哈馬斯和以色列就一重要議題達成一致

為了報復哈馬斯發(fā)動的恐怖襲擊，以色列對加沙地帶開展了慘無人道的軍事行動。面對國際社會要求以色列克制，盡量減少平民損失的呼吁，以色列總統(tǒng) Issac Herzog如是說：“要說加沙的巴勒斯坦平民不曉得（哈馬斯）的恐暴行為，沒有參與，這種說法不正確。他們其實是可以造（哈馬斯的）反的，他們其實是可以和靠政變上臺的哈馬斯去抗爭的”。

In comments on Friday, Israel's president Isaac Herzog said Palestinians in Gaza were collectively responsible for the attack. "It's not true this rhetoric about civilians [being] not aware, not involved. It's absolutely not true," he said. "They could have risen up, they could have fought against that evil regime which took over Gaza in a coup 'd état."

結(jié)論就是，平民并非無辜，理應受到共同的懲罰（Collective Punishmen）。

這個說法和哈馬斯不謀而合。因為哈馬斯攻擊平民的理由是，以色列多年來在加沙和約旦河西岸等巴勒斯坦領(lǐng)土上強插猶太人定居點，這些人荷槍實彈武備全面，成為猶太人蠶食巴勒斯坦領(lǐng)土的先鋒，不能夠以“平民”待遇對待。

這并非是以色列強硬派和哈馬斯第一次達成“一致”，更早的更著名的一次是1993年的奧斯陸協(xié)議， 當時的以色列總理伊扎克·拉賓和巴勒斯坦解放組織主席阿拉法特簽署條約：巴解組織承認以色列的合法存在，以色列吐出在1967年第四次中東戰(zhàn)爭中，也叫贖罪日戰(zhàn)爭或六日戰(zhàn)爭，贏得的相當部分的巴勒斯坦領(lǐng)土。

作為巴勒斯坦極端組織的哈馬斯，當年如假包換的恐怖組織，非常反對這個和猶太“復國主義”妥協(xié)“投降”的協(xié)議，搞了一系列自殺性汽車炸彈襲擊事件。

而代表了猶太定居點利益的以色列極端組織，同樣或者更加反對這個協(xié)議，因為他們可能被迫離開自己的家園，也就是自己侵占的別人的家園。而且他們在行動上更不含糊，一個激進分子直接就把自己的“賣國”總理拉賓給槍殺了，

伊扎克·拉賓是什么人呢？他是以色列民族英雄，為以色列在六日戰(zhàn)爭中贏得慘勝的國防軍總參謀長，也就是說，他要讓出的，正是自己和同胞灑熱血打下的領(lǐng)土。

以色列極端分子的瘋狂可見一斑，雖然多年來很少有人把這個刺客叫做恐怖分子。

不管是屠殺平民還是刺殺領(lǐng)袖，這種以暴易暴的手段很少能達到施暴者所希望的政治目的。

這是因為他們誤讀了人性。

人性也是有生物學基礎(chǔ)的。人體的調(diào)控，一個最基本的元素叫“負反饋”，是被用來保護機體，讓機體處于一個穩(wěn)態(tài)平衡的。比如，如果人的手被火燙了一下，他本能的神經(jīng)和肌肉協(xié)調(diào)反應是趕盡縮手，讓高溫對皮膚的損害盡量少一些。

所以，哈馬斯的如意算盤就是，他們攻擊猶太定居點的居民和參加以色列音樂節(jié)的各國平民，造成恐怖的震懾，那么根據(jù)人類趨利避害的本能，猶太人入住定居點而蠶食巴勒斯坦的意愿就會降低，正如手被燙了就要縮一樣，猶太人在新家被襲擊了就要搬家，危邦不入。

這個邏輯在短期內(nèi)看不能算全錯，比如，哈馬斯攻擊的第二天，大量定居點的猶太居民開始涌向機場逃離危險，亂邦不居嘛。

但是他們忘記了，生物體系中除了“負反饋”這種降低矛盾，減小傷害的機制以外，還有一種相對比較罕見但是同等重要的機制：正反饋。這是一種激化矛盾，打破平衡，天下大亂而達到天下大治，全面重新洗牌的方案。

