《笑傲江湖》中風(fēng)清揚(yáng)作為劍宗重要傳人，為何后來(lái)不愿再出山？

在《笑傲江湖》中，我看華山派就像一個(gè)笑話，大部分熟悉金庸武俠體系的讀者估計(jì)也都知道，在《倚天屠龍記》里華山派都是準(zhǔn)一線門派的存在，比少林武當(dāng)能差那么一點(diǎn)。

從射雕時(shí)代開(kāi)始，中原連續(xù)舉行三次武林大會(huì)也都選址在華山，可以說(shuō)，就是頭豬在華山看了三場(chǎng)比武都得會(huì)飛。

這樣一個(gè)武學(xué)風(fēng)水寶地，到了《笑傲江湖》時(shí)，岳不群率領(lǐng)整個(gè)門派出山，結(jié)果慘遭各路吊打，差點(diǎn)有滅門之災(zāi)，就連青城派這樣的三流門派都不把華山放在眼里，華山的臉被岳不群丟的是一干二凈。

華山作為五岳劍派中的一支，按照道理來(lái)說(shuō)應(yīng)該也差不到哪去，嵩山派的左冷禪能和當(dāng)時(shí)的少林武當(dāng)頭子有一拼，而泰山派、恒山派、衡山派都有點(diǎn)看家本領(lǐng)，雖然說(shuō)有的實(shí)力不是超一流，但是怎么說(shuō)也不至于被人欺負(fù)成那個(gè)模樣。

其實(shí)，華山背后也是有高手的，譬如教會(huì)令狐沖獨(dú)孤九劍的風(fēng)清揚(yáng)，如果出山的話，應(yīng)該是與東方不敗不相上下的人物。

至于到底誰(shuí)更勝一籌，這個(gè)就不好說(shuō)了，畢竟兩個(gè)人都沒(méi)有打過(guò)了。

但是就兩個(gè)人的背景來(lái)說(shuō)，卻都是金庸武俠武學(xué)體系中的巔峰傳承，東方不敗的武學(xué)來(lái)源于《葵花寶典》，雖然說(shuō)創(chuàng)作者是“前朝太監(jiān)”，其實(shí)我倒是感覺(jué)和黃裳創(chuàng)《九陰真經(jīng)》的背景有點(diǎn)相似，只不過(guò)相對(duì)于《九陰真經(jīng)》，《葵花寶典》更變態(tài)。

風(fēng)清揚(yáng)的武功傳自獨(dú)孤求敗，也是大有來(lái)頭的，在射雕三部曲當(dāng)中，楊過(guò)用獨(dú)孤求敗的劍法也曾叱咤江湖。

可以說(shuō)，練過(guò)獨(dú)孤九劍的風(fēng)清揚(yáng)別說(shuō)出來(lái)帶領(lǐng)劍宗弟子重整山河，就是出來(lái)橫掃武林，應(yīng)該都有可能。

風(fēng)清揚(yáng)之所以不愿意出山，跟這段武學(xué)淵源也有關(guān)系。

華山的矛盾說(shuō)到底就是劍氣之爭(zhēng)，所謂的劍氣之爭(zhēng)，跟《葵花寶典》有著脫不開(kāi)的關(guān)系，原來(lái)《葵花寶典》被保存在福建少林寺，當(dāng)時(shí)華山派的兩位掌門人岳肅和蔡子峰前來(lái)拜訪，然后就偷閱寶典。

由于時(shí)間較短，懂得作弊習(xí)慣的兩人一人從前讀，一人從后讀，后來(lái)被福建少林方丈紅葉禪師發(fā)現(xiàn)，認(rèn)為這種武功太邪惡，當(dāng)即毀了寶典，并且派自己的弟子前去華山告訴兩個(gè)人不要修煉。

讓人沒(méi)有想到的是，岳肅和蔡子峰互相不信任對(duì)方所記述的，互相懷疑，兩個(gè)人也引發(fā)華山派的劍宗與氣宗之爭(zhēng)，紅葉禪師的弟子去華山的時(shí)候，分別聽(tīng)他們二人的說(shuō)法，反而后來(lái)悟出《辟邪劍譜》，這個(gè)弟子也就是后來(lái)的林遠(yuǎn)圖，這是后話。

由于劍宗與氣宗之爭(zhēng)，才出現(xiàn)本文開(kāi)頭，岳不群帶領(lǐng)華山子弟到福建林威鏢局去尋《辟邪劍譜》的無(wú)奈之舉。

在這場(chǎng)華山內(nèi)斗中風(fēng)清揚(yáng)是最大的犧牲品，風(fēng)清揚(yáng)本來(lái)是劍宗中獨(dú)一無(wú)二新秀，有他在，雙方還沒(méi)能全面開(kāi)戰(zhàn)，氣宗所忌憚?wù)撸簿褪秋L(fēng)清揚(yáng)一人，為此，氣宗施了一個(gè)美人計(jì)，花重金雇了幾個(gè)演員來(lái)騙風(fēng)清揚(yáng)，估計(jì)當(dāng)時(shí)風(fēng)清揚(yáng)為色所困，因此就到江南去成親去了，結(jié)果在風(fēng)清揚(yáng)走的這段時(shí)間，劍宗被氣宗挫敗，從此落寞。