農村的彩禮為什么越來越高，而且越窮的地方越高？

今年兩會期間，代表委員們對民生的關注度明顯更高了，除了農民養老金問題得到熱議之外，增加假期、減少勞動時間等涉及基礎民生的問題，也都得到了更多的關注。

3月0日，全國政協委員、著名演員張凱麗談高價彩禮現象，千萬不要把錯歸咎于女性，不要過分地追求彩禮，不要讓高價彩禮成為年輕人走進婚姻的阻礙和困擾。

如果單純從社會公序良俗的角度講，日漸高企的彩禮確實已經成了壓在年輕人尤其是年輕男性走向婚姻的路上的一顆巨大的絆腳石，這是事實。

但如果從經濟學的角度看，彩禮的存在有其合理性，是當前婚姻市場供需關系的直接反映。

高額彩禮問題主要存在于農村，引發問題比較多的也是在農村。而且，正如有媒體報道一位農民代表在調研中發現的情況，越是窮的地方，彩禮越高，而且地方上越是宣稱要治理，彩禮就越高。

首先，在傳統的農業社會，彩禮在某種程度上是勞動力損失的補償。因為農業社會都非常依賴勞動力數量，結婚后女方要在男方家生活，勞動也基本全部貢獻給男方家庭，而對娘家則貢獻幾乎歸零，因此需要給娘家提供一次性補償。

雖然在城市里，男女結婚后是組建一個新的小家庭，但在農村，比較普遍的情況依然是女方嫁入男方家庭之后，就在男方家庭生活，無論是在家務農，還是外出打工，所有收入都要計入男方家庭，而對娘家則幾乎沒什么貢獻了，所以仍然存在娘家需要一次性補償的潛在因素。

其次，婚姻歷來是女性改變社會階層的捷徑，這一點在今天也并沒有什么變化。或者說，婚姻一直都是女性的第二次投胎。雖然男女平等已經提倡了很多年，但一個家庭的社會地位、經濟收入等仍然主要取決于男性的能力等因素，這也是無可否認的。

所以，對男方來說，出生在一個什么樣的家庭無法選擇，通過婚姻改變自身所屬的社會階層的機會也非常小，而對女性來說則相反。雖然女性無法選擇出身，但在結婚的時候可以選擇一個條件更好的家庭，不僅可以自己一舉提高生活水平，也可以在一定程度上幫助自己的父母提高社會地位。

也是因此，女性在目前的婚姻市場上處于更加主動的地位，而男性家庭則更加被動。也正是因此，才會出現越是貧困的地區，彩禮越高，就是因為越是貧困，一般女性嫁過去的意愿更低，從而導致價格更高。

第三，在過去很長時間里，因為社會觀念落后，加上計劃生育政策的影響，導致人口比例嚴重失調，尤其是適婚年齡段的90后、00后農村群體中，這個問題尤其嚴重。

從經濟學的角度講，供需決定價格。雖然女性不是商品，但在婚戀市場上，客觀上其實也是被當成商品對待的，甚至包括女性自己在潛意識中也是在有意識地利用男女比例失調來抬高身價，也就是彩禮的。

第四，因為供需關系失衡，就出現了惡意炒作、哄抬價格的空間。尤其是某些自認為長相更好，或者學歷更好的女性，希望得到比身邊其他人更高的彩禮，而其他人也有同樣的心理，就會讓彩禮的價格不斷上漲。

因為供需關系失衡，甚至連以前并不需要彩禮的離異女性，在再婚時也已經越來越普遍地索要彩禮，而且價格不菲。這也就讓一些女性和家庭出現了通過頻繁地結婚、離婚就能獲得暴利的惡性案件。

第五，隨著社會經濟發展，交通更加便利，人口流動更加方便，也加速了女性從農村流出的過程，而愿意嫁入農村的女性越少，彩禮也就會越高。現在只要去農村，就會發現大批二三十歲的適齡農村男性在本地完全找不到合適的對象結婚，但少數人會在外出打工期間，帶回來一個外地媳婦。

總體而言，彩禮越來越高，雖然確實是社會不良現象，但其存在也是發展過程中出現的問題，尤其是快速城市化過程中出現的伴生現象，短期內無法徹底消失。

而要從根本上解決這個問題，主要的出路仍然在于通過不斷發展社會經濟，縮小城鄉之間、工農業之間和不同地區之間的發展差距，不斷提高農民的收入水平和生活水平，才能減少女性嫁入農村生活的顧慮，也才能使彩禮逐步下降。