不慣著！安徽濉溪對“趁喜打劫”陋習(xí)零容忍！

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今天（11月21日），安徽省淮北市濉溪縣文明辦向全縣居民發(fā)布《文明婚嫁樹新風(fēng)摒棄陋習(xí)守底線——致廣大群眾的倡議書》：婚嫁本是傳承美好、見證幸福的人生喜事，文明和諧的婚俗風(fēng)尚更是社會文明的重要體現(xiàn)。近日，我縣南坪鎮(zhèn)發(fā)生的王某菲（女，57歲）以討喜為名攔停婚車索要喜煙事件，公安機(jī)關(guān)以尋釁滋事依法對其行政拘留７日。這一事件既破壞了婚禮的喜慶氛圍，也違反了法律法規(guī)，更與我縣倡導(dǎo)的移風(fēng)易俗新風(fēng)尚背道而馳。

良辰美景奈何天，討喜索財(cái)為哪般？當(dāng)宋代姚勉在《新婚致語》中吟誦“珠簾繡幕藹祥煙，合巹嘉盟締百年”的幸福圖景時(shí)，大概不曾想到，千年后還會發(fā)生借“討喜”之名行“趁喜打劫”之實(shí)的鬧劇。

據(jù)法治日報(bào)報(bào)道，本月初，河北廊坊一對新人的婚車遭遇攔截，攔車者索要50條香煙作為喜錢。當(dāng)事婚車車隊(duì)司機(jī)透露，攔車者提出要么支付50條普通香煙，要么支付10條高檔香煙，否則不讓婚車通行，雙方僵持約一個小時(shí)。新人考慮到婚禮行程安排緊湊，不愿在大喜之日過多糾纏，決定棄車離開。

濉溪縣警方的快速處置，不僅亮明了官方態(tài)度——“絕不慣著”，更彰顯了依法治理陋習(xí)的堅(jiān)定決心。

傳統(tǒng)的“討喜”本是一種溫情的習(xí)俗。鄰里鄉(xiāng)親在婚車經(jīng)過時(shí)，以歡聲笑語攔下車輛，說幾句吉祥話，新人笑盈盈地分些喜糖香煙，金額不大，情意卻濃。這短暫的停留，讓新婚之喜成為人見人喜、見者有份的共享時(shí)刻。那時(shí)的“討喜”，沒有強(qiáng)迫、沒有計(jì)較，唯有共同的喜悅與祝福。

然而，當(dāng)“討喜”習(xí)俗演變成強(qiáng)行索要，祝福變成要挾，分享喜悅變成不滿足要求就不讓婚車離開的“趁喜打劫”時(shí)，這些行為已徹底背離“討彩頭”的本意，不僅喪失了文化內(nèi)涵，更觸碰了法律底線。

為何《治安管理處罰法》早有明確規(guī)定，此類行為仍屢禁不止？究其根源，是違法者利用了新人的“儀式感焦慮”。婚禮作為人生的重要時(shí)刻，任何環(huán)節(jié)的延誤都可能成為遺憾。這種對“完美婚禮”的追求，恰恰成為被勒索的軟肋。“討喜”者精準(zhǔn)拿捏新人不愿糾纏、怕誤吉時(shí)的心理，將他人的幸福時(shí)刻變?yōu)樽约旱臄控?cái)機(jī)會。而社會對“大喜日子不宜沖突”的期待，也無形中為違法者提供了庇護(hù)。

令人欣慰的是，越來越多的年輕人開始對這種變味習(xí)俗說“不”。河北廊坊那對選擇棄車離開的新人，用行動宣示：幸福不容勒索，儀式感不應(yīng)被綁架。

面對變了味兒的“趁喜打劫”，作為全省婚俗改革實(shí)驗(yàn)區(qū)的濉溪縣給出了明確的答案，那就是對這類行為“零容忍”，發(fā)現(xiàn)一起、查處一起，堅(jiān)決破除此類陳規(guī)陋習(xí)、凈化社會風(fēng)氣，切實(shí)維護(hù)群眾合法權(quán)益和社會公序良俗。

