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新生多次申請(qǐng)換寢,但這場(chǎng)“宿舍版絕地求生”最終失敗了。

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前兩天,那個(gè)大一新生因?yàn)槿淌懿涣松嵊殉闊熡谑钦逸o導(dǎo)員申請(qǐng)換宿舍,結(jié)果被拒絕后選擇輕生的事一審判決下來(lái)了。

2024年9月18日,江西贛州某技術(shù)學(xué)院新生賴(lài)某入學(xué),被分配至6人間宿舍。5名室友中4人長(zhǎng)期在封閉空間吸煙、通宵打游戲至凌晨,宿舍“滿(mǎn)地?zé)燁^,烏煙瘴氣”。賴(lài)某對(duì)煙味極度敏感,多次出現(xiàn)窒息感。9月20日起,他通過(guò)微信向輔導(dǎo)員羅某某4次申請(qǐng)換寢,甚至明確預(yù)警:“再這樣下去,我真要跳了,真的窒息”。輔導(dǎo)員以“太遠(yuǎn)了不好管理”推諉,僅口頭安撫但未實(shí)際調(diào)換或啟動(dòng)心理干預(yù)。

9月23日賴(lài)某失聯(lián),24日其遺體在校園封閉管理區(qū)外的河道被發(fā)現(xiàn),警方排除他殺。2025年11月,法院一審認(rèn)定學(xué)校存在三重過(guò)錯(cuò):縱容宿舍違規(guī)行為(違反校內(nèi)禁煙規(guī)定)、漠視極端預(yù)警信號(hào)(忽視“要跳樓”表述)、換寢處置拖延,判決學(xué)校承擔(dān)30%次要責(zé)任,賠償30.2萬(wàn)元。



這件事前兩天上了熱搜之后,我看到評(píng)論區(qū)有一些非常刺眼的評(píng)論說(shuō):哦!職業(yè)院校啊!那就不奇怪了!垃圾學(xué)校的垃圾學(xué)生搞出來(lái)的垃圾事唄!













但我想說(shuō)的是,其實(shí),職業(yè)學(xué)院的標(biāo)簽只不過(guò)是放大了這類(lèi)事件的本質(zhì)問(wèn)題而已!那個(gè)在河道里冰冷的少年,不是被“職業(yè)院校”這個(gè)標(biāo)簽殺死的,而是被一群不懂“不傷害他人”的室友、被一所漠視生命的學(xué)校、被一個(gè)缺失底線(xiàn)的教育生態(tài),共同推向了絕路的。

這件事的本質(zhì)問(wèn)題其實(shí)是,底線(xiàn)教育的缺失。

什么是底線(xiàn)教育?就是讓學(xué)生明白,你的自由不能建立在他人的痛苦之上;你的權(quán)利實(shí)現(xiàn)不能以他人權(quán)利犧牲為代價(jià)。這是一個(gè)文明社會(huì)最基本的共識(shí),而這卻是我們很多學(xué)校和家庭的教育當(dāng)中最缺失的一環(huán)。

說(shuō)起來(lái),宿舍其實(shí)就是一個(gè)小社會(huì),這個(gè)小集體也是學(xué)生走向社會(huì)的演練場(chǎng)。學(xué)生在這個(gè)小集體當(dāng)中學(xué)到的相處之道,這會(huì)直接影響他們?nèi)蘸笤谏鐣?huì)中的行為方式。

今天,我們無(wú)奈于一些人在公共場(chǎng)合大聲喧嘩、手機(jī)外放、廣場(chǎng)舞擾民、高鐵占座,職場(chǎng)中的“PUA”、網(wǎng)絡(luò)上的“網(wǎng)暴”等這樣一些行為的時(shí)候,其實(shí)這些問(wèn)題的根源往往可以追溯到他們的集體生活經(jīng)歷。









因?yàn)椋芏嗳似鋵?shí)從小并沒(méi)有學(xué)會(huì)自由的邊界的問(wèn)題,于是他們就會(huì)以“合群”“集體”的名義讓“自我舒服”凌駕于“他人權(quán)利”之上。

賴(lài)某的室友們,他們真的是“壞人”嗎?其實(shí)并不是。他們可能只是從未思考過(guò)一個(gè)問(wèn)題:我的自由,邊界在哪里?他們可能只是覺(jué)得“我抽煙、打游戲是我的自由”,覺(jué)得“多數(shù)人都這樣,少數(shù)人就該遷就”,覺(jué)得“宿舍是大家的,我想怎么樣就怎么樣”。

這其中當(dāng)然有家庭教育的問(wèn)題!

