“太祖壬一公以元進士官江南徽州太守,洪武年間挈弟王二公遷湘鄉珍璉十七都小羅段,是爲小羅萬氏。”
今天要講的這支萬氏,是東漢“云臺二十八將”之一,槐里侯萬脩的嫡傳。追溯萬氏來源,竟然和馮氏、畢氏是一家,他們的共同祖先,是周文王的兒子——畢公高。
翻開《萬氏族譜·斗雷支》,一段跨越三千年的家族傳奇徐徐展開。
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一、萬姓從哪來?畢公高之后,畢萬開宗
萬姓的起源,要追溯到三千多年前的周朝。
周武王滅商后,把他的弟弟姬高封在畢地(今陜西咸陽西北),建立了畢國。姬高因此被稱為“畢公高”,是周初與周公、召公齊名的賢臣。
畢國傳了很多代,到了春秋時期,畢公高的后代里出了個厲害人物——畢萬。畢萬在晉國當大夫,跟著晉獻公東征西討,立下赫赫戰功。獻公一高興,把魏地(今山西芮城一帶)封給了他。畢萬的子孫中,有的以他的字“萬”為氏,這就是萬姓的由來。
《萬氏族譜》里寫得清清楚楚:“溯我萬氏得姓自姬周文王五子,畢公高傳。十族派至畢萬公往晉獻公封以魏地後,因以字爲姓,世居扶風郡。”
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而畢公高的另一支后代,被封在馮地,以馮為氏。所以萬、馮、畢三姓,其實是同宗共祖。民間流傳的“萬馮畢,一家人”,說的就是這個淵源。
萬氏早期的名人也不少。族譜記載,東漢有萬修,追隨劉秀打天下,官至偏將軍,封槐里侯,是云臺二十八將之一。還有萬清,封扶柳侯。唐代有萬皓,元和年間進士,官至江西觀察使;萬卿云,官至西川節度使。這些可都是正史留名的人物。
二、明初大遷徙:一位元朝進士的湖南扎根
時間來到元末明初,天下大亂后又重新統一。一位萬家的關鍵人物,做出了一個影響湖南萬氏家族七百年的決定。
這個人就是壬一公。族譜記載:“太祖壬一公以元進士官江南徽州太守,洪武年間挈弟王二公遷湘鄉珍璉十七都小羅段,是爲小羅萬氏。”
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壬一公,后人尊稱他為“壬一公”。在元朝,漢人無名,只能有數字排行,典型的就是大明太祖朱元璋的父親叫朱五四,祖父朱初一。萬氏壬一公是元朝的進士,做過江南徽州府太守。明朝洪武八年(1375年),他帶著弟弟壬二公,從原籍江西吉安府太和縣(今泰和縣)出發,一路向西,來到湖南。
為什么選湖南?族譜里有一段很生動的描述:“其地田肥土深,水秀山環,可以饒富足,可以蔚人文,遂肇我族於斯焉。”壬一公看中了湘鄉小羅段這塊地方——土地肥沃,山水環繞,既能發家致富,又能培養人才。于是,他在這里安了家,成為萬氏遷湘的始遷祖。
族譜中保存了壬一公的畫像,后人題贊說:“湟遙流傳愈香,惟靈應不爽,遐邇被澤者至今常戴若父母焉。”六百年過去了,子孫們仍然感念這位先祖的恩德。
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三、開枝散葉:從湖南到四川、貴州
壬一公定居小羅段后,萬氏家族在這片土地上繁衍生息,漸漸人丁興旺。隨著人口增多,一些支系開始向外遷徙。
族譜記載,壬二公這一支“從居四川,厥後傳聞衍君桃源”。也就是說,早在明清時期,就有萬氏族人遷往四川。還有一支更遠,“至貴州金平府,年五十即寓葬是處”——有人到了貴州金平府,五十歲時就安葬在那里了。
從湖南到四川,到貴州,再到更遠的地方,萬氏子孫像蒲公英的種子一樣,散落在西南大地上。但無論走到哪里,他們都沒有忘記自己的根。
族譜中有一句很有分量的話:“傳曰畢萬之後必大,子姓蕃昌。”畢萬的后代必定興旺——這句古老的預言,在萬氏家族身上應驗了。
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四、萬氏字輩:十六字家訓,代代相傳
族譜中記載了萬氏的字輩派語,總共十六個字:
“希方長全嘉景象,承祖自新必能先,經崇逢元民光大,理一安邦定永年。”
這十六個字,不僅是排輩定序的工具,更是一部濃縮的家訓。“承祖自新”——既要繼承祖先的優良傳統,又要不斷自我革新;“理一安邦定永年”——讀書明理,安定家邦,讓家族基業長長久久。
民國三十一年(1942年),萬氏后人修譜時,還特意引用了孫中山先生的話:“中國之家族與宗族,乃個人主義與民族主義之中間社會,現當擴充之,由小單位聯合而成國族。”修譜者感慨:家族和睦了,國家才能安定。這種家國情懷,正是中國傳統家族文化的精髓。
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五、看完轉給姓萬、姓馮、姓畢的朋友
萬氏不算大姓,但萬家人的故事,值得每一個中國人了解。
從三千年前畢公高受封畢國,到春秋畢萬以字為氏;從東漢萬修名列云臺,到明初壬一公千里遷湘;從湖南小羅段到四川、貴州……萬氏家族用一部族譜,記錄了中華民族大遷徙、大融合的歷史縮影。
如果你是萬家人,請記住:你的祖先,是周文王的后代,是畢公高的血脈。你的先人,曾金榜題名、官居太守,也曾跋山涉水、開基立業。
如果你是馮家人、畢家人,也請記住:咱們和萬姓同宗共祖,三千年前是一家。
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不忘來處,方知歸途。這就是家譜的意義。
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