毛主席親筆手稿捐給故宮，三次登上城墻卻始終不進殿，臨終前才說出真相

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說起毛主席和故宮這段往事，真是讓人挺感慨的。這位開國領袖住在離故宮不到一公里的中南海，卻一輩子沒進過故宮大門，只在城墻上轉過三回。他把李白的真跡都捐給了故宮，自己卻始終沒踏進去看一眼。這背后到底藏著什么故事呢？

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很多人不知道，毛主席對故宮的感情其實深得很。1949年初，林彪和羅榮桓的部隊已經兵臨北平城下，眼看著就要攻城了，毛主席這時候發了封加急電報。這電報不是教前線怎么打仗，而是特意叮囑要保護好北平的文物建筑。他在電報里點名的第一個地方就是故宮，后面才是清華、燕大這些學校。

這事兒說明什么？說明在毛主席心里，故宮的分量重得很。那會兒解放戰爭還沒打完呢，他腦子里想的卻是怎么給全國老百姓保住這份文化遺產。按照這個邏輯，他進北平后第一站應該就去故宮才對，可實際情況完全不是這么回事。

1949年3月，黨中央進北平的時候，毛主席壓根兒沒去故宮，也沒去中南海，直接住到了香山。香山離市中心20公里，風景是不錯，可毛主席選這兒可不光是為了看風景。中南海那會兒還是傅作義的地盤，各種辦公機構沒交接完，亂得一塌糊涂，治安也成問題。新中國馬上就要成立了，事情多得忙不過來，哪有閑心去逛故宮？

到了6月份，中南海收拾利索了，中共中央才從香山搬過去。毛主席住進了豐澤園的菊香書屋，周恩來在西花廳辦公。這下離故宮更近了，走幾步就到，可毛主席反倒更沒時間去了。白天開會議事，晚上通宵批文件，連睡覺的時間都不夠，哪還顧得上去故宮轉悠？

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不過毛主席雖然沒去過故宮，可他跟故宮的緣分一直沒斷。新中國成立后，國內外送給他的禮物堆成了山，其中不少是名人字畫和文玩國寶。毛主席這人對書畫很有研究，知道這些東西隨便拿出一件都能傳世，價值高得嚇人。

可他的原則很明確：咱們都是人民的代表，收到的禮品也得交給人民，交給公家。問題來了，這些寶貝該放哪兒？毛主席想了想，聯系了國家文物局局長鄭振鐸。鄭振鐸親自來看了一圈，看得眼睛都直了，特別是王夫之的《雙鶴瑞舞賦》，那楷書寫得是真漂亮，優雅深奧，高古淳樸。鄭振鐸跟毛主席說，這些都是真跡，還是給故宮博物院收藏最合適。

毛主席一聽故宮博物院這幾個字，恍然大悟。他覺得自己忙糊涂了，連故宮都沒想起來。從那以后，他多次把自己的藏品和朋友送的文化禮品無償交給故宮保管。其中最珍貴的要數李白的《上陽臺帖》，這可是大收藏家張伯駒送給他的。

詩仙李白的真跡，普通人別說擁有了，能看一眼摸一把都是做夢都不敢想的事。毛主席特別喜歡這幅字，經常拿出來欣賞，可他還是堅持把它交給了故宮。這件事從側面證明了故宮在主席心目中的地位有多高，也讓人看到了什么叫真正的大公無私。

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一直到1954年5月，新中國成立5周年前夕，毛主席才第一次去了故宮附近。不過他去的不是故宮里面，而是故宮的城墻。5月17日那天，他從神武門城樓出發，就是紫禁城的北門，沿著城墻一直往東南走，走到東華門城樓上歇了會兒腳。

然后一行人繼續往南走，來到午門，也就是紫禁城的南門。在那兒看了3個小時的基本建設出土文物展。那會兒毛主席已經61歲了，走了半圈城墻2公里，又站著看了3小時展覽，累得夠嗆。可他還是意猶未盡，要不是天黑了看不清，他還想再多看會兒。工作人員勸了半天，他才有些不情愿地離開了。

過了兩天，5月19日下午，毛主席又來了。這次他直接上了午門城樓，繼續看上次沒看完的文物展。看著那些明清兩代出土的器皿，主席邊看邊跟周圍人討論，器物的用途、來歷、價值，簡直是如數家珍。遇到看不懂的東西，他還會主動問故宮的工作人員，非要搞清楚不可。

可惜這場展覽的文物實在太多，主席看得又太仔細，天黑之前還是沒看完。工作人員好心提醒他該回去休息了，他這才依依不舍地離開。那天晚上主席根本沒睡好，腦子里一直琢磨著那些文物的樣子。第二天下午剛忙完手頭的事，他又叫上羅瑞卿一起第三次登上午門城樓，繼續看展。

這三次游覽故宮城墻的經歷，是毛主席距離故宮最近的記錄。此后他就再也沒去過故宮，連城墻都沒上過。

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主席從來沒明確說過自己為什么不進故宮，但他說過一句話：我不是李自成，也不想當皇帝。這句話其實已經把答案給出來了。作為社會主義國家的領導人，他必須跟封建皇權劃清界限。故宮是明清兩代皇帝的居所，要是他經常進出故宮，難免會被有心人借題發揮，說三道四。

毛主席這人心里明白得很，有些事情不能做。不是不想做，而是不能做。他的身份擺在那兒，一舉一動都會被人解讀出各種含義。與其給自己找麻煩，不如干脆就別去。這種克制和自律，不是一般人能做到的。