最典型的生物正反饋就是婦女生孩子。當十月懷胎即將瓜熟蒂落之際，胎兒的體積不斷壓迫子宮肌肉，這時候機體的反應不是擴張子宮從而降低痛苦，而是分泌一種叫做催產(chǎn)素的物質(zhì)，造成子宮的收縮，產(chǎn)生更猛烈的痛苦。人越痛，痛感刺激大腦催產(chǎn)素分泌的越多，宮縮就更加嚴重，最后把胎兒給“擠”出來，人類就得到一個小小的新開始。

這種正反饋機制的負面效果是明顯的，要么怎么說世界上最疼的沒有能超過母親生孩子的。

但是它的正面效果更明顯，因為沒有它人類就滅絕了。

哈馬斯對以色列境內(nèi)平民的攻擊，當然沒有引發(fā)“負反饋”，嚇得讓以色列國防軍縮手，相反招致了武力絕對占優(yōu)的以軍對加沙的毀滅性打擊。最近以色列政府命令加沙一百七十萬巴勒斯坦居民在24小時內(nèi)滾蛋，滾到哪里不知道。這個你暴力我更暴力的正反饋作用，目前已經(jīng)造成了上千巴勒斯坦平民的喪生，未來更可能造成大規(guī)模種族清洗。

另一個方面，以色列從來對哈馬斯沒有手軟過，看看他們歷年來的斬首戰(zhàn)績：

• 2002年，薩拉赫·謝哈德，哈馬斯卡桑旅共同創(chuàng)始人，在其加沙地帶的住所內(nèi)被以色列戰(zhàn)機投下的一枚重磅炸彈炸死。
  

• 2003年，易卜拉欣·穆卡達，哈馬斯卡桑旅共同創(chuàng)始人，所乘坐的汽車在加沙地帶街道上行駛時，突遭以色列國防軍導彈襲擊，當場死亡。

• 2004年，謝赫艾哈邁德·亞辛，哈馬斯的精神領(lǐng)袖與創(chuàng)始人，亞辛遭以色列直升機導彈暗殺身亡。

• 2012年，艾哈邁德·賈巴里，哈馬斯軍事武裝派別的二號人物， 以色列空襲艾哈邁德·賈巴里的座車，他與車上另1名副手都死亡。

可是哈馬斯的領(lǐng)導層被殺一茬又一茬卻層出不窮，因為強烈的民族復仇感和狂熱宗教信仰的力量是無窮的，這個組織反而在正反饋下越來越強了，并于十幾年前當選為加沙巴勒斯坦自治政府的執(zhí)政黨，在聯(lián)合國的恐怖組織名單中除名了。在這一次的攻擊中，他們表現(xiàn)出驚人的組織協(xié)調(diào)能力和先進的裝備，騙過了以色列摩薩德的情報天眼，把強大的以色列國防軍打得措手不及。

以色列的報復開始之后，已經(jīng)有數(shù)名哈馬斯的領(lǐng)導在精準導彈下歸天了，很多以色列的支持者解恨慶祝，其實這些勝利只不過是在重復多少年的歷史而已。

司馬遷在2000年前就寫下了，“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣”！阿拉伯人和以色列人這兩個擁有悠久歷史，創(chuàng)造了不朽文明的偉大民族，為什么就這樣看不懂人性呢？

可悲的是，他們在怪圈中互相殘殺，也許正是因為看懂了人性。

以暴易暴真的不能達到政治目的嗎？絕大部分情況是這樣的，但不是絕對。

最大的反例就是拉賓的遇刺。

有評論家說這是人類歷史上最成功的一次政治暗殺，這個暴力事件百分之百，百分之一千地完成了行刺者的政治目的，兩顆子彈幾乎一勞永逸地毀掉了中東的和平進程。

拉賓死后，有人勸說他的繼承者佩雷斯馬上提前大選，在全國悲情的氣氛下取得壓倒性優(yōu)勢，全面貫徹拉賓和平主義的遺訓。佩雷斯卻自信地說NO，他非常相信以色列人民對拉賓的懷念對殺戮嗆聲的這個“正反饋”，會延續(xù)到一年之后的正式大選，讓對手輸?shù)男姆诜?/p>

