是獲得天皇賜刀的成員，只要不出差錯(cuò)，后來都是我們熟悉的日本二戰(zhàn)戰(zhàn)犯，比如侵華日軍南京大屠殺的罪魁禍?zhǔn)字还葔鄯颉⒁约笆笭柕榷极@得過這種御賜軍刀。

這也表明，只有一少部分人能夠獲得天皇賜刀，而日本軍隊(duì)中，軍官一般都配備軍刀。

對于崇尚軍國主義的日本軍官來說，軍刀的意義是無比重大的。

日本什么樣的軍官有資格拿佐官刀，為什么佐官刀不好繳獲？

當(dāng)然，軍刀和軍刀也不一樣，里面是有著嚴(yán)格的等級秩序的，日本尉官只能佩戴尉官刀，佐官只能佩戴佐官刀，將軍才能佩戴將官刀。想要繳獲一把老李送給楚云飛的佐官刀，必須要俘虜一個(gè)佐官。

說到這里，就要普及一下日本的軍銜體系了，佐官到底是一個(gè)什么樣的官？

在大多數(shù)國家的軍官體系中，都是“將、校、尉”三個(gè)等級，只有日本是“將、佐、尉”，當(dāng)然，“校”不等于“佐”，相對于其他國家來說，日本的軍官體系更值錢，日本的將領(lǐng)人數(shù)更少，每個(gè)將領(lǐng)指揮的軍隊(duì)相對于我軍將領(lǐng)指揮的更多一點(diǎn)，這也導(dǎo)致日本的佐官比我們的校官等級更高。

日本能夠擔(dān)任中將軍銜的職務(wù)必須在師團(tuán)長以上，擔(dān)任少將的也要旅團(tuán)長，而佐官一般擔(dān)任聯(lián)隊(duì)長，大佐能夠擔(dān)任一個(gè)3800人聯(lián)隊(duì)的長官，少佐的話應(yīng)該擔(dān)任副聯(lián)隊(duì)長，少佐的話怎么也得擔(dān)任1100人左右的大隊(duì)長。