京彩夏日——北京景山公園

序言

有這樣一處公園

它位于北京城南中軸線的中心點(diǎn)上

它南依故宮，西靠北海，北與鼓樓遙遙相望

它曾是北京城中心的最高點(diǎn)

它始建于金，曾是元、明、清三代的皇宮后苑

它曾經(jīng)過多次更名：青山、萬(wàn)歲山、鎮(zhèn)山、景山等

在民間還有煤山之舊稱

這里便是景山公園。

△ 景山位置

金代大定十九年（1179年），金章宗建太寧宮，鑿西華潭（今北海），在此地堆成小丘，丘雖小，卻也是金中都十二景之一。

至元四年（1267年），元世祖忽必烈營(yíng)建元大都，土丘一帶正處大都城中心，皇宮的核心建筑延春閣以北，因此被辟為皇家“后苑”，此時(shí)稱“青山”。

明永樂十五年（1417年），明成祖朱棣在北京大規(guī)模營(yíng)建城池、宮殿和園林，元代故宮、城墻則被拆除，廢棄的渣土和開挖紫禁城護(hù)城河、南海的廢土，被堆砌成了一座土山，并命名為萬(wàn)歲山。萬(wàn)歲山的中央主峰正好壓在元故宮的主要宮殿——延春閣上，大有“壓勝前朝”的意味，因此也被稱為“鎮(zhèn)山”。

明崇禎十七年（1644年）三月十九日，李自成攻破北京城，崇禎皇帝在萬(wàn)歲山的一株槐樹上自縊。

順治八年（1651年），萬(wàn)歲山改稱為景山。

光緒二十六年（1900年）庚子事變時(shí)，八國(guó)聯(lián)軍占領(lǐng)北京，景山受到嚴(yán)重破壞。

民國(guó)十七年（1928年），景山被辟為公園，屬故宮博物院管理，修葺后供游人觀賞。

1950~1955年，景山被軍隊(duì)短暫使用。

1955年7月16日，景山公園重新開放迎接游人，成為北京著名的人文景觀。

景山距今已有近千年歷史，是我國(guó)歷史最悠久、保存最完整的宮苑園林之一，現(xiàn)今仍舊保留著遼代的山，金代的圍墻和宮門，元、明、清三代的古建筑群落，而且保持較為完整。

北京中軸線上的第二建筑群、“京華攬勝第一處”、明思宗殉國(guó)處、“槐中槐”與“虬龍柏”，等等，這些已經(jīng)成為景山公園的特色景觀。

△ 景山公園大門

壽 皇 殿

△ 俯瞰壽皇殿建筑群

壽皇殿建筑群始建于明代，清乾隆年間在景山正北重建，壽皇殿建筑群由內(nèi)外兩層院落組成，整體建筑仿照太廟規(guī)制而建，是北京中軸線上除故宮外第二大建筑群。從1955年開始一直由北京市少年宮使用，2016年4月起全面修繕后，全面恢復(fù)了壽皇殿院落清乾隆十四年（1749）歷史面貌，并于2018年11月正式向公眾免費(fèi)試運(yùn)營(yíng)開放。

壽皇殿位于壽皇門正北面，原供奉康熙神御，后作為供奉清代歷朝皇帝神像的處所。

△ 壽皇殿

門前的石獅、須彌座的銅鹿鶴、井亭的黃琉璃筒瓦頂，還有那被封存古井，它們是歷史的見證者，靜靜地待在原地，看時(shí)間流逝，記錄著曾經(jīng)發(fā)生的事情。

壽皇殿建筑群充分展示了中華民族的祭祀文化，體現(xiàn)皇家祭祀禮樂、敬祖和孝道文化。

萬(wàn) 春 亭

△ 萬(wàn)春亭遠(yuǎn)眺故宮

景山山脊有五座峰，每座峰上各有一座亭，自東向西依次為周賞亭、觀妙亭，萬(wàn)春亭、輯芳亭、富攬亭。萬(wàn)春亭位于最高點(diǎn)，也是北京城中軸線制高點(diǎn)，登臨其上，可向南俯瞰故宮全景，領(lǐng)略宮廷建筑的布局神韻與氣勢(shì)恢宏；西望北海；北看鐘鼓樓。360度環(huán)望，北京城壯麗景色盡收眼底。

要說(shuō)北京城里登高望風(fēng)景最好的地方，恐怕非景山萬(wàn)春亭莫屬，素有“京華覽勝第一處”之美譽(yù)。

明思宗殉國(guó)處

△ 明思宗殉國(guó)處全景

相傳，這里是明思宗殉國(guó)的地方。崇禎十七年（1644年），李自成率領(lǐng)農(nóng)民起義軍攻入北京，崇禎皇帝見大勢(shì)已去，來(lái)到景山（時(shí)稱萬(wàn)歲山）寫下遺詔，自縊在此處的槐樹上。《明史·帝紀(jì)》中記載：：“丁末昧爽，內(nèi)城陷，帝崩于萬(wàn)歲山，王承恩從死。”明末人李清在《三垣筆記》中記載：“遂同承恩對(duì)縊煤山古樹下”。

