山花基金開張第一單投向岫巖玉雕

（來源：遼寧日報）

轉自：遼寧日報

唐帥的作品《水生世界》，以其獨特的東方意境美摘得中國民間文藝獎。 受訪者供圖

本報記者 劉臣君

核心提示

“我想邀請在座的各位記得到中國玉都岫巖來找我，我給大家炒幾個拿手絕活的小菜兒。”

3月30日晚，在江蘇蘇州文化藝術中心大劇院舉辦的第十七屆中國民間文藝山花獎（以下簡稱“山花獎”）頒獎典禮上，來自遼寧鞍山的岫玉雕刻大師唐帥站在舞臺上，一番話引起臺下觀眾會心的掌聲和笑聲。

本屆山花獎共設優秀民間藝術表演作品、優秀民間文學作品、優秀民間工藝美術作品、優秀民間文藝學術著作4個子項，展現民間文藝的多元魅力，20件優秀民間文藝作品獲獎。唐帥富有東方意境美的作品《水生世界》摘取優秀民間工藝美術作品獎，并成為10億元資金規模的山花產業發展基金的第一個擬投項目。

匠心精品，首獲基金重點扶持

“我的作品能獲山花獎已經很感恩了，能得到基金的扶持當然更加開心。我真的是很幸運的一個人。”唐帥欣喜地接下了這份剛剛出爐的基金扶持。

山花產業發展基金由蘇州文化投資發展集團聯合中國文學藝術基金會等多家機構共同設立，首期3億元已實繳到位近1億元，基金將重點投向民間文藝成果轉化、產品開發、品牌培育等領域，收益部分反哺山花獎評獎、頒獎、展覽、研究等環節，形成“以獎促產、以產哺獎”的良性循環機制。

早在1個多月前，蘇州文化產業招商中心投資管理部經理吉祥就去鞍山拜訪了唐帥。吉祥說，隨著山花獎正式落戶蘇州，設立山花產業發展基金，唐帥的岫玉雕刻項目，正是基金“相中”的首個項目。

吉祥在調研時發現，唐帥的玉雕產業已經有了很好的商業模型，項目本身并不缺資金。“從廚師到大師，唐帥本身的經歷就很有話題性和亮點。他自身的市場化意識很強，已經設立了宣傳、銷售、生產4個公司，包括唐帥藝術館，這已經是比較完整的商業鏈條。”

吉祥還發現，唐帥很重視手藝和產業的傳承，他的兒子唐校從中國美術學院畢業后返鄉跟隨其創作，兩人分工負責大件藝術品與小件文創，還布局線上宣傳銷售，傳承體系完善。

“我們從多個獲獎作品中選定唐帥作為唯一擬投對象，也是經過了多方調研和多方面的考慮。春節期間我去鞍山的唐帥藝術館，和他進行了深度溝通，后續我們將結合雙方合作意愿與模式深入溝通。”吉祥說，“山花基金更多要從產業背書與資源整合的角度切入，使唐帥站上更大的舞臺。”

“我的項目本身不缺資金，很多人想要給我投資，但都被我拒絕了，我需要的是雙向賦能、長期共贏的合作，不希望為短期融資敗壞名聲。”唐帥對山花基金的看重，在于其背后的資源對接、全國市場拓展、品牌背書，而非資金本身，“希望借助蘇州國企平臺的渠道、運營能力，結合我的玉雕技術與創意優勢，共同開拓市場。”

遼蘇攜手，玉雕越做越紅火

17歲時，唐帥還是一名廚師，學習在蘿卜上雕花。從廚臺到玉臺再到中國民間文藝最高領獎臺，49歲的唐帥從不諱言自己的來時路。他在領獎舞臺上笑著說：“用蘿卜雕花要用不同的刀具，用玉雕花，要用不同的磨頭，但是表現形式是一樣的。天底下沒有白走的路，廚師也講究刀法、色彩構成和比例。我是把當廚師學到的雕刻技藝用到我的玉雕里，用敦煌飛天的線條塑造出我們中國玉雕獨一無二的靈魂。”

唐帥回憶廚師學徒時期，需要用蘿卜、胡蘿卜、黃瓜等食材，通過各種刀法在一尺見方的白盤子上圍碟造型，既要美觀又要協調，這讓他對色彩的敏感度和空間構圖能力得到了充分鍛煉，也讓唐帥在日后的玉雕創作中，始終對色彩搭配和比例把控有著獨到的見解。

可真正讓他的技藝脫胎換骨的，是千里之外的蘇州。

蘇工玉雕向來被業內奉為玉雕工藝的天花板，以“精、細、雅、潔、空、飄、靈”為特長。唐帥坦言，自己和蘇州玉雕圈的交情，早在十幾年前就扎下了根。“東北雕刻以前總被說不夠細膩，是蘇州朋友讓我懂得什么叫精益求精。”這些年他頻繁往返蘇遼兩地，和杭州玉雕圈的馬宏偉、趙顯志、侯曉峰等中國玉石雕刻大師切磋交流，成功學到了蘇工玉雕的精髓，這也深深影響了唐帥早期的創作。

唐帥的俏色巧雕技藝，通過精準控制玉石的薄厚與遮光率，讓單一玉料呈現出“五彩斑斕”的視覺效果。“俏色不是‘一清二白’，而是黑、灰、白中間加了過渡色，這樣作品的內容和空間感就豐富了。”他解釋道。

在《水生世界》中，水母頭部的重色與飄帶的淺色自然過渡，依托遮光率變化營造出光影流動的錯覺，仿佛水母真的在水中緩緩游動，傳遞出生命力與感染力。“魚和水母最能表現線條、體現靈動與飄逸的題材，通過水母的觸角和飄帶，把東方美學這種‘線條的肌肉’展現出來。”唐帥將水母擬人化、夸張化處理，用定格藝術捕捉其游動時的瞬間。

這一靈感正源自敦煌飛天，他把壁畫里的飄逸曲線提煉出來，化作水母觸角的婉轉靈動，讓堅硬玉石生出輕盈氣韻。

“當時雕楊梅、做寫實小件，一遍遍打磨細節，把蘇工的嚴謹學到手。但只模仿不行，還要立足我們當地的岫玉，充分發揮岫玉色彩豐富的優勢，走出獨屬于自己的路。”唐帥就此提出了創作上的顛覆性理念，“肉是表象，皮才是根源。”

以往蘇州匠人拿到籽料，習慣去皮露肉、切割塑形；唐帥卻主張保留皮色、順應料形，“每一塊籽料都有獨特造型與美感，不能上來就切，要因形釋意、人玉合一。”這種全新思路，讓不少和他相熟的蘇州玉雕大師也受益匪淺，實現了創作理念的突破。

從“追著蘇州學”到“和蘇州一起創”，唐帥《水生世界》的獨特東方美學，實現了理論和創作的知行合一。這個六件一組的作品，唐帥選用岫巖玉冰料，先耗費大量時間“挖臟去綹”，剔除玉石原生的臟、綹、裂等瑕疵，再“因形賦意”塑造水母的各異動態。

山花獎的評獎詞說：“以簡馭繁，堅硬玉石中蘊藏柔軟靈魂，靜止形態里涌動生命力。”唐帥解釋，這是用敦煌飛天的線條，賦予玉石靈動飄逸，“讓死的玉變成活的，雕完像沒雕一樣，才是最高境界。”

唐帥說：“山花基金的扶持，讓我能更好地與全國玉雕大師搭建起更開放、更專業的玉雕創作交流平臺，也讓我們能夠突破固有思維，實現創作理念、藝術表達與玉雕產業的雙重突破，把傳統玉雕推向新的高度。”