釋永信，參一生參不透這道難題

01

“笑你我枉花光心計(jì)、愛(ài)競(jìng)逐鏡花那美麗”。

——天龍八部主題曲《難念的經(jīng)》

這個(gè)大和尚的大半生，每一幀都有歷史的剪影。

1981年，深圳誕生了第一個(gè)萬(wàn)元戶(hù)，國(guó)務(wù)院首次承認(rèn)“個(gè)體經(jīng)濟(jì)是公有制必要補(bǔ)充”，這個(gè)口子，使“寺廟自養(yǎng)”具備了操作的可能性。

那時(shí)，少林寺當(dāng)時(shí)僅剩14名僧人、28畝旱地，糊口吃飽都難，“以商養(yǎng)寺”的理念成為政策與生存壓力共同催生的產(chǎn)物。

就在這一年，釋永信出家。

1987年，十三大提出“國(guó)家調(diào)節(jié)市場(chǎng)，市場(chǎng)引導(dǎo)企業(yè)”，拉開(kāi)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的序幕，

同年，釋永信組建少林武術(shù)隊(duì)全球巡演，從3天500元的公園收費(fèi)起步。

1999年，中國(guó)在亞洲金融危機(jī)后啟動(dòng)全面內(nèi)需，拉開(kāi)了轟轟烈烈商品房改革的城市化進(jìn)程，

此時(shí)，剛剛升任方丈的釋永信注冊(cè)了“少林”商標(biāo)，成立了實(shí)業(yè)公司，義無(wú)反顧的加入了這個(gè)滾滾洪流。

2008年，全球金融危機(jī)下中國(guó)推出4萬(wàn)億計(jì)劃，基建與地產(chǎn)狂飆，債務(wù)與杠桿共舞，

釋永信成立了少林無(wú)形資產(chǎn)管理公司，構(gòu)建了控股18家企業(yè)的資本平臺(tái)。

2015年，釋永信遭弟子釋延魯?shù)葘?shí)名舉報(bào)，材料高達(dá)50多頁(yè)，

但此時(shí)，經(jīng)濟(jì)的杠桿擴(kuò)展和海外擴(kuò)張烈火烹油，少林也擴(kuò)張到全球50多個(gè)家，囤地?cái)?shù)百萬(wàn)畝，年入千萬(wàn)美元，調(diào)查最終擱置。

2022年，在地產(chǎn)泡沫的最后時(shí)刻，

釋永信又以4.52億競(jìng)拍鄭州商業(yè)地塊，接了這最后一棒。

在經(jīng)濟(jì)共振上行時(shí)，地產(chǎn)金融化、資本全球化、管理威權(quán)化會(huì)讓你脫穎而出，背后的那些力量和模式會(huì)撐著你不讓掉下來(lái)。

而一旦大潮褪去，舊模式被掃入垃圾堆，最薄弱的環(huán)節(jié)必然最先斷裂出問(wèn)題。

釋永信的生活作風(fēng)可能只是很小的問(wèn)題，背后的各種境外資產(chǎn)、融資擔(dān)保、民間借貸、土地買(mǎi)賣(mài)、抵押放款、灰產(chǎn)鏈條等等金融問(wèn)題，且不知道水有多深。

02

釋永信能穩(wěn)坐少林方丈這么多年，說(shuō)它純靠下三濫的手段是有失偏頗的，

實(shí)際上這小子在武術(shù)和佛法上造詣都還不淺，是一個(gè)確實(shí)的聰明人。

那么問(wèn)題來(lái)了，

一個(gè)人到底是應(yīng)該苦心孤詣的去追每一個(gè)風(fēng)口，鋪攤子、玩杠桿、搞擴(kuò)張、拉團(tuán)伙，以免錯(cuò)過(guò)任何機(jī)會(huì)，