1971年5月，崇禎自縊樹被伐除。1981年公園管理處將景山南坡的一株碗口粗的小槐樹移栽至原處。1996年，公園從東城區(qū)建國(guó)門內(nèi)北順城街6號(hào)居民院內(nèi)移出一株胸徑50厘米的百年古槐替代原有的槐樹。

1930年，故宮博物院在崇禎自縊處旁立“明思宗殉國(guó)處”碑。碑高2米，正面縱題“明思宗殉國(guó)處”，上款為“中華民國(guó)十九年三月”，下款為“故宮博物院敬立”。1955年，明思宗殉國(guó)處碑被拆除。2004年修復(fù)后重立，使此處景區(qū)完整。

明思宗殉國(guó)三百年紀(jì)念碑，高3.1米，為漢白玉石料。其碑文近千字，為清末的3位翰林合作而成：傅增湘撰文，潘齡皋題額，陳云誥書丹。

槐中槐

△ “槐中槐”

在景山，最老的古槐樹要數(shù)這株唐槐，唐槐的胸徑有2米，胸圍6米有余，冠高約20米。據(jù)專家推測(cè)古槐的樹齡至少有近千歲。從遠(yuǎn)處看，這株古槐樹干高聳挺拔，枝干舒展昂揚(yáng)，葉茂蔭茸，生機(jī)勃發(fā)。但是走到近前觀看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這株古槐的主干早已朽空，西南側(cè)的樹干也脫皮迸裂，整棵主干只剩下很薄的木拴層和蒼老的樹皮支撐著樹冠并維持著生機(jī)。

有趣的是，不知何時(shí)，在朽空的樹干中又生出了一株小槐樹，成為北京城中獨(dú)一無(wú)二的“懷（槐）中槐”，為古老的景山增添了幾分神奇與誘人的色彩。

虬龍柏

△ 虬龍柏

關(guān)于“虬龍柏”，還有一段皇帝與貓的故事。據(jù)《水曹清暇錄》記載：在公元1543年前后，皇宮中有一只貓，毛色微青，只有雙眉晶瑩潔白，所以取名為“霜眉”。這只小貓非常善解皇上的意圖，凡是有呼叫召喚，或者皇帝有游覽興趣時(shí)，這只貓每次都能事先洞察皇上的意圖，在前面去做先導(dǎo)。伺候皇上就寢時(shí)，這只貓好像小木樁一樣守候在旁邊，一動(dòng)不動(dòng)，嘉靖皇帝特別憐愛這只貓。

后來(lái)這只貓死了，依照嘉靖皇帝旨意，將這只貓埋葬在景山北面山腰處的古柏下，并刻碑曰：“虬龍冢”，以示紀(jì)念。隨著朝代更迭，日久天長(zhǎng)，為明朝嘉靖皇帝的寵物貓而立的虬龍冢碑早已無(wú)處尋覓，但這株隨著“虬龍冢”而成名的“虬龍柏”，卻成為景山園林中一處著名的人文景觀。

景山特色

特別值得一提的是景山公園的牡丹。

景山公園有著悠久的牡丹種植歷史。景山牡丹栽培歷史悠久，養(yǎng)植牡丹的歷史可追溯到金中都時(shí)代的行宮—太寧宮的歷史。牡丹在景山形成規(guī)模的種植，有文字記載的是元代。自2003年景山公園獨(dú)立之后，公園的綠化水平得到了進(jìn)一步的提高，牡丹不僅在數(shù)量上有很大的增加，品種也不斷的豐富。其中既有皇家御園傳統(tǒng)的牡丹名品，也有久負(fù)盛名的洛陽(yáng)牡丹、荷澤牡丹，還有珍貴的紫斑牡丹、國(guó)外牡丹，以及景山自育的牡丹品種。

△ 牡丹與百花爭(zhēng)艷

今日景山

今天的景山公園，園內(nèi)不僅古樹參天，山峰獨(dú)秀，殿宇巍峨，還有一些豐富的文化活動(dòng)。

每年的3月末至5月末，會(huì)舉辦景山公園春節(jié)文化節(jié)，將以郁金香、迎春、連翹、碧桃、牡丹、芍藥等花卉展，與中軸文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、老北京特色文化“木海觀魚”等進(jìn)行文化融合。

△ 景山公園春節(jié)文化節(jié)之木海觀魚活動(dòng)

今日的景山公園，融人文景觀與自然景觀，古代文化與現(xiàn)代文化于一體。它仍舊靜靜沉淀著，若不是對(duì)其歷史有深入的了解，走馬觀花游覽一日，尚不能體會(huì)其深厚的文化底蘊(yùn)，仍需細(xì)細(xì)回味，慢慢品讀體會(huì)。