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當(dāng)我們新聞里看到的伊朗,往往聽到的是什么制裁、抗議和頭巾的爭議,尤其是歐美以色列等國家的新聞。
這些嘴里總會(huì)說,伊朗“文明的傷疤”。
但,如果我們撥開這些媒體的“濾鏡”,換一個(gè)角度去看伊朗,你會(huì)發(fā)現(xiàn):伊朗并不是什么西方人嘴里“文明的傷疤”,而是一塊在暴風(fēng)雨中死磕到底的“硬骨頭”。
在這個(gè)“誰強(qiáng)誰就是真理”的世界里,伊朗實(shí)際是扮演著一個(gè)并不討喜,但卻令人肅然起敬的角色——孤勇者。
很多人,都在懷念巴列維王朝時(shí)期的“東方巴黎”,覺得那時(shí)候多洋氣、多開放。
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但是,
普通老百姓真的過得好嗎?未必。
我們要看到當(dāng)時(shí)伊朗的另一面:
當(dāng)時(shí)伊朗的繁榮,是建立在依附強(qiáng)權(quán)、犧牲國家主權(quán)基礎(chǔ)上的 “買辦繁榮”,巴列維是為了自己的獨(dú)裁,出賣了伊朗國家資源給西方,讓西方支持他。
后面,伊朗民選政府上臺(tái)后,直接稀釋了巴列維的權(quán)利,民選政府為了國家利益拿回了老國王賣資源的開采經(jīng)營權(quán),結(jié)果惹怒西方,而巴列維乘機(jī)又伙同西方,把伊朗民選政府搞下臺(tái)。
這樣事情發(fā)生之后,最終才導(dǎo)致發(fā)生民眾起義,才有后來被霍梅尼摘桃子的事。
所以,伊朗1979年的革命,從某種意義上來說的話,它就是一場對外來文化殖民的激烈的反彈,更是一個(gè)古老文明,在試圖拿回自己“精神主權(quán)”的倔強(qiáng)嘗試。
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雖然說,在這中間走了不少彎路,付出了代價(jià),但至少,他們把命運(yùn)攥回了自己手里,沒變成任何一個(gè)大國的附庸。
現(xiàn)在,再說說大家津津樂道的女性問題。
外界總在渲染伊朗女性如何受壓迫,尤其歐美,這確實(shí)是事實(shí)的一部分,但你絕對想不到另一面——在理工科大學(xué)里,女性學(xué)生的比例一度高達(dá)60%以上!
在那些被西方認(rèn)為,“科技落后” 的伊朗高校里,女科學(xué)家、女工程師正在撐起半邊天。頭巾或許遮住了她們的頭發(fā),卻遮不住她們智慧的光芒。
這種在逆境中向上生長的力量,難道不比單純的“穿衣自由”更讓人動(dòng)容嗎?
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最讓我佩服的,是伊朗在極限施壓下的“反脆弱”能力,被制裁了四十多年,換做一般國家早就崩潰了 ,但伊朗硬是憋出了一整套“抵抗經(jīng)濟(jì)”體系。
從無人機(jī)技術(shù)到生物醫(yī)藥,從核能開發(fā)到農(nóng)業(yè)自給,他們直接把“封鎖”逼成了“自主創(chuàng)新”的動(dòng)力。這種“打不死、壓不垮”的韌勁,難道不值得尊重嗎?
當(dāng)在全球化浪潮中隨波逐流時(shí),伊朗像一個(gè)倔強(qiáng)老頭,死守著自己的底線。它也許固執(zhí),也許格格不入,但是它告訴我們:
這個(gè)世界,有一種活法,叫 “不妥協(xié)”,波斯帝國幾千年的輝煌,靠的不是順從,而是那份刻在骨子里的傲氣。所以,別只盯著伊朗黑暗面看,伊朗的故事,不是一個(gè)關(guān)于倒退悲劇,而是一個(gè)關(guān)于,如何在叢林法則中,挺直脊梁生存的硬核啟示錄。
正如一位伊朗詩人所說:“風(fēng)暴或許能折斷大樹,卻無法摧毀野草的根基。”
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