還是時(shí)時(shí)刻刻的管住自己，弱水三千只取一瓢而飲？

是主動(dòng)要，還是被動(dòng)接，

釋永信一生都沒(méi)有參透這道難題。

明代高僧憨山大師曾嘆：“向外做功夫，總是癡頑漢”。

在1981-2025這個(gè)完整的康波周期，釋永信看似踩對(duì)了科技革命和資產(chǎn)上行的每一個(gè)節(jié)點(diǎn)，創(chuàng)造了一個(gè)普通出家人所能達(dá)到的最高高度。

但同時(shí)，他也迷失了自我，被周期挾裹，在滾滾紅塵中欠下太多而無(wú)法解脫，

五行不定，輸個(gè)干凈。

從這個(gè)角度上說(shuō)，他和那些跳樓自殺的房產(chǎn)大亨們一樣，都是時(shí)代轉(zhuǎn)型換擋的淘汰者，亦是新周期到來(lái)的一個(gè)符號(hào)。

一個(gè)人的命運(yùn)啊，既要考慮到個(gè)人的努力，但也要考慮到歷史的進(jìn)程。

進(jìn)程給你的，你才能要，

進(jìn)程不給你的，你不能拿。

下一段的歷史進(jìn)程將是什么？

中國(guó)整體將，

從外向經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向循環(huán)經(jīng)濟(jì)，

從制造大國(guó)轉(zhuǎn)向需求大國(guó)，

從補(bǔ)貼生產(chǎn)轉(zhuǎn)向補(bǔ)貼消費(fèi)，

從傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)向高科技產(chǎn)業(yè)，

從低水平擴(kuò)張轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展，

我們的身價(jià)，將越來(lái)越多由股市、房市等資產(chǎn)的上漲帶來(lái)，

從勞動(dòng)性收入為主，轉(zhuǎn)向資產(chǎn)性收入并重。

而股市，作為滿(mǎn)足這幾個(gè)轉(zhuǎn)向的杠桿級(jí)工具，是戰(zhàn)略級(jí)的意義和力量，所以被國(guó)常會(huì)放在首位。

這些，才是你陽(yáng)光之下，合理合法允許你貪功戀勢(shì)的地方，又稱(chēng)“時(shí)代紅利”。

那么我們的普通人，在這場(chǎng)人工牛市中，

-如何踏準(zhǔn)高科技的節(jié)拍？

-如何尋找反內(nèi)卷的低位？

-如何跟上大資金的邏輯？

-如何安排自己的策略？

我們的星球，既有給進(jìn)取者和熟手彈性化的策略，又給穩(wěn)健者和保守者躺贏的策略，《一體兩翼的格局》《彈性板塊分析》《后排和高低切擴(kuò)散》等系列精華，幫你在途中踩對(duì)節(jié)奏，拿穩(wěn)受益。

中國(guó)保險(xiǎn)公司未來(lái)30%的保費(fèi)都會(huì)進(jìn)入權(quán)益市場(chǎng)，美國(guó)的410k養(yǎng)老計(jì)劃是美股最大的機(jī)構(gòu)，

放長(zhǎng)了歷史看，

股市和佛法，最終的目的都是普度眾生。

但眾生，也分前排和后排，先富與后富啊。

雖然少林寺搞的聲勢(shì)浩大，金碧輝煌，

但實(shí)際上，佛祖本人是反對(duì)偶像崇拜，不認(rèn)同建設(shè)寺廟的，

《金剛經(jīng)》說(shuō)，“凡所有相，皆是虛妄”，

當(dāng)我們?yōu)槊で拘模闳缑院秸呔o握破損的羅盤(pán)，你以為在駕馭風(fēng)浪，實(shí)則在沉沒(méi)自己。

真正的極樂(lè)凈土，是心無(wú)旁騖持守本道時(shí)，那盞照破貪嗔癡暗的智慧之燈。

歷史螺旋向上，均值總會(huì)回歸。

善哉，南無(wú)回本佛，

善哉，南無(wú)漲停佛。

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