我們會(huì)發(fā)現(xiàn),很多家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育,陷入了一種“唯分?jǐn)?shù)論”的誤區(qū)。他們覺(jué)得,只要孩子成績(jī)好,其他的一切都不重要。于是,他們包攬了孩子所有的生活瑣事,讓孩子衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口,卻沒(méi)教過(guò)孩子如何整理自己的內(nèi)務(wù),如何打掃衛(wèi)生,如何照顧自己的生活,如何學(xué)會(huì)與人溝通;他們滿(mǎn)足孩子所有的物質(zhì)需求,卻沒(méi)教過(guò)孩子如何尊重他人,如何與人相處,如何處理矛盾分歧;他們鼓勵(lì)孩子“爭(zhēng)第一”,卻沒(méi)教過(guò)孩子“接受差異”“學(xué)會(huì)包容”“懂得共贏”。

這種“競(jìng)爭(zhēng)”“包辦式”“分?jǐn)?shù)至上”的家庭教育,培養(yǎng)出的孩子,要么極度自私自利,以自我為中心,把別人的遷就當(dāng)成理所當(dāng)然——就像賴(lài)某的室友們,他們從沒(méi)想過(guò)自己的行為會(huì)給別人帶來(lái)多大的傷害;要么缺乏獨(dú)立生活能力,遇到問(wèn)題只會(huì)逃避、求助,一旦求助無(wú)果,就容易陷入絕望——就像賴(lài)某,當(dāng)換寢申請(qǐng)被一次次敷衍,他不知道除了輔導(dǎo)員,還能找誰(shuí);當(dāng)溝通無(wú)效,他不知道如何通過(guò)合理途徑維護(hù)自己的權(quán)益。

更可怕的是,有些家長(zhǎng)自己就缺乏底線(xiàn)意識(shí)。很多家長(zhǎng)自己就有抽煙、不講衛(wèi)生的習(xí)慣,自然無(wú)法給孩子樹(shù)立正確的榜樣;他們?cè)诠矆?chǎng)合大聲喧嘩、插隊(duì)加塞,卻告訴孩子“這是機(jī)靈”;他們占了別人的便宜,卻告訴孩子“這是會(huì)過(guò)日子”。在這樣的家庭環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子,自然無(wú)法樹(shù)立正確的權(quán)利觀(guān)和尊重意識(shí)。



而這種失敗的家庭教育,本質(zhì)上其實(shí)又是因?yàn)楹芏嗳藢?duì)于集體主義是有一種非常扭曲的認(rèn)知!

而這其實(shí)是賴(lài)某的悲劇中最值得深思的問(wèn)題:為什么4個(gè)室友的不良習(xí)慣,能讓1個(gè)學(xué)生陷入絕境?為什么輔導(dǎo)員會(huì)讓他“忍一忍、遷就一下”?答案就在于這種被嚴(yán)重扭曲的集體主義認(rèn)知。

真正的集體主義,是“和而不同”“互助共贏”“尊重他人的基本權(quán)利”;而被扭曲的集體主義,是“整齊劃一”“盲目服從”“少數(shù)服從多數(shù)”“用一個(gè)虛偽的概念綁架他人”……

所以,真正的集體主義應(yīng)該是互相商量,制定規(guī)則,互幫互助,合作共贏。但是,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),很多人所理解的那個(gè)集體主義是,你要犧牲你自己的正常利益來(lái)遷就別人的狂歡,否則你就要被孤立被排擠。

這種扭曲的集體主義認(rèn)知,如果發(fā)生在家庭里,那就會(huì)造成原生家庭的一些NPD、控制欲等一系列的問(wèn)題。而如果發(fā)生在學(xué)校,那么這其實(shí)就是在制造一種“沉默的暴力”:當(dāng)宿舍里多數(shù)人熬夜打游戲,想早睡的人就成了“不合群”;當(dāng)多數(shù)人抽煙,不抽煙的人就只能默默忍受;當(dāng)多數(shù)人熱衷于八卦議論,不想?yún)⑴c的人就會(huì)被孤立。而為了不被排斥,很多學(xué)生不得不放棄自己的合理需求,遷就他人的不良習(xí)慣。而在“合群”的偽裝下,那些原本正常的人就逐漸喪失了表達(dá)自我、維護(hù)權(quán)利的勇氣。而那些侵犯他人權(quán)利的人,反而會(huì)因?yàn)椤按矶鄶?shù)”而變得理直氣壯。而這其實(shí)就是“多數(shù)人的暴政”,也是校園隱性霸凌的核心邏輯。

