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農民,該不該領養老金?該的話,該領多少養老金?為什么很多人都知道該,卻無法改變?
首先,不應該稱農民,而是應該稱公民。農民這個稱呼,或許不是貶義的,但也絕不是褒義的。它是一個非常具像化的、有特殊定義的名詞。
我們為農民叫屈,也不是要貶低工人。因為工人這個階層,比農民這個稱呼也好不到哪里去。優越時代,是在80年代改革前的計劃經濟。而現在,他們不相上下。所謂的工人,很多是由農民變成的。所以還有個稱呼——農民工。可謂工農聯盟的有機結合。
工人為了房子和工作而奔波,農民的問題則在于,年年耕種,這土地卻不是自己的。
“打土豪分田地”的確是一個創舉,這個口號帶來了大量的兵源,為“獲得勝利”奠定了基礎。但娜拉走后怎么辦?土地并沒有分給農民,而是以“國有資產”的方式,讓你臨時耕種。所以長久以來,農民其實換了一個身份,繼續“租種”不是自己的土地。雖然有一段時間迫于饑餓,分給了農民一點自留地,但大政方針不變。并且由于這種身份被以“戶籍制”的方式固定下來,你除了租種國家土地這一樁業務,別無活可干。
于是,在長達幾十年熱熱鬧鬧的蘇式人民公社實驗時代,生產隊的隊歌,如此描述了農民的生活勞動狀況:包工戳,日工磨,自留地里干好活。
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當然,另外農閑時代,農民是不允許農閑的。這時候,商鞅的“疲民”之術閃亮登場,最有效的方式,是“出伕”。無論嚴寒酷暑,永遠都有干不完的偉大工程,就憑這一點,他們該不該領養老金?
但來日方長,請別失望。轉眼到了80年代,迎來改革開放。這時土地開始承包制,不過請看仔細,是承包。所以,仍然不能說,我們“在自己的土地上耕耘”。不過相較于從前,有了一點新的空間。然而,長時間以來,日子仍然非常不好過。農民家里讀書好的學生,可以有個農轉非的機會。而大多數人,依舊“面朝黃土背朝天”。
另外,收獲之后還有一項任務,“向國家交愛國糧”。小時候,曾跟著父母推個車子滿載精挑細選的小麥,去各地的糧站交公糧。(后來交糧也給一部分錢)路排得很遠,收糧員一臉嚴酷,手里拿個帶尖刃的管狀工具。他不理會你解開口袋檢驗的請求,而是隨手從口袋中間或底部,一刀下去取出樣品,斷定成色足不足。簡單粗暴,不信任之余還滿眼蔑視。再后來,皇糧取消了,這樁事被歌頌了好多年,無非是要求你,要懂得感恩。
就說,憑著交了那么多年的公糧,該不該領取養老金呢?
還不能領,我也沒意見。那么最后一個請求,把土地還給農民好不好。這樣即使沒有養老金,他們還可以靠種地養活自己。并且哪一天不想干了,還可以把它賣出去變現。而現實的農村是,有些老人自己沒錢也無人照顧,而耕種的土地和居住的房子,因為使用權問題無法把它們變成現金,頤養晚年。而另一部分真正需要擴大規模的,也無法取得所有權。
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所以,綜合以上也許并不充分的原因,第一,先不要再稱農民了。第二,所有養老金拉平,無論職工干部農民工人。第三,如果以上不能實現,那么請給農民所有權。
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