《金瓶梅》萬歷詞話本、崇禎繡像本怎么選，哪里有免費的未刪節本

《金瓶梅》在清朝時期被稱為“明代四大奇書”，歷經數百年流傳和中華文化的全球流播，如今在海內外一共有多少種版本幾乎無法統計。

但無論《金瓶梅》在流傳過程中曾出現過多少版本，現在基本只分為《金瓶梅詞話》（簡稱萬歷本或詞話本）和《新刻繡像批評金瓶梅》（簡稱崇禎本或繡像本）兩種。

元末明初時期，隨著民間文學和藝術的興起，小說這種故事性強、又幾乎沒有閱讀門檻的文學作品很受老百姓的歡迎，也因此誕生了《三國》《水滸》《西游記》和《金瓶梅》這樣偉大的作品。

但由于書籍的刊印成本很高，當時并不是所有的小說都是寫完就直接刊印出售的。一般都是先有民間抄本，當出版商發現某一種書在市場上非常受歡迎的時候才開始刻板印行。

《金瓶梅》同樣是先有抄本在民間流傳，現在發現最早的刊本是萬歷年間的《金瓶梅詞話》，因此被稱為“萬歷本”或“詞話本”，這也是作者“蘭陵笑笑生”的原本作品。

到了晚明時期，《金瓶梅》受到了當時一些名氣較大的文人“士大夫”們的關注，并隨之在上層社會開始流傳，為了適應他們“雅”的需求，于是有人將詞話本進行了一些修改和調整，被重新命名為《新刻繡像批評金瓶梅》刊行。

《新刻繡像批評金瓶梅》卷首有東吳弄珠客的序言，書中有插圖二百幅，有的圖上題有刻工姓名，這些刻工活躍在天啟、崇禎年間，是新安（今安徽歙縣）木刻名手。

因為這種刻本避明崇禎帝朱由檢諱，根據以上特點和刻本的版式字體，一般認為這種本子刻印在崇禎年間，因此被為“崇禎本”或“繡像本”。

《新刻繡像批評金瓶梅》對《金瓶梅詞話》做了多少調整呢？

首先，詞話本中那些原汁原味的鄉言俚語讓“士大夫”們覺得比較粗俗，一些篇目中的詩詞和部分描寫也不夠“雅”，因此做了一定程度的修改。

與此同時，詞話本中大量的唱詞文本被修訂者幾乎全部刪除，并且對原有的回目進行了調整，比如字數不對稱、不夠“雅”等等。

從內容結構上，繡像本與詞話本最大的區別在第一回。詞話本是從武松打虎開始說起，但繡像本改為了直接從西門慶開始。

相較于詞話本來說，繡像本的篇幅少了將近10萬字，力度不可謂不大。

我個人比較偏愛詞話本，原汁原味的內容讀起來更有意思，原本的唱詞部分也更符合寫作者當時的社會風俗。

到了清朝初年的時候，一位名為張竹坡的讀書人在繡像本的基礎上進行了大量的點評，并受到當時讀書人的廣泛認可。但張本人早逝，后人將他的點評本以《張竹坡批評第一奇書金瓶梅》刊行，簡稱張評本或第一奇書本。

現存最早的《金瓶梅》是明代萬歷刻本，1931年發現于山西介休；另一種刊刻于崇禎年間的繡像本《金瓶梅》則出于同屬山西晉中的平遙。

總結一下《金瓶梅》的歷史版本對比：

萬歷本——《金瓶梅詞話》，又稱“詞話本” ，是迄今為止發現的最早刊本。回目不對仗，方言土語較多，有大量唱詞，無圖。

崇禎本：《新刻繡像批評金瓶梅》，把“萬歷本”首回的《景陽崗武松打虎》改為《西門慶熱結十兄弟》，回目對仗、方言土語多有刪改，唱詞被刪除，新增 圖畫兩百幅。

張評本：《張竹坡批評金瓶梅第一奇書》，又稱“第一奇書本”，源于崇禎本，個人點評備受文人喜愛，因此流傳最廣、傳世最多。

國內出版的《金瓶梅》的主要版本：

1926年，存寶齋刊刻《真本金瓶梅》，又稱《古本金瓶梅》，以“張評本”為底本，但其中的色情描寫被刪除，這也是首個刪節本的面世。

1933年10月，孔德學校圖書館主任馬廉以“古佚小說刊印會”的名義影印了《新刻金瓶梅詞話》104部，每部末尾都署有“本書限印一百零四部”字樣。

1957年，人民文學出版社以“文學古籍刊行社”的名義，按1933年影印的詞話本重新影印了2000部，只允許在省部級領導干部中發行。

1982年，香港太平書局據1933年“古佚小說刊印會”的影印本重印，書名為《金瓶梅詞話》，也是印刷次數最多、流傳最廣的一版。

1985年5月，人民文學出版社出版了《金瓶梅詞話》（刪節排印本），（上下冊）戴鴻森點校，共刪19161字。

最近數十年國內公開出版的《金瓶梅》基本都是以1985年的刪節本為基礎，但齊魯書社在1987年和1989年兩次出版過王汝梅等人會校的全本“張評本”和“崇禎本”，現在二手市場流傳較多。

目前市面上多為刪節本，網絡上公開銷售的未刪節本也大多為粗制濫造的盜版書，但最近微信讀書上架的兩個版本都是全本，感興趣的可以去那里讀。