依法快速處置個案的同時(shí)，濉溪縣更同步發(fā)布了《倡議書》，明確提出“三個爭當(dāng)”：

·一是爭當(dāng)文明婚嫁的踐行者。自覺摒棄攔婚車、強(qiáng)索喜物、過度鬧婚等陳規(guī)陋習(xí)，倡導(dǎo)簡約適度的婚俗禮儀，以鮮花祝福、真誠道賀替代物質(zhì)攀比，讓婚禮回歸愛情本真。

·二是爭當(dāng)法律法規(guī)的遵守者。自覺遵守《中華人民共和國治安管理處罰法》等相關(guān)規(guī)定，不參與、不縱容借婚喪嫁娶之機(jī)攔車索要財(cái)物等違法行為，依法維護(hù)自身和他人的合法權(quán)益，共同守護(hù)平安和諧的社會環(huán)境。

·三是爭當(dāng)移風(fēng)易俗的引領(lǐng)者。黨員干部、“兩代表一委員”、鄉(xiāng)賢骨干要發(fā)揮示范帶頭作用，帶頭文明節(jié)儉辦婚，帶頭抵制不良風(fēng)氣。廣大群眾要積極宣傳文明婚俗理念，用身邊人、身邊事帶動更多人轉(zhuǎn)變觀念，讓健康向上的婚嫁風(fēng)尚蔚然成風(fēng)。

濉溪縣的處理方式給我們提供了一個重要啟示，對待傳統(tǒng)文化習(xí)俗，我們既不能全盤否定，也不能對其中的變異現(xiàn)象姑息縱容。法律的意義不僅在于劃定行為的邊界，懲處違法，更在于保護(hù)善良風(fēng)俗不被扭曲，為好人筑起一道防護(hù)墻。當(dāng)每個公民都確信法律會為自己撐腰，拒絕不合理要求的勇氣才會倍增。作為普通民眾，親眼目睹此類行為時(shí)，也不應(yīng)以“傳統(tǒng)”為由為其開脫，而應(yīng)旗幟鮮明地亮明態(tài)度。

在更深層次上，濉溪縣的這次執(zhí)法行動，實(shí)際上是在進(jìn)行一場生動的移風(fēng)易俗實(shí)踐。它告訴我們，推進(jìn)婚俗改革不是不要傳統(tǒng)習(xí)俗，而是要引導(dǎo)其健康發(fā)展的同時(shí)，堅(jiān)決遏制那些借習(xí)俗之名行違法之實(shí)的行為。這種做法既保護(hù)了新人的合法權(quán)益，也凈化了社會風(fēng)氣。

從華北平原到江南水鄉(xiāng)，從城市酒店到鄉(xiāng)村院落，婚禮的形式在變，但人們對美好婚姻的向往不變。濉溪縣此次依法處理攔婚車事件，正是為了守護(hù)這份美好。它向全社會傳遞了一個明確信號：任何以傷害他人權(quán)益為代價(jià)的“習(xí)俗”，都不應(yīng)被縱容；任何借“傳統(tǒng)”之名行違法之實(shí)的行為，都不會被容忍。

良辰美景本應(yīng)充滿歡歌笑語，而非被變味的“討喜”所困擾。在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交匯點(diǎn)上，濉溪縣用法治方式為婚俗改革樹立了典范。這不僅是一次簡單的行政處罰，更是對傳統(tǒng)習(xí)俗的凈化，是一次深刻的社會文明教育。它讓我們看到，當(dāng)法律與文明攜手，那些變異的“習(xí)俗”必將無處遁形，而互敬互愛、分享喜悅的美好品質(zhì)，這些真正意義上的傳統(tǒng)，才是我們應(yīng)當(dāng)用心守護(hù)的文明根基。

喜事當(dāng)以文明為美，新風(fēng)當(dāng)以踐行為榮。讓我們期待，在法治的守護(hù)和全社會的共同努力下，每一對新人都能在真正的祥瑞煙靄中，締結(jié)百年嘉盟，讓婚禮回歸它本該有的莊嚴(yán)與美好，這才是我們應(yīng)當(dāng)守護(hù)的婚俗本真，也是我們共同追尋的文明風(fēng)景。（作者：賓語）

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