媽祖女孩因禍得福,賬號暴漲66萬變成網紅,開始拍攝舞蹈視頻,2026年正月初二,廣東湛江什石村的一場媽祖巡游,本是沿襲多年的民俗活動,卻因為一段現場視頻,在網絡上掀起巨大爭議。
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當天,一名10歲女孩許某涵自行爬上巡游用的轎子,按照村里流傳的說法,這種行為被稱為“”,誰主動上轎,就被視為臨時“被選中”,在當地語境中,這并非罕見之事,因此現場無人強行阻攔,然而,當視頻脫離具體語境被上傳網絡,傳統習俗迅速被置于放大鏡下審視。
自選童身
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2月22日,湛江經開區發布通報,對七條網絡傳言逐一辟謠,所謂“”并不存在,全村230戶共籌集五萬余元,女孩家庭僅出資200元,網傳“爺爺是村長”失實,其祖父早在1993年去世,新選“童子”并非男孩,而是短發女孩,警方還說明,轎子裝有輪子,停頓只是因等待上轎,并無強迫或毆打情形。
資本買童
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不過,通報未詳細解釋“自選童身”的具體規則,也未回應為何女孩上轎時無人干預。正是這些空白,引發更多討論,對于很多城市網民而言,未成年人參與宗教或民俗儀式本就敏感,而在村落傳統中,這卻可能只是代代相傳的習慣,兩種價值體系的碰撞,使事件不斷被情緒化解讀。
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與此同時,17歲的許某藍,曾連續三年擔任巡游“童”的女孩,意外成為輿論焦點,她的賬號“愛吃可樂雞翅”短時間漲粉66萬,有人說她“因禍得福”,有人認為這是平臺算法在元宵節前后推送“年俗奇觀”內容帶來的,她刪除回應視頻,只留下“不講不講”的表態,并開始更新跳舞內容,是精明控場,還是單純避風頭?外界難有定論。
流量紅利
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這起事件折射的,不只是一個村莊的風俗爭議,更是傳統社會與流量時代的錯位,當地方性習俗進入全國性輿論場,細節往往被切割,情緒卻被放大,對于當事家庭而言,這或許只是一次節慶插曲,對互聯網而言,卻成了關于未成年人保護、民俗邊界與的綜合議題。
流量變現
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在真相逐漸厘清后,或許更值得思考的是,面對地域文化差異,我們該如何在尊重傳統與保障權益之間找到平衡,而不是讓每一次節慶,都變成輿論的試煉場,對此你們有什么想說的嗎?
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