可惜，以色列恐怖分子的殺戮行徑?jīng)]有激發(fā)以色列和平勢力的正反饋，拉賓的政黨在一年后敗給了極右的代表內(nèi)塔尼亞胡，而正是這個人在打著“殺死拉賓”的旗幟的政治集會上慷慨陳詞。

沒有了拉賓的權(quán)威和人格魅力，奧斯陸協(xié)議土地換和平的夢想隨風而逝。都快30年了，去年的以色列大選，內(nèi)塔尼亞胡繼續(xù)當選，因為拉賓的和平主張而一度強大的以色列工黨，得票為4%。

下面這個是內(nèi)塔尼亞胡在5年前當總理時寫的推特，他把人類歷史上以強凌弱的種族滅絕都合理化。如今憤怒的以色列被這個人帶向何方，讓人有不詳?shù)念A感。

拉賓走后的30年里，巴以雙方都在極端化。

即便是主張永久和平而壯志未酬的拉賓總理，他的和平信念是來自巴勒斯坦方面的橄欖枝嗎？

否。

作為一個鐵血軍人的拉賓，“左派”“鴿派”從來就不是他政治起家的形象。他的轉(zhuǎn)變始于1987年的所謂巴勒斯坦人民“大起義”，intifada，這個造成超過2000巴勒斯坦和以色列平民死亡的沖突，讓他認識到兩個民族不能這樣無限期打下去。

所以說暴力也是可以達到目的，逼對方軟化，甚至超級成功的，所以很多人都愿意以身犯險一把。

有人說愛是最美的人性，而恨是最惡的人性。其實，正如正反饋和負反饋這一對自然界的冤家一樣，愛和恨，和平與屠殺，都是同一個硬幣的兩面。只有對自己人愛的深，才能對敵人恨得切。

我記得看過一個劇，說是有一種可怕的病毒在人類中流行，人染了以后，一時間表面看不出什么，但是慢慢觀察好像失去了靈魂，哪怕是親人也發(fā)現(xiàn)對方已經(jīng)不是原來的他了，冷漠，機械，變得非?？膳?，病毒慢慢感染了全世界。但同時，世界得到了和平，巴以達成了永久的和平，因為大家都不爭了，各國之間還達成了協(xié)議銷毀了核武器。后來英雄主人公出來, 發(fā)現(xiàn)了病毒的起源，把這個可怕的流行病消滅了，人類終于恢復了本來的感情，又找回了愛，與此同時，世界各地的仇殺，戰(zhàn)爭開始慢慢恢復，巴以也不消停了...

根據(jù)以色列軍事法庭的記錄，1988年，當巴勒斯坦人民“大起義”的暴力進入高潮的時候，以色列治安部隊得到上峰的命令是，將扔石頭放火的抗議者制服后，敲斷他們手腳的骨頭，下達命令者正是國防部長伊扎克·拉賓。

也正是這個拉賓在5年后簽署了《奧斯陸協(xié)議》，巴以距離真正的和平從未如此的觸手可及。

在他遇刺的那個晚上，那個萬人呼吁和平的大集會，以色列著名歌星演唱了她的名曲《和平之歌》，Shir LaShalom (A Song For Peace)，她靈機一動話筒遞給了旁邊的伊扎克·拉賓，問題是老將軍不會唱歌而且害羞，手下的人遞給他歌詞，他就著旋律干脆念了幾句。怯場的老將軍等到表演結(jié)束，把歌詞塞進口袋，準備乘車離去，槍響了。

這張現(xiàn)存于博物館的歌詞單沾滿了血，到今天已經(jīng)發(fā)黑。

以暴易暴是人性，是本能；左臉挨一記耳光再把右臉伸過去是神性；而從以暴易暴的怪圈中跳出來，用和平交換暴力，是超越人性，戰(zhàn)勝本能的宿命。

只是，世上已無伊扎克！

難道只能讓暴力在正反饋中來得更猛烈些嗎？

參考資料

https://www.latimes.com/archives/la-xpm-1990-06-22-mn-431-story.html

https://www.theguardian.com/world/2020/oct/31/assassination-yitzhak-rabin-never-knew-his-people-shot-him-in-back