“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”,清明節(jié)是中國傳統(tǒng)的祭祖節(jié)日,每年臨近清明節(jié)的時候,很多人都會忙著回鄉(xiāng)祭祖,這是慎終追遠和傳承孝道的一種體現(xiàn)。
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現(xiàn)在的城里人往上數(shù)三輩,基本都是來自農(nóng)村,因此很多城里人的祖墳都在農(nóng)村,并且在農(nóng)村也有著很多的親戚,而每年清明祭祖,也是家族間互相聯(lián)系的一個紐帶。
但是近些年卻有個奇怪現(xiàn)象,就是很多城里人開車去農(nóng)村祭祖,祭拜完畢后就馬上返程,很少有在農(nóng)村親戚家里吃飯的,并且不少城里人即便是回鄉(xiāng)祭祖,也不去農(nóng)村親戚家,祭拜完畢后就返回。
這個現(xiàn)象近些年已經(jīng)越來越普遍,而以前城里人回農(nóng)村祭祖,基本都會在親戚家吃上一頓飯,并且這也是家族間互相交流的時節(jié),并且在很多人眼里,這清明節(jié)并非一個悲傷的節(jié)日,而是踏青和郊游,以及親戚間互相聯(lián)絡的紐帶,因為這是共同的祖先把大家聯(lián)系在一起。
我老丈人家就居住在農(nóng)村,家里也是親戚眾多,記得二十年前每逢一些重要的祭祀節(jié)日,他家里都會聚滿了親戚,這個時候老丈人都會置辦一桌豐盛的農(nóng)家飯,跟這些親戚把酒言歡,但是近些年已經(jīng)很少有親戚來登門了!
老丈人對于這城里親戚回鄉(xiāng)祭祖,基本上很少有農(nóng)村親戚管飯的現(xiàn)象,也說出了自己的看法,主要原因就是這4點:
1、現(xiàn)在回鄉(xiāng)祭祖的都是小輩
民間有“年過七十不上墳”的習俗,因為墳地大多在農(nóng)村和郊外,人上了年紀以后腿腳不靈便,加上祭祖的日子氣候也不穩(wěn)定,因此上了年紀的人是不適合舟車勞頓的回鄉(xiāng)上墳的,所以這些事都由小輩代勞。
很多在城里的出生和長大的小輩,本身就跟農(nóng)村的親戚不太熟,有很多一年可能也見不上一次面,因此這些小輩回鄉(xiāng)祭祖也是受父輩所托,所以祭祖完畢就離開,根本不會想著去農(nóng)村親戚家里坐坐,這也是為啥現(xiàn)在城里人回鄉(xiāng)祭祖管飯的人少了的原因,因為這些小輩跟平輩的幾乎沒啥聯(lián)系,而跟老輩又不熟,自然不愿意去打擾。
2、現(xiàn)在農(nóng)村老齡化現(xiàn)象嚴重
現(xiàn)在很多農(nóng)村基本很難看到五十歲以下年齡段的人,大多是六七十歲的老人在常住,而年輕人都會出門打工,只有在播種和收獲季,以及過年的時候才會返鄉(xiāng)。
農(nóng)村居住的老人因為地里面的活還需要忙活,而且上了年紀以后,本身就不愿意張羅,因此這城里人回鄉(xiāng)來祭祖,讓這些留守老人管飯也不現(xiàn)實,這也是為啥現(xiàn)在城里人回鄉(xiāng)祭祖,很少有農(nóng)村親戚管飯的原因。
3、現(xiàn)在生活水平提高了,誰也不差一頓飯
現(xiàn)在很多城里人回鄉(xiāng)祭祖,除了祭祖以外也是把這個活動當做一次郊游和踏青,因此每年重要的祭祀節(jié)日,一些農(nóng)家樂和農(nóng)村飯店都會生意興隆,因為很多城里人都會祭祖完畢后去品嘗農(nóng)家飯菜。
去農(nóng)村的親戚家里吃飯,不少人覺得過于麻煩,而且飯菜也不一定可口,因此大家喜歡在外面就餐,而不是去農(nóng)村親戚家里吃,這主要是大家把祭祖也當做了一次郊游和品嘗農(nóng)家飯菜的旅游。
4、經(jīng)濟上城鄉(xiāng)還是有差距的
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因為現(xiàn)在農(nóng)村的居住基本都是老人,因此經(jīng)濟上跟城里還是有很大差距的,而城里人回鄉(xiāng)祭祖,如果去農(nóng)村親戚就餐,那么就要攜帶禮物或者贈予一些,而這在很多農(nóng)村親戚心里,這也是應該的。
不過隨著最注重親情的一代老去,現(xiàn)在的年輕人都比較有個性,而且對于經(jīng)濟賬也算的比較精,因此覺得攜帶禮物和贈予農(nóng)村親戚錢財,就為了吃一頓飯不合適,所以自然也不愿意去農(nóng)村親戚吃飯。
而農(nóng)村親戚感覺付出沒有得到應有的回報,自然也不愿意管城里吃飯,所以近些年這城里人回鄉(xiāng)祭祖的,很少有農(nóng)村親戚管飯的,主要還是農(nóng)村人覺得城里人收入高,回來就應該贈予,而城里人覺得不值得,所以這雙方只要算計上了,這親情也就變味和淡了。
隨著今年清明節(jié)的臨近,又到了城里人回鄉(xiāng)祭祖的高峰期,不過現(xiàn)在城里人回鄉(xiāng)祭祖,在農(nóng)村親戚家吃飯的越來越少,主要還是以上這4個原因,大家覺得對嗎?
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