清代宮廷造物如何仿古？海牙女性的非凡傳奇｜藝術(shù)栗子

星期日

2025年7月6日

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晚安栗子

經(jīng)濟(jì)下行期，炎炎烈日也阻擋不了藝術(shù)圈的活動(dòng)。正是在這樣前景并不明朗的節(jié)骨眼上，藝術(shù)作品能夠以這種形式搶灘新經(jīng)濟(jì)周期，這是很多人都在思考，并且開始著手的事情。

·清代宮廷造物如何仿古？

·兩位日本藝術(shù)家的物語

·兩位海牙女性的非凡傳奇

·維爾納·圖布克的變形記

·魯特曼領(lǐng)銜無聲電影周

清代宮廷造物如何仿古？

7月5日至10月8日，“達(dá)古今之宜——清代宮廷設(shè)計(jì)潮流”展在北京嘉德藝術(shù)中心舉辦。這是嘉德藝術(shù)中心第七次與故宮博物院深度合作，很多故宮的重要藏品得以借此機(jī)會(huì)首次“出宮”。從策展思路到展陳形式，展覽保持了一貫深入淺出、現(xiàn)場(chǎng)可學(xué)可游的特點(diǎn)，在炎炎夏日帶來賞心悅目的獨(dú)特體驗(yàn)。

通過“追蹤一件仿古藝術(shù)品的誕生”這一線索，依創(chuàng)作階段劃分三個(gè)單元：為何仿？如何仿？怎樣用？展覽以清代宮廷藝術(shù)為背景，探究“古”何以成為典范，后世如何從中汲取營(yíng)養(yǎng)、消化改造，進(jìn)而古為今用，再造新的典范，使之與當(dāng)世文化相融相通。

展覽所呈現(xiàn)的不僅是“清代宮廷如何設(shè)計(jì)”，而是“后世如何理解古典之美”。囊括青銅器、瓷器、玉器、琺瑯器、書畫、古籍、織繡等故宮館藏，共計(jì)211件展品，展現(xiàn)了清代宮廷藝術(shù)在材料、工藝、設(shè)計(jì)中的傳承與創(chuàng)新，生動(dòng)詮釋了中華文明的連續(xù)性與創(chuàng)新性。展覽不僅呈現(xiàn)了古代工匠的高超技藝，更體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值。

兩位日本藝術(shù)家的物語

7月5日至8月9日，綿引展子（b.1958）和金丸悠兒（b.1978）雙人展“物語之境”在白石畫廊北京空間展出。兩位藝術(shù)家的創(chuàng)作看似童趣，實(shí)則帶有強(qiáng)烈的主觀認(rèn)知與社會(huì)記憶。他們以植物與動(dòng)物為引，在輕松的氛圍中，以自我與記憶為線索，鋪陳出一個(gè)開放而多維的敘事場(chǎng)域。

綿引展子以和紙與油性粉彩為媒材，常借由植物與人物形象的融合，構(gòu)建一種超現(xiàn)實(shí)的圖像，探索“自我”在他者視角中的變幻。她認(rèn)為，當(dāng)我們思考如何與他人重新連結(jié)時(shí)，也需要考量我們以何種面貌示人。在她的畫面中，植物既是意象，也是情感的延伸，引導(dǎo)觀者與自身、與他者展開一場(chǎng)無聲的對(duì)話。

金丸悠兒使用混合麻布的碎片、英文剪報(bào)等材料，反復(fù)覆蓋鮮艷而柔和的顏色形成干燥而迷離的質(zhì)感，仿佛攜帶著時(shí)間的風(fēng)化痕跡。畫面中出現(xiàn)的奇幻生物與異域街景，訴說著他在中東的童年經(jīng)歷，同時(shí)也構(gòu)成跨文化的視覺記憶。他巧妙地把異國(guó)風(fēng)情和鄉(xiāng)愁融合一體，構(gòu)成迷人的世界。

兩位海牙女性的非凡傳奇

即日起至2026年3月1日，海牙藝術(shù)博物館推出特別展覽“她們擁有的一切：雅格巴·凡·希姆斯凱克與瑪麗·塔克·范波特夫里特”。希姆斯凱克(1876-1923)是重要的表現(xiàn)主義藝術(shù)家之一，范波特夫里特是現(xiàn)代藝術(shù)重要的女性收藏家。她們年少時(shí)相識(shí)于海牙，受當(dāng)時(shí)社會(huì)習(xí)俗限制，她們持續(xù)一生的浪漫關(guān)系始終處于隱秘狀態(tài)。

在多姆堡的夏日別墅中，她們共同打造了一個(gè)前衛(wèi)藝術(shù)孵化地，深受神智學(xué)、人智學(xué)和生物動(dòng)力農(nóng)業(yè)理念影響。展覽呈現(xiàn)希姆斯凱克充滿靈性的油畫、素描與彩色玻璃作品，包括其早期光影主義代表作《兩棵樹》。同時(shí)展出的還有范波特夫里特私人收藏的蒙德里安、康定斯基等大師作品。

維爾納·圖布克的變形記

7月2日至9月28日，德國(guó)法蘭克福施泰德博物館舉辦展覽“維爾納·圖布克：變形記”，展出來自芭芭拉與愛德華·博坎夫婦捐贈(zèng)的46幅珍貴素描與水彩作品，全面呈現(xiàn)這位東德藝術(shù)大師的隱喻性視覺語言。圖布克作為“第一萊比錫畫派”代表人物，其創(chuàng)作以形式與內(nèi)容的雙重深度著稱。藝術(shù)家通過天使、獨(dú)角獸等意象構(gòu)建“世界劇場(chǎng)”，以“圖像思維”探討了人類存在的根本問題。

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魯特曼領(lǐng)銜無聲電影周

7月30日至8月5日，紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館（MoMA）將舉辦第三屆年度無聲電影周。屆時(shí)將連續(xù)7晚展映7部最新修復(fù)的無聲電影經(jīng)典，開幕之夜重磅呈現(xiàn)德國(guó)導(dǎo)演沃爾特·魯特曼的《柏林：城市交響曲》數(shù)字修復(fù)版，并在艾比·奧爾德里奇·洛克菲勒雕塑花園舉行露天放映（視天氣情況而定）。

無聲電影作為商業(yè)媒介雖僅存續(xù)約30年，但其藝術(shù)創(chuàng)造力在電影史上罕有匹敵。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1895年至1930年制作的電影僅有20%留存至今，全球多家機(jī)構(gòu)仍在持續(xù)開展修復(fù)工作。MoMA作為世界重要的無聲電影收藏機(jī)構(gòu)之一，此次展映既包括本館修復(fù)成果，亦匯集全球同仁的精心之作。

文字｜藝術(shù)栗子