而最可怕的是,當(dāng)教育者如果要是失去了對(duì)這種概念的準(zhǔn)確判斷的時(shí)候,那么就會(huì)像這個(gè)事件當(dāng)中的那個(gè)老師一樣,他會(huì)讓你忍一忍,遷就一下,來(lái)維持一種表面上的和諧。但本質(zhì)上,其實(shí)是作為本應(yīng)該是規(guī)則守護(hù)者的老師,他卻成了霸凌者的幫兇了!

更糟糕的是,很多集體主義的教育其實(shí)只停留在“理論灌輸”層面,老師只講“要服從集體”“要為集體犧牲”,“要少數(shù)服從多數(shù)”,卻從來(lái)不會(huì)教學(xué)生“如何在集體中維護(hù)自身權(quán)利”“如何尊重他人的差異”。

這就導(dǎo)致很多時(shí)候,一些學(xué)校,他們會(huì)把“管理便利”凌駕于“學(xué)生利益”之上,把“維持表面穩(wěn)定”看得比“守護(hù)生命安全”更重要。



而法院的一審判決就明確指出了學(xué)校的三個(gè)過(guò)錯(cuò):縱容宿舍違規(guī)行為、漠視極端預(yù)警信號(hào)、換寢處置拖延。

而這三個(gè)過(guò)錯(cuò),本質(zhì)上其實(shí)就是指向了我們現(xiàn)如今某些學(xué)校基于這種偽集體主義認(rèn)知而形成的管理思維。

現(xiàn)在很多學(xué)校就是因?yàn)樗麄儗?duì)于集體這個(gè)概念有一種錯(cuò)誤認(rèn)知,所以他們根本不管集體主義里的合作共贏,互幫互助,互相商量,制定規(guī)則……,而是使用一種忽略人性的“軍事化管理”“精細(xì)化管理”,把衛(wèi)生評(píng)比、紀(jì)律考核等作為管理的核心指標(biāo),把學(xué)生當(dāng)成“管理對(duì)象”而非“培養(yǎng)對(duì)象”。

而在這種管理思維下,維持“穩(wěn)定”和“秩序”就會(huì)被一些人視為是最高價(jià)值,而個(gè)體的需求和痛苦則是會(huì)被忽視。所以當(dāng)賴(lài)某向輔導(dǎo)員求助時(shí),輔導(dǎo)員考慮的不是學(xué)生的真實(shí)困境,而是他的“管理便利性”。而這種管理思維的異化,也使得我們的學(xué)校忘記了教育的初心是什么。



我們都會(huì)說(shuō),教育很重要!但教育的力量到底體現(xiàn)在哪里呢?是體現(xiàn)在給學(xué)生提了多少分,體現(xiàn)在學(xué)生能怎樣應(yīng)付學(xué)校的檢查上嗎?不是吧!?

教育的力量應(yīng)該是守護(hù)每個(gè)生命的尊嚴(yán),筑牢每個(gè)孩子的底線(xiàn),點(diǎn)燃每個(gè)少年的希望,為我們的國(guó)家培養(yǎng)有素質(zhì)有文化有修養(yǎng)的合格公民吧!

而此時(shí),尤其是學(xué)校,對(duì)于一些基本概念的正確認(rèn)知就會(huì)顯得尤其的重要!

這個(gè)事件當(dāng)中,學(xué)校被法院判決要賠償30.2萬(wàn)元。但是,30.2萬(wàn)元和一個(gè)生命之間能劃等號(hào)嗎?



學(xué)校,本應(yīng)是社會(huì)的免疫系統(tǒng),要為學(xué)生和我們的社會(huì)提前識(shí)別并清除那些“傷害他人”的病毒。

但如果連我們的教育工作者本身都已經(jīng)中了麻木不仁概念不清的病毒的時(shí)候,那么,那些在校園生活中發(fā)出求救信號(hào)的孩子,又有誰(shuí)能拯救他們于烏煙瘴氣之中呢?

本期推薦書(shū)籍:《縣中的孩子》——林小英

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