倪宇婷
高校美育作為國(guó)民美育體系的關(guān)鍵環(huán)節(jié),其質(zhì)量直接關(guān)系到青年一代審美素養(yǎng)與人文情懷的培育塑造。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“做好美育工作,要堅(jiān)持立德樹(shù)人,扎根時(shí)代生活,遵循美育特點(diǎn),弘揚(yáng)中華美育精神,讓祖國(guó)青年一代身心都健康成長(zhǎng)。”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,蘊(yùn)含著豐富的審美觀念、藝術(shù)形式和人文精神,構(gòu)筑了中華文明的精神底色和精神標(biāo)識(shí),孕育了內(nèi)涵豐富的美育精神。以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化賦能高校美育工作,能夠讓青年學(xué)生在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的審美熏陶中進(jìn)一步完善人格塑造、涵養(yǎng)人文素養(yǎng),筑牢文化自信、厚植民族精神根基,不斷增強(qiáng)民族自豪感與文化認(rèn)同。
構(gòu)建多層遞進(jìn)、有機(jī)銜接的美育課程體系。美育課程不是單純的藝術(shù)技能傳授,它承擔(dān)著培養(yǎng)青年學(xué)生審美鑒賞能力的使命任務(wù),是夯實(shí)美育育人全鏈條體系的依托。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“把藝術(shù)創(chuàng)造力和中華文化價(jià)值融合起來(lái),把中華美學(xué)精神和當(dāng)代審美追求結(jié)合起來(lái)”。這要求美育課程體系既要堅(jiān)守文化根脈,又要緊跟時(shí)代步伐,讓中華美學(xué)的獨(dú)特氣韻與現(xiàn)代審美的時(shí)代特質(zhì)相融相生。當(dāng)前,部分高校美育課程仍存在一定的問(wèn)題:一方面,課程內(nèi)容對(duì)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)、戲曲、非遺等本土美育資源挖掘不足;另一方面,課程設(shè)置與時(shí)代需要脫節(jié),與學(xué)生期待的適配性不夠。全面加強(qiáng)和改進(jìn)高校美育,必須構(gòu)建多層遞進(jìn)、有機(jī)銜接的課程體系,充分彰顯中華美學(xué)精神和當(dāng)代審美追求。比如,在基礎(chǔ)層級(jí),開(kāi)設(shè)“中華美學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀”“傳統(tǒng)藝術(shù)概論”等通識(shí)課程,打造人人聽(tīng)得懂的精品課程,系統(tǒng)講解傳統(tǒng)藝術(shù)的文化內(nèi)涵。針對(duì)學(xué)有余力的學(xué)生,可以在課程設(shè)計(jì)中充分吸收其他學(xué)科內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)代學(xué)科工具解讀傳統(tǒng)文化;設(shè)置“非遺技藝與文創(chuàng)開(kāi)發(fā)”“經(jīng)典美術(shù)作品活化設(shè)計(jì)”等實(shí)踐創(chuàng)新課程,引導(dǎo)學(xué)生以當(dāng)代審美視野創(chuàng)新轉(zhuǎn)化傳統(tǒng)文化元素。
打造深度互動(dòng)的美育實(shí)踐場(chǎng)景。美育工作離不開(kāi)實(shí)踐場(chǎng)景的支撐,以改革創(chuàng)新思維和現(xiàn)代技術(shù)增強(qiáng)沉浸式體驗(yàn),讓學(xué)生在深度互動(dòng)中參與創(chuàng)作,才能彰顯美育工作實(shí)效。當(dāng)前,部分高校美育實(shí)踐形式固化,教學(xué)場(chǎng)景局限于物理空間,多數(shù)美育課程以理論講授為主,學(xué)生難以介入審美創(chuàng)造過(guò)程。必須突破思維局限、依托數(shù)字技術(shù),積極探索和創(chuàng)新教學(xué)方法與教學(xué)手段,推動(dòng)傳統(tǒng)美育資源的場(chǎng)景化呈現(xiàn)。在線上渠道拓展方面,搭建“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化美育云平臺(tái)”,整合虛擬現(xiàn)實(shí)展廳、數(shù)字資源庫(kù)、人工智能講解系統(tǒng)等,讓學(xué)生身臨其境感受傳統(tǒng)美學(xué)魅力;在線上空間打造方面,開(kāi)發(fā)輕量化數(shù)字化小程序,實(shí)現(xiàn)歷代經(jīng)典藝術(shù)作品在線檢索、互動(dòng)賞析與創(chuàng)作模擬;在線下活動(dòng)組織方面,建設(shè)傳統(tǒng)藝術(shù)體驗(yàn)館,設(shè)置書(shū)法創(chuàng)作、戲曲體驗(yàn)、傳統(tǒng)樂(lè)器演奏等實(shí)踐區(qū)域,創(chuàng)新開(kāi)展數(shù)字美術(shù)展、藝術(shù)市集等活動(dòng)。通過(guò)打造美育實(shí)踐新場(chǎng)景,推動(dòng)美育與時(shí)代發(fā)展同頻共振、與文化傳承深度融合、與青年成長(zhǎng)精準(zhǔn)適配。
健全素養(yǎng)導(dǎo)向的美育評(píng)價(jià)體系。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“要全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育,堅(jiān)持以美育人、以文化人,提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)。”美育除了要讓學(xué)生了解美育知識(shí)、掌握藝術(shù)技能,還要塑造美好心靈、激發(fā)創(chuàng)新活力。這就要求美育評(píng)價(jià)聚焦心靈塑造與素養(yǎng)提升。當(dāng)前,有的高校將參與活動(dòng)次數(shù)、作品完成度、課程分?jǐn)?shù)等量化指標(biāo)作為美育評(píng)價(jià)的主要依據(jù),缺乏對(duì)學(xué)生文化審美素養(yǎng)的質(zhì)性評(píng)估,導(dǎo)致美育陷入“為活動(dòng)而活動(dòng)”“為學(xué)分而學(xué)習(xí)”的誤區(qū)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是高校美育培根鑄魂的重要基礎(chǔ),應(yīng)把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入美育評(píng)價(jià),推動(dòng)評(píng)價(jià)由技能導(dǎo)向轉(zhuǎn)向素養(yǎng)導(dǎo)向、由結(jié)果導(dǎo)向轉(zhuǎn)向過(guò)程導(dǎo)向、由單一考核轉(zhuǎn)向多元評(píng)價(jià)。更加重視過(guò)程性評(píng)價(jià),通過(guò)課程筆記、實(shí)踐報(bào)告、課堂互動(dòng)等,考查學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)美學(xué)內(nèi)涵的理解程度。吸納校外專(zhuān)家、文化機(jī)構(gòu)代表、家長(zhǎng)等參與評(píng)價(jià),形成全方位的評(píng)價(jià)結(jié)果。通過(guò)改進(jìn)評(píng)價(jià)體系進(jìn)一步提高美育工作質(zhì)量,推動(dòng)美育從單純的技能傳授升華為文化浸潤(rùn),更好落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。
(作者單位:廈門(mén)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院)
《 人民日?qǐng)?bào) 》( 2026年04月20日 09 版)
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