上海
自2025年5月10日起施行的新修訂《婚姻登記條例》明確規(guī)定，辦理結(jié)婚登記和離婚登記均不再需要戶口本。
在歡呼這個(gè)新規(guī)的同時(shí)，很多人似乎選擇性地忽視了戶口本本身。
我百度了一下戶口本的作用，說(shuō)戶口本具有多重社會(huì)功能和法律效力，主要作用包括身份認(rèn)證、法律事務(wù)辦理、社會(huì)福利享受和家庭關(guān)系證明四大核心領(lǐng)域。作為戶籍管理核心載體，其功能滲透至入學(xué)、醫(yī)療、房產(chǎn)交易等18項(xiàng)民生事務(wù)。
其實(shí)稍加思索就知道，戶口本的這些作用早就被身份證給替代了......比身份證更便捷的，是無(wú)處不在的攝像頭和人臉識(shí)別。
推行了兩千多年的“編戶齊民”制度，現(xiàn)在只要一張臉就夠了……向左看，向右看，張張嘴，眨眨眼，OK，認(rèn)證通過(guò)。
戶口本最大的作用其實(shí)就是“社會(huì)福利”這一條。城鄉(xiāng)之間、城市之間的福利差異，本質(zhì)是經(jīng)濟(jì)學(xué)上常說(shuō)的discrimination，discrimination直譯是“歧視”，也可故意曲譯為“差別對(duì)待”。
不同戶口具有不同的含金量。
這是胎生的不平等。
看到結(jié)婚離婚不需要戶口本這個(gè)新聞，我最大的感受不是結(jié)婚離婚本身，而是心生疑問(wèn)：為了discrimination而存在的戶口本還有存在的必要嗎？
我繼續(xù)百度了一下，目前世界上還存在戶口制度的國(guó)家有三個(gè)，中國(guó)，朝鮮和非洲的貝寧。
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