雖然毛主席一生沒進過故宮，但他對包括故宮在內的中國博物館事業特別重視。新中國成立之初，全國只有25個博物館，而且大多處于半停業狀態，老百姓的精神文化需求根本得不到滿足。為了保護和重建博物館，毛澤東和周恩來決定在文化部下面設立文物事業管理局，專門負責保護文物古跡，嚴厲打擊文物非法出境。

在毛主席的關注下，到1957年，文化部門領導的博物館和紀念館就有73個，是建國初期的3倍。現在咱們國家博物館的總數已經達到6183家，而且這個數字還在年年增長。人們去博物館的興致越來越高，很多博物館也成了青少年的教育基地，在精神文明建設中發揮著越來越重要的作用。這一切的奠基人，正是那個從沒去過故宮的毛澤東。

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說到這兒，再聊聊毛主席的身后事。1956年4月27日，在中央工作會議上，毛主席跟所有與會領導達成了共識：大家年紀都大了，有些問題得說清楚。關于身后事，我提議火化，不保留遺體，不修墳墓。他拿出一份倡議書，帶頭在上面簽了字。與會的黨和國家領導人都在倡議書上簽了字，表示贊同。

按照當初的設想，第一代黨和國家領導人的歸宿就是八寶山革命烈士公墓，跟千千萬萬為國捐軀的烈士長眠在一起。可實際情況并非如此。就說中共七屆一中全會的五大書記，任弼時是土葬在八寶山的，還修了個大墓，他1950年去世的時候大家還沒有火化的概念，遵循古制也說得過去。朱德的骨灰盒安放在八寶山骨灰堂一室，算是唯一遵守了約定的人。周恩來的骨灰從飛機上灑向大地，劉少奇的骨灰從輪船灑向大海，都沒留在八寶山。

毛主席更特殊，遺體沒有火化，而是住進了水晶棺，一直安詳地躺在毛主席紀念堂里，供后人瞻仰。周恩來和劉少奇生性豁達，心系祖國大好河山，生前就告訴家人不要保留骨灰。死者為大，這最后一個心愿肯定得滿足。但毛主席并沒有對自己的后事做任何特殊安排，為什么人們不按慣例把他的骨灰送到八寶山呢？

1976年9月8日夜里，華國鋒正在人民大會堂接待外國元首，突然接到毛主席病危的消息，趕緊往中南海趕。可惜兩人還是沒見到最后一面，華國鋒趕到的時候，毛主席已經停止了心跳和呼吸。毛主席沒有交代后事，本應按慣例辦，先舉行追悼會，再把骨灰送到八寶山安放。

可毛主席不比其他人，他是新中國的奠基人，是億萬人民的精神領袖，這事兒太大了，華國鋒不敢擅自做主，必須從長計議。他緊急組織召開政治局會議，討論怎么處理毛澤東同志的遺體。會上分成了兩派，一派認為應該遵循慣例葬在八寶山，一派認為應該效仿蘇聯的列寧，打造水晶棺保存毛主席遺體，供后世瞻仰。

不過兩方都認為當務之急是為毛澤東的遺體做防腐處理，起碼要留出15天時間，讓全國各族人民有機會來瞻仰主席的遺容，也給后續處理爭取時間。會議決定從國務院和北京各部門抽調專家，成立保護毛主席遺體領導小組辦公室。因為辦公室設在北京市西城區西皇城根南街九號，所以被人們稱為國務院第九辦公室，簡稱九辦。

有了九辦的統一指揮，一切都井井有條。醫療人員為毛主席的遺體做好了防腐處理，服裝廠的師傅為主席定做了一套中山裝，理發師為主席把頭發梳整齊，北京醫院病理科派人給主席進行遺容化妝。9月11日到17日，毛主席的遺體先是被安置在人民大會堂，供來自五湖四海的人們憑吊瞻仰，隨后轉入769保護室存放。

九辦經過多輪討論磋商，最終決定采取列寧和胡志明遺體的保存方案，打造水晶棺，同時修建毛主席紀念堂。1977年5月27日，毛主席紀念堂正式落成。1977年8月，水晶棺在全國多家工廠的通力協作下打造完成。1977年8月20日，毛主席遺體隨車轉運至毛主席紀念堂，被妥善安置在水晶棺中。

006

毛主席作為新中國的開拓者和領路人，背負的壓力和承載的使命都是常人難以理解和想象的。他不僅僅是一個人，很多事情不能隨心所欲，必須時刻把對人民的責任放在首位。在主席的內心深處，當然非常渴望能夠進入故宮領略中國古文化的風采，但是為了新中國政權的穩固，他放棄了。

在生命的彌留之際，他當然非常希望自己能夠走得從容，跟自己的戰友和同志朝夕相伴，但他在天有靈想必也會理解人們的良苦用心。不是所有人在位高權重的時候都能克制自己的欲望，毛主席的自律和豁達，值得每一個人學習。

他把李白的真跡捐給了故宮，卻一輩子沒進去看過。他三次登上故宮城墻，卻始終沒有踏入故宮一步。這種克制不是軟弱，而是一種更高層次的擔當。他用實際行動告訴所有人，作為新中國的領導人，必須跟封建皇權劃清界限，必須時刻把人民的利益放在第一位。

這就是毛主席，一個有血有肉的人，一個有著自己愛好和追求的人，但同時也是一個能夠為了國家和人民壓抑自己欲望的人。他對故宮的感情是真摯的，但他對國家和人民的責任感更強烈。這種境界，不是誰都能達到的。